Questões de Concurso sobre Capoeira - Página 2 | Gran Questões

Questões de Concurso sobre Capoeira

 
 
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A capoeira, no processo de transição de prática criminalizada no final do século 19 para patrimônio cultural e conteúdo escolar no século 20, foi marcada pela consolidação de duas vertentes: a Capoeira Angola e a Capoeira Regional, associadas, respectivamente, a Mestre Pastinha e Mestre Bimba. Considerando as especificidades histórico-pedagógicas dessas duas abordagens, assinale a alternativa correta.


A

Na Capoeira Regional, o ensino é organizado de forma progressiva, com sequências pedagógicas que articulam a musicalidade da roda ao desenvolvimento técnico e à aprendizagem dos movimentos.


B

Na Capoeira Angola, o ensino prioriza sequências pedagógicas padronizadas e progressivas, reduzindo a musicalidade da roda a um elemento secundário durante o processo de aprendizagem.


C

Na Capoeira Regional, a organização da roda inclui uma bateria composta por três berimbaus, dois pandeiros, atabaque, agogô e reco-reco, seguindo o mesmo padrão utilizado na Capoeira Angola.


D

Na Capoeira Angola, o toque de Cavalaria foi adotado como ritmo principal das rodas e utilizado para conduzir o jogo lento e estratégico característico dessa vertente.


E

Na Capoeira Regional, a organização da roda utiliza uma composição fixa de instrumentos e toques, estabelecida para definir a dinâmica dos diferentes momentos do jogo.

A Capoeira transmite valores éticos e sociais através de sua prática, ritualística e oralidade. Analise as assertivas a seguir sobre esses valores.


I.A oralidade é um pilar da capoeira, onde os saberes, as músicas e as histórias dos antigos mestres são transmitidos verbalmente e na prática da roda, preservando a memória ancestral.

II.O respeito à hierarquia e aos mais velhos (mestres) é um valor central, refletindo a ancestralidade africana onde o conhecimento é acumulado com a experiência de vida.

III.A malícia ou mandinga na capoeira deve ser entendida como desonestidade e violência desmedida, incentivando a traição fora do contexto do jogo para obter vantagens sociais.


Assinale a alternativa que apresenta somente as proposições CORRETAS:


A

I e III.


B

I e II.


C

II e III.


D

I, II e III.


E

II.

Em um projeto de cultura corporal, a escola acolhe jogos de rua, danças de periferia, rodas de capoeira, práticas de academia local e brincadeiras de família. Marque a afirmação que apresenta leitura CORRETA de cultura corporal de movimento nesse contexto.


A

O conjunto evidencia que práticas corporais se produzem em redes de poder, afeto e consumo, e que a escola pode tornálas objeto de estudo, crítica e criação.


B

A diversidade de manifestações aponta para necessidade de padronizar conteúdos, a fim de preservar identidade esportiva reconhecida em federações.


C

A presença de elementos populares sinaliza excesso de influências externas, o que orienta retorno a repertórios de ginástica clássica.


D

A escolha de práticas vindas de fora do currículo revela ausência de projeto de área e fragiliza a condição da Educação Física no plano de ensino.


E

O foco em vivências locais limita o horizonte formativo, pois restringe o contato com modelos corporais consolidados em circuitos internacionais.

À luz das contribuições de Darido e Rangel (2019) e Reis (1996), considerando a Capoeira como um conteúdo possível de ser inserido no contexto escolar, especialmente enquanto manifestação da cultura corporal afro-brasileira, analise as assertivas a seguir, que tratam de suas origens históricas, desdobramentos, características, rituais e instrumentos, e julgue (WV) para verdadeiro e (F) para falso.


( ) A capoeira foi desenvolvida por africanos escravizados e seus descendentes do Brasil, constituindo-se como uma manifestação cultural afro-brasileira.

( ) A capoeira apresenta características híbridas, aproximando-se de manifestações, como dança, luta, jogo, esporte e ritual, o que contribui para sua riqueza pedagógica no contexto escolar.

