Questão Q4422224 - Sociologia (Ciências Sociais)

Question

Textos 14A1-IA luta do negro brasileiro vem desde que começou a escravidão. Não é de agora. Há mais de quatrocentos anos, quando se iniciava o processo de escravização no Brasil, começava também a reação dos negros.Lélia Gonzalez. O racismo no Brasil é profundamente disfarçado. In: Por um feminismo afro-latino-americano. Rio de Janeiro: Zahar, 2020.Pelo que até agora foi exposto, já se pode perceber a profunda importância do papel da mulher negra em nossa sociedade e como o estudo desse tema assume um valor de tal ordem que acaba por revelar certos aspectos de nossa realidade cultural de que muitos pesquisadores nem sequer desconfiam. Antes de mais nada, importa caracterizar o racismo como uma construção ideológica cujas práticas se concretizam nos diferentes processos de discriminação racial. Enquanto discurso de exclusão que é, ele tem sido perpetuado e reinterpretado de acordo com os interesses dos que dele se beneficiam.Lélia Gonzalez. A mulher negra na sociedade brasileira. In: Por um feminismo afro-latino-americano. Rio de Janeiro: Zahar, 2020.A racialidade é aqui compreendida como uma noção relacional que corresponde a uma dimensão social, que emerge da interação de grupos racialmente demarcados sob os quais pesam concepções histórica e culturalmente construídas acerca da diversidade humana. Disso decorre que ser branco e ser negro são consideradas polaridades que encerram, respectivamente, valores culturais, privilégios e prejuízos decorrentes do pertencimento a cada um dos polos das racialidades.Sueli Carneiro. Dispositivo de racialidade. Rio de Janeiro, Zahar, 2023. Sueli Carneiro, autora de um dos textos 14A1-I, denomina como dispositivo de racialidade as práticas de racialização que permeiam a sociedade brasileira desde os efeitos dos processos de escravização. Na sua concepção de dispositivo de racialidade, a autora evoca

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uma aproximação central com processos educacionais, na medida em que, dialogando com Michel Foucault, ela observa a contribuição da educação e seus potenciais emancipadores.

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uma concepção limitadora do conceito de negritude.

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as formas de superação do racismo, que estão embutidas nesse dispositivo, bastando reconfigurá-lo para que ele produza igualdade.

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uma concepção do social que reconhece impossibilidades da transformação, pelo acúmulo histórico insuperável.

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considerações de ordem política que se chocam com os interesses da população negra.

Sueli Carneiro, autora de um dos textos 14A1-I, denomina como dispositivo de racialidad...