Seu próximo nível começa aqui
Com a Assinatura Ilimitada, você tem tudo que precisa para sua aprovação.
Com a Assinatura Ilimitada, você combina prática, teoria e método em uma única assinatura com tudo que você precisa para sua aprovação.
- Gran Questões
- Disciplinas
- Educação Física
- Capoeira
Questões de Concurso sobre Capoeira
Disciplina
1
Assunto
1
Banca
Instituição
Cargo
Ano
Carreira
Área de formação
Escolaridade
Dificuldade
Comentários:
Professores
Alunos
Meus Comentários
Vídeo
Minhas questões:
Resolvidas
Não resolvidas
Certas
Erradas
Tipo de questão:
Certo e errado
Múltipla escolha
Incluir questões:
Anuladas
Desatualizadas
Questões:
Todas as questões
Filtro simplificado
Questões
Todas as questões
158
questões
encontradas
20
Mais recentes
A metodologia de ensino da capoeira na escola deve considerar não apenas os aspectos técnicos e físicos, mas também elementos culturais, históricos e sociais que compõem essa manifestação. O professor necessita compreender a importância dos diversos componentes que integram uma aula completa de capoeira para proporcionar uma experiência educativa integral aos estudantes. Considerando os princípios metodológicos recomendados para o ensino da capoeira escolar, assinale a alternativa que apresenta corretamente uma orientação didático-pedagógica fundamental para essa prática:
A
O professor deve manter separação rigorosa entre teoria e prática, destinando aulas específicas para conteúdos históricos e outras para execução de movimentos, evitando qualquer tipo de integração entre esses componentes.
B
A metodologia ideal concentra-se no desenvolvimento de atletas competitivos de alto rendimento desde as séries iniciais, eliminando atividades lúdicas, recreativas ou culturais que não contribuam diretamente para vitórias em campeonatos.
C
As aulas devem priorizar exclusivamente o domínio técnico dos movimentos através de repetições mecânicas intensivas, dispensando abordagens sobre história, cultura ou aspectos sociais que possam dispersar a atenção dos estudantes
D
O ensino dos golpes e sequências deve ser acompanhado da transmissão de elementos culturais, históricos e evolutivos da capoeira, estimulando pesquisa, debates e seminários para participação efetiva do educando no contexto global da manifestação.
E
Os estudantes devem permanecer como espectadores durante as rodas de capoeira, observando o professor jogar, cantar e tocar, sendo vedada sua participação ativa nos instrumentos musicais até a formatura oficial.
Em janeiro de 2022, a mídia digital Dia a Dia deu destaque à história a seguir.
A menina das cambalhotas e piruetas que conquistou o mundo da capoeira
Patrícia Aparecida da Conceição Ladislau hoje é chamada de Contra-mestra Ligeira. Ganhou esse nome na capoeira porque se desenvolveu muito rápido e seus movimentos eram muito ligeiros já nos primeiros treinos. Conta que ganhar esse nome foi natural. Nome que hoje a define e ela carrega com prazer [...] Quem a conhece desde a infância ainda deve se lembrar da criança levada, e saudável, que vivia “plantando bananeiras”, virando cambalhotas, jogando bolas de gude, soltando pipas ou andando de carreta nas comunidades em que morou no município de Atílio Vivácqua. Levada, Patrícia Aparecida da Conceição Ladislau, 42 anos, a contramestra de capoeira Ligeira, conta que cansou de ouvir que era para ela parar de brincar com coisas de menino. ‘Tudo que é brincadeira que você pensar eu fazia’, conta. E ela, que é filha única, nem tinha a justificativa de que acompanhava os irmãos. Simplesmente era feliz nas levadices que marcaram toda a sua infância.
Disponível em https://diaadiaes.com.br/bravasmulheres/a-menina-das-cambalhotas-e-piruetas-que-conquistou-o-mundo-da-capoeira-contra-mestra-ligeira/#:~:text=Acostumada%20a%20ser%20chamada%20a,em%20todo%20o%20Esp%C3%ADrito%20Santo. Trecho adaptado.
Patrícia Ladislau, a primeira mestra de Capoeira do Sul do estado do Espírito Santo, tem uma história de aproximação com a prática corporal da Capoeira atravessada por importantes questões de gênero. Enquanto uma prática corporal pertencente ao patrimônio da cultura corporal brasileira, a Capoeira vem sendo tematizada nas aulas de Educação Física escolar. A tematização da Capoeira pode abordar os instrumentos que compõem a roda, entre eles:
A
o agogô, a viola e o berimbau
B
o pandeiro, a cuica e o tambor
C
o pandeiro, o atabaque e o berimbau
D
o berimbau, viola de sete cordas e caxixi
Na aplicação da capoeira como conteúdo nas aulas de Educação Física, um professor deseja enfatizar seu valor histórico, cultural e motor. Para estruturar uma abordagem pedagógica eficaz, ele deve considerar que:
A
A capoeira deve ser ensinada apenas como uma luta, eliminando seus aspectos culturais e musicais para focar na técnica de combate.
