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Observe o texto da reportagem abaixo: “Mallu Magalhães se desculpou pelo clipe de “Você não presta...”. A cantora divulgou o vídeo na sexta-feira (19) e recebeu diversas crítica. Cinco dias após o lançamento, Mallu usou sua página pessoal no Facebook para falar sobre a escolha do tema e se desculpar. A cantora garantiu ter lido todos os comentários sobre o assunto e ter refletido após o debate.”
A cantora Mallu Magalhães foi acusada de:
Homofobia.
Racismo.
Xenofobia.
Misoginia.
Misandria.
Observe a imagem a seguir:

Refere-se a um dos grupos que compõem a população brasileira. Trata-se do grupo de:
Negros.
Eslavos.
Brancos.
Indígenas.
“A ________________ racial é um termo usado para descrever relações raciais no Brasil. O termo denota a crença de alguns estudiosos que o Brasil escapou do racismo e da discriminação racial. Afirmam ainda que os brasileiros não se veem através da lente da raça e não abrigam o preconceito racial em relação uns aos outros.”
(Disponível em: www.infoescola.com.)
Assinale a alternativa que completa corretamente a afirmativa anterior.
empatia
apologia
democracia
austeridade
Nos últimos anos, os movimentos de luta de igualdade social vêm contribuindo para superar as barreiras culturais em várias atividades, utilizando a música e a dança como objeto para explicitar as injustiças sociais a que são submetidos. São exemplos de ritmos que abordam e focam temas como o racismo, a violência e as precárias condições socais a qual são submetidas grande parte da população, EXCETO:
Rap.
Axé.
Funk.
Hip hop.
“Tudo indica que a história da escravidão em Mangaratiba tenha começado no ano de____, quando os índios tamoios presos na batalha de Cabo Frio foram trazidos para Marambaia, para serem negociados como escravos. Não se sabe ao certo para onde foram levados, nem quanto tempo ficaram estabelecidos nesse local, só se sabe que essa ilha, desde o início da colonização da capitania do Rio de Janeiro, teve seu destino marcado como lugar de entreposto do comércio de escravos”.
(Mirian Bondim, texto referência, p.16)
A lacuna fica corretamente preenchida por:
1502.
1526.
1575.
1602.
1622.
A região conheceu um período de crise econômica muito profunda na segunda metade dos anos 1800, agravada a partir da abolição da escravatura, com reflexos na vida política e social da vila. Nesse cenário, as seguintes transformações foram observadas, EXCETO UMA, que está ERRADA. Assinale-a.
ocorreu abrupto aumento da população urbana.
o município perdeu sua emancipação política.
um surto de varíola propagou-se na região.
o centro da vila, como toda a freguesia (do atual primeiro distrito), ficou anexado ao município de São João Marcos.
a Câmara voltou a ficar devendo o pagamento pelo aluguel da casa onde realizava as sessões.
O escritor e dramaturgo Alcione Araújo revela que no Brasil, "...a emoção das pessoas, o sentimento inferior delas é que é racista. Quando racionalizam, elas não se reconhecem assim, não identificam em suas atitudes componentes de discriminação". É o chamado racismo disfarçado. Nesse sentido, no dia 18 de novembro de 2015, o Brasil estabeleceu reflexões e comemorações pelo dia nacional do combate ao racismo. E acerca desta temática - o racismo no Brasil – é adequado afirmar que:
No Brasil, a diferença entre os níveis de vida da população branca e da população negra é quase imperceptível, ou seja, ambas as populações gozam de direitos sociais e econômicos providos no país. No entanto, apenas a discriminação racial assola a população negra.
No Brasil a qualidade de vida da população negra é inferior á população branca. Isso se explica pelo fato de que a população negra, em termos culturais, é afeita ao consumo exacerbado de bebidas alcoólicas e possuírem maiores propensões às doenças cardiovasculares.
Há pesquisas que indicam uma dificuldade de inserção do negro e sua ascensão em áreas do mercado de trabalho de maior status social e econômico. E, desta condição não se pode alegar manifestação de racismo. Isto por que a inserção econômica de um cidadão no mercado de trabalho se dá única e exclusivamente pelo mérito e desempenho pessoais do mesmo.