( )A capoeira Angola distingue-se pela incorporação de golpes de outras lutas, pela sistematização pedagógica, por meio de sequências de ensino, pela movimentação mais rápida e objetiva, além de uma musicalidade mais acelerada.

( ) A capoeira Regional caracteriza-se, entre outros aspectos, pela movimentação mais lenta e rasteira, pela valorização da tradição, da malícia e da dissimulação, bem como pela formação da bateria composta por três berimbaus, pandeiro, atabaque, agogô e reco-reco.

( ) Em determinados momentos históricos, a prática da capoeira foi criminalizada e considerada uma ameaça à ordem pública, em razão das arruaças e desordens atribuídas aos grupos de capoeiras.


REIS, Letícia V. S. Capoeira: jogo de Angola ou dança de guerra. Rio de Janeiro: Relume-Dumará, 1996. DARIDO, Suraya C.; RANGEL, Irene C. A. Educação física na escola: implicações para a prática pedagógica. 2. ed. Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, 2019.


Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA, de cima para baixo:


A

V - V - F - F - V.


B

V - F - V - F - V.


C

F - V - V - V - F.


D

V - V - F - V - F.


E

F - F - V - F - V.

Leia o texto a seguir.


A capoeira encerra em seus movimentos a luta de emancipação do negro no Brasil escravocrata. Em seu conjunto de gestos, a capoeira expressa, de forma explícita, a “voz” do oprimido na sua relação com o opressor.


COLETIVO DE AUTORES. Metodologia do ensino de educação física. São Paulo: Cortez, 1993, p.76.


Ao problematizarmos as abordagens de ensino da educação física brasileira, tensionamentos históricos elevam a gradação da apropriação desse acervo de conhecimento nas aulas da escola. Levando em consideração este elemento, em sua forma de luta como tema gerador a ser desenvolvido nos diferentes momentos da curricularidade, o resgate a ser executado envolve


A

codificar os seus gestos motores e esportivizar os seus elementos para o aproveitamento olímpico.


B

exercitar o corpo dos estudantes com as movimentações intrínsecas e originárias do tronco afrobrasileiro.


C

compensar a dívida histórica com o tratamento técnico e rítmico com o trabalho com essa modalidade.


D

trabalhar com a sua historicidade, encarná-la do movimento cultural e político que a gerou.

O ensino das lutas e da capoeira na escola, enquanto componentes da Cultura Corporal de Movimento, exige uma abordagem que contemple a dimensão ética e histórica. Para evitar a desportivização reducionista desses conteúdos, o planejamento pedagógico deve:


A

Adotar um caráter puramente lúdico e recreativo, descaracterizando o confronto e o contato físico para garantir a segurança biológica e a harmonia disciplinar do ambiente escolar.


B

Contextualizar a prática como uma práxis de resistência cultural e histórica, problematizando as tensões entre a tradição, o combate e a ritualidade, sem negligenciar a vivência corporal técnica mediada pela intencionalidade.


C

Priorizar o ensino dos sistemas de graduação e das regras competitivas internacionais, visando a integração dos alunos em federações esportivas e o desenvolvimento do autocontrole.


D

Encarar a capoeira como atividade física de baixo impacto voltada para a melhoria do condicionamento aeróbico e da flexibilidade, inserindo-a no bloco de conteúdos de saúde.

Na obra Metodologia do Ensino de Educação Física, o Coletivo de Autores (Soares et al., 1992) defende que as práticas da cultura corporal devem ser tratadas pedagogicamente em sua totalidade, articulando suas dimensões técnicas, históricas, sociais e políticas, sem dissociar forma e conteúdo.


Considerando essa perspectiva teóricometodológica, como o ensino da capoeira nos anos finais do Ensino Fundamental deve ser abordado para estar em consonância com essa concepção?


A

Priorizar a padronização técnica e a adaptação da capoeira ao modelo esportivo escolar, utilizando sua origem histórica apenas como contextualização inicial, com ênfase na eficiência do gesto motor e na segurança dos alunos.


