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Quanto às Teorias do Currículo, é correto afirmar:
A perspectiva fenomenológica do currículo representa a continuidade da epistemologia tradicional.
Na abordagem da política cultural, o que ocorre na escola e no currículo está determinado pelo que acontece na economia e na produção.
Para as teorias críticas, o importante é desenvolver técnicas de como fazer o currículo.
Na concepção multiculturalista crítica, a diferença, mais do que tolerada ou respeitada, deve ser posta constantemente em questão.
O movimento de reconceptualização do currículo pretendia incluir novas vertentes multiculturais, pós-estruturalistas e pós-críticas.