B
A prática da capoeira exige alto nível de força física, sendo recomendada apenas para alunos que já possuem experiência com lutas.
C
A capoeira deve ser ensinada exclusivamente por profissionais especializados na modalidade, sem a participação de professores de Educação Física.
D
A capoeira combina elementos de luta, dança e musicalidade, contribuindo para o desenvolvimento motor e expressivo dos alunos.
O ensino da capoeira tem peculiaridades baseadas na tradição e na oralidade como forma de transmissão desse saber. Quem ensina, geralmente, é um aprendiz com mais tempo de prática e que recebe de um mestre a autorização para tal ofício. Na maioria das vezes, esses instrutores não possuem formação pedagógica e acadêmica. Somente o conhecimento técnico não é suficiente para um bom processo de ensino e aprendizagem. Heine, Carbinatto e Nunomura (2009) apresentaram um trabalho com a proposta de utilização dos estilos de ensino (de Muska Mosston) no desenvolvimento pedagógico com crianças de 7 a 10 anos de idade. O processo de ensino é visto como uma cadeia constante de decisões a serem tomadas. Para os autores, “cada aula bem-sucedida é desenvolvida a partir de um número de decisões que podem ser agrupadas em três categorias”, que são:
A
Contato (compreensão), estimativa e papel do aluno.
B
Pós-contato (escuta), estilo de ensino e papel do professor.
C
Feedback (contato), modo de comunicação e conteúdo específico.
D
Pré-contato (preparação), contato e pós-contato (reflexão).
E
Estilo de ensino, pré-contato (mediação) e avaliação sobre os critérios.
Sobre a musicalidade na capoeira e sua relação com as artes marciais, é correto afirmar que:
A
O gingado, associado à música, desenvolve coordenação, ritmo e marcialidade no praticante.
B
A presença de música transforma a prática apenas em dança, deixando de ser arte marcial.
C
O uso de instrumentos serve somente como distração cultural, sem função pedagógica no treino.
D
A musicalidade elimina o caráter combativo da capoeira, restringindo-a à expressão artística.
E
A roda musical tem como objetivo exclusivo manter a tradição folclórica, sem relação com a luta.
A capoeira consiste numa prática corporal da cultura de movimento que, apesar de todo preconceito enfrentado ao longo de sua história no Brasil, adquiriu grande relevância para a Educação Física.
Sobre a prática da Capoeira, analise as alternativas e assinale a INCORRETA:
A
A capoeira, desde a década de 1930, possui dois tipos – Angola e Regional.
B
Não pode ser relacionada à pluralidade cultural, pois representa uma prática trazida pelos povos africanos para o Brasil.
C
A capoeira Regional recebeu influência de outras lutas como o judô, e o jiu-jitsu, com o intuito de torná-la mais combativa.
D
A capoeira na escola possui o potencial de influenciar a quebra de preconceitos.
E
A capoeira possui características que a caracterizam nos campos do jogo, da dança, da luta e do esporte.
"Na atualidade, o ensino da capoeira nas escolas ainda anda em pequenos passos, apesar de ser oficialmente reconhecida como patrimônio cultural brasileiro pelo Conselho consultivo do IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional). Percebe-se que sua inclusão é gradativa e que é reconhecida a sua importância no ensino na Educação Física nas escolas, mas partindo da compreensão de que a capoeira é fruto da resistência dos negros no Brasil seu ensino deveria ser bem mais difundido no Brasil do que é hoje".
[Disponível em: https://monografias.brasilescola.uol.com.br/educacaofisica/a-capoeira-e-sua-inclusao-na-educacao-fisica-nas-escolas.htm. Acesso: 16/12/2024 - texto adaptado].
O fragmento de texto destaca a importância cultural, entre outras, da capoeira nas aulas de Educação Física. Sobre esse tema assinale a alternativa correta.
A
A prática da capoeira restringe-se ao desenvolvimento de habilidades motoras específicas, como agilidade e coordenação, limitando seu potencial educativo.
B
A capoeira, além de promover a saúde física, contribui para a formação de cidadãos mais críticos e conscientes, ao valorizar a cultura afro-brasileira e promover a inclusão social.
