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As diferenças culturais de nossa sociedade impõem desafios para o currículo escolar. Historicamente, a escola tem o compromisso com a universalidade do conhecimento. A estudiosa Vera Candau (2002, p. 129), ao estudar esta temática, afirma que a escola atual precisa questionar que universalidade é esta, sem que caia no relativismo absoluto, ou seja,
o desafio de pensar um currículo transcultural corresponde a garantir a possibilidade de construção conjunta entre sujeitos diferentes.
a escola deve zelar pela transmissão do conhecimento universal, sob pena de descumprir o preceito constitucional contido no art. 5º.
a “guetização” cultural é uma forma de respeito às diferenças culturais manifestadas no coletivo escolar.
a tensão entre universalismo e relativismo cultural deve circunscrever-se à filosofia acadêmica.