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De acordo com Almeida e Silva (1998), o ser cognoscente não é o senhor absoluto dos seus próprios pensamentos porque o inconsciente pode existir sem a consciência, posto que o inconsciente é a essência da vida mental. Esta frase evidencia a relevância do inconsciente na vida do ser cognoscente. Entretanto, segundo a autora, este ser cognoscente tem dois sistemas de funcionamento, a saber:
consciente/princípio do prazer e pré-consciente
inconsciente e processo primário
processo secundário e princípio da realidade
consciente/pré-consciente e inconsciente
inconsciente e processo primário/princípio do prazer