C
A capoeira, por ser uma atividade física de alto impacto, contribui apenas para o desenvolvimento da força muscular e da resistência cardiovascular dos alunos.
D
A capoeira, por ser uma atividade individual, desenvolve somente o espírito competitivo e individualista nos alunos, preparando-os para as exigências do mercado de trabalho.
“O jogo de capoeira é formado pela combinação de golpes que conversam entre si, mantendo-se um diálogo entre os dois corpos. A _______ é a base do jogo e a partir dela é que saem os golpes – que não são muitos, mas são cheios de pequenas variações que o praticante da capoeira vai descobrindo ao longo dos anos. Existem, ainda, os movimentos acrobáticos, como _________________, usados para enfeitar as apresentações; eles não representam diálogo, mas sim uma demonstração de habilidade”. Assinale a alternativa que completa correta e sequencialmente a afirmativa anterior.
A
benguela / macaco e banda
B
yuna / galopante e cruzado
C
benção/meia-lua de base e aú
D
ginga / bico de papagaio e mortal
Um professor de Educação Física, ao planejar a inclusão da capoeira como conteúdo para suas turmas do Ensino Fundamental, depara-se com o desafio de abordá-la de forma a respeitar sua complexidade como Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade. Seu objetivo é superar visões reducionistas que a tratam apenas como luta ou dança. Ele entende que a vivência da capoeira na escola deve ser uma imersão em um universo de saberes, gestos e valores profundamente conectados à história afro-brasileira. Diante desse cenário, a proposta pedagógica mais coerente com uma abordagem culturalmente aprofundada da capoeira é:
A
Estruturar as aulas em torno da roda de capoeira, integrando o aprendizado dos movimentos básicos (ginga, esquivas, golpes) à musicalidade (canto das ladainhas e corridos e toque dos instrumentos como berimbau e pandeiro) e à discussão sobre sua história de resistência.
B
Concentrar-se na parte teórica, realizando aulas expositivas sobre a história da escravidão no Brasil e a importância dos quilombos, utilizando a capoeira apenas como uma ilustração temática, sem a necessidade da vivência corporal.
C
Priorizar os elementos acrobáticos e estéticos, coreografando sequências de movimentos para apresentações, aproximando a capoeira de uma modalidade de ginástica artística e valorizando a performance individual.
D
Ensinar os movimentos da capoeira de forma isolada e sequencial, utilizando uma metodologia similar à do ensino de esportes tradicionais, com ênfase na repetição para a mecanização do gesto perfeito, para depois introduzir a música.
E
Focar o ensino exclusivamente na dimensão marcial, organizando treinos de autodefesa e campeonatos internos com pontuação clara para os golpes mais efetivos, a fim de tornar a prática mais objetiva e competitiva para os alunos.
Em uma aula sobre capoeira, um professor busca explicar aos alunos que a Roda é um espaço ritualístico complexo, regido por códigos e tradições. Para ilustrar, ele descreve a seguinte cena: enquanto dois capoeiristas jogam ao centro, um terceiro, que está na beira da roda, se agacha, coloca a mão no chão e entra no jogo, substituindo um dos jogadores que estava atuando. Esse jogador que foi substituído sai da roda sem confronto, e o jogo prossegue com o novo participante. O professor explica que essa ação não é aleatória, mas um ritual específico. A partir da descrição, a alternativa que define corretamente o nome e o significado desse rito é:
A
A "compra do jogo", um ritual codificado que permite a substituição de um jogador, geralmente solicitada ao pé do berimbau, demonstrando respeito à hierarquia da roda, à musicalidade e à fluidez do jogo.
B
O "batizado", o momento ritual em que um iniciante joga pela primeira vez com um mestre ou professor para receber sua primeira graduação, sendo esta a única forma permitida de entrar no jogo.
C
O "desafio", um ato de confronto direto no qual um jogador mais forte interrompe o jogo para mostrar sua superioridade, desrespeitando quem estava jogando e o comando do mestre.
D
A "fuga", uma estratégia na qual um jogador em desvantagem solicita a entrada de um companheiro para evitar ser derrotado, revelando a dimensão puramente competitiva da capoeira.
E
A "troca obrigatória", uma regra formal que exige a substituição de jogadores a cada dois minutos para garantir que todos participem, seguindo um modelo similar ao de esportes coletivos.
A capoeira constitui uma manifestação cultural brasileira que articula luta, jogo, música e expressão corporal, apresentando elementos próprios que a distinguem de outras práticas corporais. Nesse contexto, assinale a alternativa INCORRETA.
