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O pragmatismo norte-americano foi uma forte influência no debate sobre os rumos da educação no Brasil do século XX, como o demonstram os contatos epistolares com filósofos de universidades norte-americanas e as viagens de intelectuais brasileiros para os Estados Unidos.

No centro da imagem, Anísio Teixeira (de óculos) e Monteiro Lobato (à sua esquerda), nos Estados Unidos, na década de 1920.
Assinale a afirmativa que descreve corretamente esse diálogo entre a filosofia pragmática norte-americana e a orientação do sistema educacional brasileiro, proposta por representantes do pensamento social brasileiro.
A relação entre democracia e educação, defendida por Anísio Teixeira, pois apenas em uma comunidade democrática pode se concretizar o objetivo educacional de habilitar os indivíduos a continuar a própria formação.
A defesa do ensino religioso e livre da tutela do Estado, propugnada por Gustavo Capanema, em diálogo com o pensamento de Alceu Amoroso Lima.
A apologia ao folclore, realizada por Monteiro Lobato, por entender a educação como transmissão e conservação de saberes legados pela tradição brasileira.
A ascensão educacional de negros e mulatos pela educação religiosa, propagada por Gilberto Freyre ao desenvolver o conceito de democracia racial.
A implantação da educação domiciliar, apoiada por Florestan Fernandes como uma prática que favorece o saber prático, tornando as crianças competentes em vários campos da atividade humana.