A discriminação e exploração do negro na atualidade brasileira têm fortes raízes com as relações sociais estabelecidas no período Brasil - colônia.
“De acordo com o Centro de Documentação Eloy Ferreira da Silva – Cedefes, existem, aproximadamente, 400 comunidades quilombolas no Estado de Minas Gerais distribuídas por mais de 155 municípios. As regiões do estado com maior concentração de comunidades quilombolas são a região Norte e a Nordeste, com destaque nesta última para o Vale do Jequitinhonha. De acordo com dados apresentados pelo Cedefes, a maior parte das comunidades quilombolas do estado apresenta-se em contexto rural. No entanto, Minas Gerais se destaca pela presença significativa de quilombos em áreas urbanas.”
(Disponível em: www.cpisp.org.br.)
Especificamente, qual a significação histórica da organização sociopolítica destacada no enunciado?
O trabalho escravo nas fazendas.
A abolição da escravidão no Brasil.
O tráfico negreiro intercontinental.
A resistência dos negros à escravidão.
A palavra “etnia” é proveniente do substantivo grego ethnos, que significa gente ou nação estrangeira. Etnia diz respeito ao âmbito cultural: um grupo étnico é uma comunidade humana definida por afinidades linguísticas, culturais e semelhanças genéticas. Sendo assim, assinale a alternativa que melhor define o conceito de “etnocentrismo”:
Visão de mundo segundo a qual a sua própria cultura assume posição de destaque, enquanto todas as outras são assimiladas como categorias inferiores em relação a ela.
Percepção das diferenças culturais e étnicas como o “motor da história”, sem as quais o substrato humano se torna inerte perante o domínio da natureza.
Compreensão dos valores artísticos e culturais como auge das capacidades humanas, acima da política e da economia, por exemplo.
Supervalorização das sociedades arcaicas e primitivas sem escrita, em detrimento da própria civilização ocidental.
A respeito das questões envolvendo as políticas raciais e a situação dos negros no Brasil, assinale a afirmativa INCORRETA.
O Dia da Consciência Negra é celebrado em 20 de novembro.
As heranças de uma sociedade escravocrata que se manteve por quatro séculos ainda representam a exclusão socioeconômica de milhares de brasileiros.
A luta dos afrodescendentes pela conquista da cidadania representa a expressão de uma sociedade mais justa em que a diversidade étnico-cultural deve ser respeitada como uma característica essencial do povo brasileiro.
A data escolhida para celebrar o dia da consciência negra foi determinada por coincidir com o dia da morte de Machado de Assis, importante representante da literatura brasileira e defensor das políticas abolicionistas.
A Organização das Nações Unidas (ONU) declarou na década de 2015 a 2024 como a Década Internacional de Afrodescendentes, com o tema “Afrodescendentes: reconhecimento, justiça e desenvolvimento”. Segundo BAN KI-MOON, Secretário-geral das Nações Unidas: “Devemos lembrar que os povos afrodescendentes estão entre os mais afetados pelo racismo. Muitas vezes, eles têm seus direitos básicos negados, como o acesso a serviços de saúde de qualidade e educação.” Sobre a discriminação racial e o racismo, assinale a alternativa CORRETA.
A adoção de política e programas governamentais que assegurem o combate efetivo ao racismo, a todas as formas de discriminação racial e a xenofobia podem ser considerados um dos objetivos da ONU através da declaração desta Década, de forma a garantir a igualdade entre os povos e a eliminação de estereótipos.
A proposta da ONU, com a proclamação da Década Internacional de Afrodescendentes, é desnecessária e possui objetivo puramente midiático, tendo em vistas que o problema da discriminação racial foi superado com o fim do Apartheid, em 1994.
A eliminação do racismo e de outros tipos de preconceito só será possível com o endurecimento das leis que os punem como crime, pois programas sociais e educacionais demandam maiores recursos e tempo, sem garantias de sucesso.