A
A graduação do capoeirista ocorre, tradicionalmente, por meio de faixas semelhantes às utilizadas em artes marciais orientais, seguindo padronização rígida.
B
A música, executada com instrumentos como o berimbau, além do canto e das palmas, exerce papel central na definição do ritmo e do estilo do jogo praticado.
C
A roda de capoeira organiza-se em formato circular, reunindo capoeiristas e participantes que acompanham o jogo por meio de palmas e cantos.
D
O comando do jogo pode ser determinado pelo toque do berimbau, geralmente conduzido por um capoeirista mais experiente, sinalizando o início, o ritmo ou o encerramento da partida.
O ensino da Capoeira em programas socioeducativos amplia o potencial de inclusão social e emocional, ao integrar diversidade, cooperação e expressão corporal. Considerando as evidências da Educação Física inclusiva, é correto afirmar que:
A
A prática da Capoeira, quando orientada por princípios inclusivos, pode contemplar diferentes níveis de desafio e colaboração, equilibrando competitividade simbólica e cooperação real no espaço da roda.
B
O potencial formativo da Capoeira se manifesta na experiência simbólica da roda, que atua sobre aspectos motores, cognitivos e afetivos, favorecendo o desenvolvimento integral dos participantes.
C
A Capoeira, ao articular música, jogo e interação, pode ser utilizada como ferramenta psicossocial para reconstrução de vínculos, desde que acompanhada de mediação pedagógica intencional e sensível.
D
As aulas de Capoeira podem ser adaptadas a diferentes níveis de habilidade motora, desde que o educador planeje estratégias diferenciadas de participação que assegurem envolvimento, autoestima e progressão coletiva.
E
A Capoeira fortalece a autoestima e a consciência corporal, estimulando a empatia e a cooperação por meio do jogo simbólico e do pertencimento coletivo, contribuindo para a regulação emocional e o desenvolvimento psicossocial dos participantes.
As práticas corporais não são apenas movimentos mecânicos, mas construções culturais que carregam significados de seus contextos de origem. A Capoeira é um exemplo claro dessa dimensão cultural. Assinale a alternativa correta que descreve o significado histórico e cultural da Capoeira.
A
É uma dança folclórica europeia adaptada ao Brasil, utilizada nas festas da corte imperial.
B
É uma luta de origem asiática trazida pelos imigrantes, focada na meditação e no controle da respiração.
C
É um esporte olímpico moderno criado em laboratório para desenvolver a força máxima dos atletas.
D
É uma manifestação da cultura afro-brasileira que integra luta, dança e jogo, surgida como forma de resistência dos escravizados à opressão.
O ritmo desempenha papel fundamental na prática da capoeira, influenciando diretamente a forma como os praticantes se movimentam, interagem e expressam-se corporalmente durante o jogo. O professor de capoeira deve compreender a importância do ritmo tanto para a execução técnica quanto para o desenvolvimento de habilidades cognitivas e motoras dos alunos. Considerando a relação entre ritmo e movimento na prática da capoeira escolar, assinale a alternativa que apresenta corretamente uma contribuição do trabalho rítmico para o desenvolvimento dos praticantes:
A
O ritmo deve ser completamente ignorado durante o aprendizado inicial dos golpes, sendo introduzido somente após cinco anos de prática técnica intensiva, quando o aluno já domina perfeitamente todos os movimentos da capoeira.
B
O professor deve manter um único ritmo fixo durante todas as aulas de capoeira para evitar confusão mental dos alunos, sendo contraindicada a variação de toques ou andamentos musicais no processo de ensino-aprendizagem.
C
O ritmo na capoeira serve exclusivamente para entretenimento dos espectadores durante apresentações folclóricas, não tendo qualquer relação com o desenvolvimento das capacidades físicas, cognitivas ou coordenativas dos praticantes no ambiente escolar.
D
O ritmo facilita movimentos harmoniosos, melhor incorporação da técnica, economia de movimentos, liberdade de expressão natural, reconhecimento da mecânica do movimento e coordenação psicomotriz, além de reforçar a memória motriz dos praticantes.
E
O trabalho rítmico prejudica o desenvolvimento técnico dos golpes traumatizantes porque distrai a atenção dos alunos da execução precisa dos movimentos, devendo ser eliminado das aulas práticas de capoeira na escola.
A capoeira é uma a manifestação da cultura corporal que se apresenta com diferentes intencionalidades e em diferentes contextos, contudo, verifica-se que uma parcela dos grupos de capoeira do Brasil está organizada e estruturada na lógica empresarial.
C
Certo
E
Errado
A capoeira contribui para o desenvolvimento de aspectos corporais, culturais e expressivos, articulando elementos de luta, dança e música.
