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A noção de cultura passou por inúmeras transformações ao longo dos séculos, variando conforme as teorias em voga. A partir do século XX, por exemplo, a adoção de um novo entendimento sobre o conceito de cultura possibilitou a diversos países do ocidente a elaboração de políticas públicas voltadas, em maior ou menor grau, para a valorização da diversidade, da inclusão e do reconhecimento de comunidades e grupos sociais antes marginalizados.
Considerando os debates no interior das ciências sociais a respeito da ideia de cultura, apresentados por Denys Cuche (1999), devemos a formulação deste conceito mais ampliado e inclusivo de cultura
ao humanismo dos pensadores iluministas do século XVIII, que associavam a cultura ao refinamento dos costumes, em detrimento da irracionalidade e da ignorância.
à interpretação particularista e essencialista, de tradição alemã, expressa na renovação das ideias nacionalistas e no conceito étnico-racial de nação.
ao método comparativo de Edward B. Tylor, que tinha por objetivo provar a continuidade essencial entre as culturas primitivas e as culturas mais avançadas.
à concepção particularista e relativista de Franz Boas, que defende a singularidade de cada cultura, em contraposição às abordagens etnocêntricas dos evolucionistas.


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