No Brasil, esta Década Internacional de Afrodescendentes terá pouca contribuição, tendo em vista os programas de combate ao racismo no período logo após a libertação dos Escravos, em 1888, trazidos no bojo da Lei Áurea. Também pode se considerar um problema superado devido a grande parte da população brasileira ter ascendência africana.
A escravidão foi substituída pela exclusão social e econômica. Não há indicadores em que a exclusão dos negros não se faça notar. Dentre os exemplos a seguir, sobre os indicadores de exclusão negra, qual deles NÃO expressa essa realidade?
Maior escolaridade média.
Maiores taxas de analfabetismo.
Maior proporção de desempregados.
Menor rendimento médio da população trabalhadora.
São características dos casos de trabalho em condições análogas à escravidão no Brasil hoje:
I. A maioria das vítimas de trabalho escravo vem sendo localizada em áreas urbanas.
II. Os resgates na área urbana acontecem principalmente em empresas dos setores da construção civil e têxtil.
III. A “Lista Suja”, instituída pelo Supremo Tribunal Federal – STF, com os nomes dos estabelecimentos onde esta condição já foi constatada tem ampliado significado no combate a essa prática.
É correto o que se afirma somente em
I, II e III.
I, apenas.
I e II, apenas.
II e III, apenas.
“O Brasil tem mais de 2,4 mil comunidades quilombolas certificadas pela Fundação Cultural Palmares. Elas estão espalhadas em 24 estados e se organizam de forma diferente.”
(Fundação Cultural Palmares.)
NÃO contam com esses remanescentes:
Acre, Roraima e Rondônia.
Acre, Roraima e Distrito Federal.
Acre, Rondônia e Distrito Federal.
Roraima, Rondônia e Distrito Federal.
A cultura negra é elemento essencial para a formação da identidade brasileira. A respeito dessa influência, analise as afirmativas que seguem e identifique as corretas:
I- Os africanos contribuíram para a cultura brasileira em muitos aspectos: dança, música, religião, culinária e idioma.
II- Desde a época do Brasil colonial, as manifestações, os rituais e os costumes africanos foram aceitos, respeitados e celebrados como expressões artísticas genuinamente nacionais.
III- A cultura afro-brasileira é mais forte em estados como Bahia, Maranhão, Pernambuco, Minas Gerais e Rio de Janeiro, em virtude da migração dos escravos.
IV- A capoeira é uma expressão cultural afro-brasileira que mistura luta, dança, cultura popular e música.
Assinale a alternativa correta:
Apenas as afirmativas III e IV estão corretas.
Apenas as afirmativas II e III estão corretas.
Apenas as afirmativas I e IV estão corretas.
Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
Apenas as afirmativas I, III e IV estão corretas.
Mais de mil cidades brasileiras comemoram, em 20 de novembro, o Dia da Consciência Negra, data que foi incluída no início da década de 2000 no calendário escolar nacional, tendo como referência à histórica data da
abolição da escravatura no Brasil, realizada pela Princesa Isabel no período colonial brasileiro.
morte de Zumbi dos Palmares, o último líder do maior dos quilombos do período colonial, o Quilombo dos Palmares.
homologação da primeira constituição brasileira do período republicano, quando se reconheceu a cidadania do negro no Brasil.
chegada do negro ao Brasil pelo registro do primeiro navio negreiro que aportou em Salvador com os escravos oriundos da África.
“A abolição da escravidão só foi possível porque se tornou cada vez maior o número de pessoas que lutavam pela liberdade dos escravos. Várias foram as etapas percorridas até que a escravatura fosse abolida oficialmente em nosso país. Numa dessas etapas foi criada uma lei que decretou o fim do tráfico negreiro.” Essa lei foi:
Lei Áurea.
Lei do Ventre Livre.
Lei dos Sexagenários.
Lei Euzébio de Queiroz.
