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Ainda no âmbito da subjetividade, considere a seguinte afirmação: “Essa diversidade dos sujeitos implica uma multiplicidade de formas de existência, modos históricos de ser: formas de subjetividade; e para além dessas decorrências, em termos de saber/poder, deve-se lembrar que, numa sociedade capitalista, estéticas de subjetividade, fetichizadas, investidas de valor transformam-se em mercadorias a serem consumidas pelos “indivíduos””.
Assim, um exemplo dessa mercadoria a ser consumida é
o padrão estético do embraquecimento que define, por exemplo, o cabelo “liso” como o ideal de beleza.
o ato de criminalização da pedofilia que, arbitrariamente, inibe uma expressão da sexualidade.
a crença feminista que impõe a negação de uma diferença natural, ou seja, a distinção entre os sexos.
a desculpabilização individual sobre a condição social do sujeito, já que, como dito, “querer é poder”.
a negação da violência contra a mulher enquanto uma escolha individual: vivência masoquista.