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“...Aỹ gui kue mã nhombo’ea kuery oikuaa jurua kuery arandu...
“...Nhande indígena kuery apy mã, nhanhombo’e ha’e jaikuaa aguã peteĩ ramie’ỹ, ko’ẽnhavõ, omba’eapoa rupi, onhevangaa rupi, petei’ĩ henda py anhoe’ỹ. Nhembo’eaty mã tekoa ha’e javi rupi, tekoa py mã onhembo’e pira ojopoi aguã. Onhembo’e avi oma’etỹ aguã. Nhane’arandurã, nhanhombo’e aguã, mamõ rã nhaĩa py ha’e jaikoa py, nda’i’poi guive hora....”
“...Aỹ gui kue mã nhombo’ea kuery oikuaa jurua kuery arandu oguereko peteĩ valor, teĩke nhanemba’e arandu jaru nhembo’eaty py.” (Calderoni, Nascimento, 2012, p.312)
Nesse texto o professor Guarani afirma que:
A
Nhande kuery omboyke‘rã gueko’i.
B
Nhande kuery onhembo’e va‘erã jurua kuery arandu rupi anhõ.
C
Nhande kuery ombovare eve ‘rã tecnologia modernas.
D
Nhande kuery mã hexarai guereko’i gui.
E
Nhande kuery mã teĩke ogueru nhande arandu onhembo’eaty rupi.