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É correto afirmar que a perspectiva que subsidia as diretrizes curriculares nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais no país
define raça com base no conceito biológico cunhado a partir de evidências genéticas e hoje amplamente aceito pela comunidade científica.
recusa qualquer utilização do termo raça, afirmando que ele denomina uma distinção inexistente na comunidade humana.
utiliza o conceito de raça em uma acepção sociológica, refutando seu emprego como marcador identitário e político.
defende a sinonímia entre raça e etnia, definindo ambos os termos como referentes a aspectos culturais geograficamente localizados.
entende raça como uma construção social forjada nas tensas relações entre brancos e negros, muitas vezes simuladas como harmoniosas.