Questão Q2309220 - Serviço Social

Question

No ano de 2019, o conjunto CFESS-CRESS, através do seu informativo anual “Serviço Social é Notícia”, lançou “Se cortam direitos, quem é preta e pobre sofre primeiro”. Com base neste documento e no tema relacionado ao racismo, responda às questões 31 e 32. “Segundo informações de 2017 do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), mais da metade da população brasileira (54%) é de pessoas pretas ou pardas, sendo que, a cada dez pessoas, três são mulheres negras. Quase 80% da população brasileira que depende do Sistema Único de Saúde (SUS) se autodeclara negra, conforme dados do Ministério da Saúde (2016). De acordo com o Ministério da Cidadania (2015), das 13,8 milhões de famílias atendidas pelo programa Bolsa Família, 73% se autodeclaram pretas ou pardas. As mulheres negras também são as mais vitimadas pela violência doméstica: 58,68%, de acordo com informações do Ligue 180 – Central de Atendimento à Mulher (2016). Elas também são mais atingidas pela violência obstétrica (65,4%) e pela mortalidade materna (53,6%), de acordo com dados do Ministério da Saúde e da Fiocruz (2017). Ao ser confrontado com estatísticas reais como estas, o racismo no país, que perdurou durante três séculos de escravidão, revela-se nitidamente presente sem meias palavras ainda hoje. Com a conjuntura atual de cortes de recursos das políticas públicas, regressão de direitos da população e obstáculos ao acesso a essas políticas, verifica-se que quem mais recorre a essas políticas são as pessoas explicitadas nestes dados recentes” (trecho extraído do documento CFESS-CRESS, 2019).  No ano de 2019, o conjunto CFESS-CRESS, através do seu informativo anual “Serviço Social é Notícia”, lançou “Se cortam direitos, quem é preta e pobre sofre primeiro”. Com base neste documento e no tema relacionado ao racismo, responda às questões 31 e 32. “Segundo informações de 2017 do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), mais da metade da população brasileira (54%) é de pessoas pretas ou pardas, sendo que, a cada dez pessoas, três são mulheres negras. Quase 80% da população brasileira que depende do Sistema Único de Saúde (SUS) se autodeclara negra, conforme dados do Ministério da Saúde (2016). De acordo com o Ministério da Cidadania (2015), das 13,8 milhões de famílias atendidas pelo programa Bolsa Família, 73% se autodeclaram pretas ou pardas. As mulheres negras também são as mais vitimadas pela violência doméstica: 58,68%, de acordo com informações do Ligue 180 – Central de Atendimento à Mulher (2016). Elas também são mais atingidas pela violência obstétrica (65,4%) e pela mortalidade materna (53,6%), de acordo com dados do Ministério da Saúde e da Fiocruz (2017). Ao ser confrontado com estatísticas reais como estas, o racismo no país, que perdurou durante três séculos de escravidão, revela-se nitidamente presente sem meias palavras ainda hoje. Com a conjuntura atual de cortes de recursos das políticas públicas, regressão de direitos da população e obstáculos ao acesso a essas políticas, verifica-se que quem mais recorre a essas políticas são as pessoas explicitadas nestes dados recentes” (trecho extraído do documento CFESS-CRESS, 2019). Leia o fragmento retirado do texto Uma face contemporânea da Barbárie, de José Paulo Netto. “Do ponto de vista teórico, a noção de ____________ não apresenta uma só determinação que resista ao exame rigoroso na esteira da crítica da economia política marxiana; do ponto de vista sociopolítico, retrocede ao nível das utopias conservadoras do século XIX, proponentes de novos __________ que restabeleçam vínculos de solidariedade no marco de comunidades ilusórias – uma solidariedade naturalmente abstrata (transclassista) e comunidades pensadas com o inteiro apagamento dos (novos) dispositivos de exploração. De fato, inexiste qualquer nova “questão social”. O que se deve investigar, para além da permanência de manifestações “tradicionais” da “questão social”, é a emergência de novas expressões da “questão social”, que é insuprimível sem a supressão da ordem do capital” (José Paulo Netto, 2010, p.10). Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.  Leia o fragmento retirado do texto Uma face contemporânea da Barbárie, de José Paulo Netto. “Do ponto de vista teórico, a noção de ____________ não apresenta uma só determinação que resista ao exame rigoroso na esteira da crítica da economia política marxiana; do ponto de vista sociopolítico, retrocede ao nível das utopias conservadoras do século XIX, proponentes de novos __________ que restabeleçam vínculos de solidariedade no marco de comunidades ilusórias – uma solidariedade naturalmente abstrata (transclassista) e comunidades pensadas com o inteiro apagamento dos (novos) dispositivos de exploração. De fato, inexiste qualquer nova “questão social”. O que se deve investigar, para além da permanência de manifestações “tradicionais” da “questão social”, é a emergência de novas expressões da “questão social”, que é insuprimível sem a supressão da ordem do capital” (José Paulo Netto, 2010, p.10). Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.

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