Em visita ao Brasil para participar da Marcha das Mulheres Negras, que reuniu 15 mil manifestantes em Brasília e buscar dar visibilidade para a campanha da ONU “16 dias de ativismo contra a violência de gênero”, que começou oficialmente em 25 de novembro (Dia Mundial para Erradicação da Violência contra a Mulher) e terminou em 10 de dezembro (Dia Mundial dos Direitos Humanos), a diretora‐executiva da ONU Mulheres, Phumzile Mlambo‐Ngcuka, disse que “todos os líderes devem ter tolerância zero com a violência contra a mulher”. Sua afirmação foi à resposta que deu ao ser questionada sobre o que diria ao prefeito de uma grande cidade brasileira, que indicou como candidato a sucedê‐lo um homem acusado de ter agredido sua ex‐mulher em mais de uma ocasião. Trata‐se do prefeito:
Eduardo Paes, do Rio de Janeiro (RJ).
Fernando Haddad, de São Paulo (SP).
Márcio Lacerda, de Belo Horizonte (MG).
Antônio Carlos Magalhães Neto, de Salvador (BA).
Um homem matou nove pessoas na noite desta quarta- -feira (17 de junho) em uma igreja de Charleston, na Carolina do Sul, informou a polícia. “Havia oito mortos dentro da igreja. Duas pessoas feridas foram levadas ao hospital e uma faleceu. No momento, temos nove vítimas fatais deste crime odioso”, disse o chefe da polícia de Charleston.
(UOL, 18.06.15. Disponível em: <http://goo.gl/Jt75Tu> Adaptado)
A principal motivação para o crime foi
a xenofobia.
a homofobia
a islamofobia
o antissemitismo
o racismo.
A desigualdade racial continua a gerar muitos debates no Brasil. A questão da desigualdade racial no ambiente escolar público, no acesso à saúde, e no mercado de trabalho continuam a desafiar os formuladores de políticas públicas e de políticas afirmativas.
Assinale a afirmativa incorreta sobre a questão da desigualdade racial no Brasil.
Políticas públicas de natureza diversa, adotadas em diferentes níveis de governo nas últimas duas décadas, têm sido capazes de impulsionar a construção das bases da igualdade. Indicadores socioeconômicos de toda ordem mostram uma melhoria nas condições de vida da população negra, bem como no acesso a serviços e direitos.
Os argumentos favoráveis às ações afirmativas vêm de uma avaliação acerca do impacto específico das iniciativas em curso no País. O caráter pontual e descentralizado de políticas especificas e locais (municipais) facilita a identificação destas nas mudanças na vida dos negros de todo o Brasil nos últimos anos. Há também o fato de um número cada vez maior de instituições e órgãos públicos e privados manterem programas de inclusão ou combate à discriminação e o preconceito de forma descentralizada. A partir dos dados estatísticos nacionais, é possível desagregar o que é impacto de cada ação afirmativa e o que é resultado das políticas de caráter universal e compará-los e visualizando como cada ação afirmativa local alterou o panorama nacional.
Entre 1990 e 2010, homens e mulheres negras viram sua renda, expectativa de vida e acesso à educação – para citar apenas os componentes do Índice de Desenvolvimento Humano (IDH) – avançarem de forma mais acelerada do que as da população branca.
Um dos argumentos contrários ao estabelecimento de políticas reparadoras baseadas em quesitos raciais é de que a exclusão social no Brasil não é determinada pela cor da pele, mas pela pobreza.
A principal explicação para a diminuição de diferenças entre o salário de trabalhadores negros e de brancos estaria no efeito redistributivo das políticas sociais, em especial em relação ao salário mínimo e os benefícios previdenciários. Isso porque a maior parte dos trabalhadores negros atua em setores cujos vencimentos estão atrelados ao salário mínimo. Além dos fatores macroeconômicos e das políticas salariais, a análise do IPEA chama a atenção para o peso dos programas de redistribuição de renda. Sendo o IPEA e outros estudos, a importância dos benefícios do Bolsa Família sobre a renda das famílias negras é maior do que para as famílias brancas. Entre os afrodescendentes, o programa representa 23,1% da renda da família. Para os brancos, 21,6%. Além disso, a proporção de famílias cujo chefe é preto ou pardo beneficiadas pelo programa – 24% do total de famílias deste grupo no país – é quase três vezes maior do que a das unidades familiares brancas (9,8%).