De acordo com as orientações da Base Nacional Comum Curricular (BNCC) e dos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN), o ensino da capoeira na escola deve priorizar
A
a execução técnica e padronizada dos golpes e movimentos de ataque e defesa contra um adversário.
B
o treinamento sistemático das habilidades motoras específicas da luta, eliminando o componente musical.
C
a vivência de situações corporais que integrem habilidades motoras e ritmo, respeitando suas características regionais.
D
a competição, visando à melhoria do desempenho motor, independentemente dos contextos de sua manifestação.
E
a seleção de alunos com maior coordenação motora para treinamento e execução das sequências.
O ensino da Capoeira nas políticas públicas de Educação Física escolar e socioeducativa representa instrumento de valorização da cultura afro-brasileira e promoção da igualdade racial. Considerando essa perspectiva, é correto afirmar que:
A
A Capoeira, reconhecida como Patrimônio Cultural Imaterial do Brasil e da Humanidade, constitui prática pedagógica que promove identidade étnico-racial, memória ancestral e pertencimento cultural, contribuindo para a educação antirracista e o respeito às matrizes africanas.
B
A dimensão histórica da Capoeira pode ser mobilizada como elemento formativo quando articulada a temas transversais de cidadania, identidade e pluralidade cultural, demandando abordagem crítica e contextualizada.
C
A Capoeira, embora derive de experiências de resistência negra, também incorpora influências híbridas de outros grupos sociais, expressando o caráter plural da cultura brasileira e possibilitando leitura intercultural de sua prática pedagógica.
D
O reconhecimento da Capoeira como patrimônio cultural contempla múltiplas vertentes, mas sua difusão no contexto escolar exige mediação pedagógica capaz de conciliar tradições afro-brasileiras com abordagens contemporâneas de ensino.
E
O reconhecimento da Capoeira como patrimônio cultural reforça a necessidade de práticas educativas voltadas à preservação da memória e à reconstrução crítica das narrativas afro-brasileiras em espaços escolares e comunitários.
A compreensão da história da Capoeira requer análise crítica de seus mitos fundadores e de suas transformações socioculturais. Considerando as contribuições historiográficas contemporâneas, é correto afirmar que:
A
A trajetória da Capoeira é marcada por disputas simbólicas e reconstruções históricas, refletindo embates entre tradição, modernidade e institucionalização, que devem ser analisados criticamente no campo educacional.
B
A Capoeira deve ser compreendida como prática híbrida nascida no Brasil colonial, resultante do encontro de culturas africanas, indígenas e europeias, e transformada historicamente por processos de resistência, repressão e ressignificação social até sua legitimação como arte-educação.
C
A Capoeira tem origens plurais e intercontinentais, sendo continuamente recriada nos espaços urbanos e educacionais, o que evidencia a natureza dinâmica e processual de sua história cultural.
D
A Capoeira expressa simultaneamente tradição e inovação, revelando disputas simbólicas entre grupos e mestres que, ao longo do tempo, configuraram estilos e filosofias distintas dentro de uma mesma matriz histórica.
E
Embora fortemente associada à Bahia, a Capoeira se expandiu e se transformou em diversos contextos regionais, revelando múltiplas identidades e formas de expressão que enriquecem seu repertório pedagógico.
A Educação Física desempenha um papel importante na valorização da cultura corporal, abrangendo práticas como lutas, artes marciais, dança e outras expressões corporais. Essas práticas oferecem múltiplas possibilidades pedagógicas e culturais.
Sobre o tema, assinale a alternativa INCORRETA.
A
Lutas e artes marciais, como judô e capoeira, promovem o desenvolvimento de habilidades motoras e valores como disciplina, respeito e autocontrole.
B
A dança é uma expressão corporal que integra movimento, música e emoção, sendo aplicada na Educação Física para desenvolver a coordenação e a criatividade.
C
As expressões corporais, como teatro físico e mímica, são ferramentas eficazes para explorar a comunicação não verbal e a percepção corporal no contexto escolar.
D
O ensino de lutas na escola deve ser evitado, pois está associado à promoção de comportamentos agressivos e à desvalorização de práticas corporais pacíficas.
E
A valorização das manifestações culturais locais, como danças folclóricas e práticas regionais, contribui para fortalecer a identidade cultural dos alunos.
A prática da capoeira nas escolas, além de ser reconhecida como conteúdo da cultura corporal, permite o desenvolvimento da consciência histórica e da identidade étnico-racial, atendendo inclusive à Lei nº 10.639/03, que altera a LDB.
C
Certo
E
Errado
Gerar simulado