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No que diz respeito às tensões em relação às diferentes concepções e propostas do multiculturalismo, privilegiam-se três que se interpenetram e que se consideram fundamentais para as questões educativas: globalização versus multiculturalismo, igualdade versus diferença e universalismo versus relativismo cultural.
CANDAU, Vera Maria Ferrão. Sociedade, cotidiano escolar e cultura(s): uma aproximação. Educação & Sociedade, v. 23, n. 79, p. 125–161, ago. 2002.
Sobre as tensões mencionadas no texto acima, considere as explicações de Candau transcritas abaixo e assinale a alternativa correta.
Globalização e multiculturalismo muitas vezes são apresentados como movimentos com lógicas similares. O primeiro como um fenômeno do modelo econômico capitalista que aumenta as oportunidades de interação. O segundo, como uma pluralidade de culturas que diversifica a comunicação.
Globalização e multiculturalismo muitas vezes são apresentados como movimentos com lógicas contrapostas. O primeiro reforça a padronização e o segundo as particularidades culturais e as diferenças. No entanto, essas relações se revelam de grande complexidade, não podendo serem vistas de modo simplificado e reducionista, assumindo diferentes configurações.
Globalização e multiculturalismo muitas vezes são apresentados como movimentos com lógicas antagônicas. O primeiro de conhecimentos e valores considerados universais, assentados em uma cultura africana e europeia, consideradas como portadoras da universalidade. O segundo equilibra um conhecimento universal, ao entender a pluralidade de culturas.
Globalização e multiculturalismo muitas vezes são apresentados como movimentos com lógicas idênticas, porém, as lógicas são complementares ao identificar a finalidade social que abriga direitos de certos grupos culturais. O primeiro contribui com a cultura global da comunidade. O segundo protege a diversidade cultural.