B

Articular de forma indissociável a vivência prática dos fundamentos da capoeira (como o jogo, a musicalidade e a malícia) com a reflexão sobre seus significados históricos e sua expressão como prática de resistência cultural, evitando sua redução a uma modalidade esportiva ou a uma atividade descontextualizada.


C

Restringir a prática corporal a demonstrações controladas, concentrando o ensino no estudo teórico de sua história e simbolismo, como forma de preservar sua tradição no ambiente escolar.


D

Organizar o ensino em etapas sequenciais, iniciando pelo domínio técnico-tático dos movimentos, em moldes semelhantes ao treinamento esportivo, e abordando posteriormente os aspectos históricos e sociais da capoeira.


E

Enfatizar a capoeira como manifestação rítmica e expressiva, destacando sua musicalidade e aspectos estéticos, enquanto sua historicidade é tratada de modo secundário para evitar tensões no cotidiano escolar.

A capoeira configura manifestação cultural brasileira reconhecida como Patrimônio Cultural Imaterial pelo Iphan (2008) e pela Unesco (2014), articulando dimensões de luta, dança, música e expressão cultural, com relevância para o ensino na Educação Física escolar. Sobre a capoeira, analise as afirmativas a seguir.


I.A capoeira tem origens vinculadas à diáspora africana e à resistência das pessoas escravizadas no Brasil, com desenvolvimento em diferentes regiões e estilos consagrados (Capoeira Angola, sistematizada por Mestre Pastinha, e Capoeira Regional, sistematizada por Mestre Bimba na década de 1930), configurando manifestação cultural brasileira de matriz afro-brasileira.

II.Os instrumentos musicais característicos da roda de capoeira articulam o berimbau (em diferentes afinações: gunga, médio, viola), o pandeiro, o atabaque, o agogô e o reco-reco, com a música e o ritmo (toques) integrando a expressão cultural da capoeira no contexto da roda.

III.Os fundamentos da capoeira articulam movimentos como a ginga (movimento-base), as esquivas, os ataques (rasteiras, rabos-de-arraia, meia-luas), os floreios e a interação com o adversário/parceiro na roda; o ensino na escola articula a vivência adaptada desses fundamentos, em consonância com as referências da BNCC.


Está correto o que se afirma em:


A

I e II.


B

I, II e III.


C

I apenas.


D

II e III.

Pertinentes aos padrões tradicionais da Capoeira, a qual é praticada com acompanhamento de instrumentos musicais, é indispensável o uso de qual instrumento?


A

Pandeiro.


B

Cabaça.


C

Berimbau.


D

Atabaque.

Em relação ao ensino da capoeira para o Ensino Fundamental, conforme abordado na Base Nacional Comum Curricular (BNCC), analise as assertivas abaixo e assinale V, se verdadeiras, ou F, se falsas.


( ) A capoeira é abordada na unidade temática Danças.

( ) O ensino da capoeira é previsto para alunos do 3º ao 5º ano do Ensino Fundamental.

( ) A BNCC reconhece a capoeira como manifestação da cultura corporal de movimento.

( ) A unidade temática a qual pertence a capoeira explora “expressões e formas de experimentação corporal centradas em perícias e proezas provocadas por situações de imprevisibilidade”.


A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:


A

F – V – V – F.


B

F – F – V – V.


C

V – F – F – V.


D

V – V – F – F.

O reconhecimento da Roda de Capoeira como Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade pela UNESCO reforça a importância de seu tratamento pedagógico na escola para além da dimensão motora, abrangendo seus saberes, rituais, musicalidade e historicidade como elementos indissociáveis da prática.


C

Certo


E

Errado

Considerando as lutas do contexto brasileiro e mundial no Ensino Fundamental, com destaque para a capoeira, assinale a opção que apresenta uma definição compatível com o tratamento pedagógico das lutas na Educação Física escolar.


A

Práticas corporais voltadas ao confronto físico, cujo objetivo principal é a superação do oponente por meio da força e da técnica.


B

Modalidades esportivas que exigem padronização dos movimentos e aplicação rigorosa de regras competitivas.


C

Práticas tradicionais que devem ser ensinadas sem adaptações, a fim de preservar suas formas originais.


D

Atividades de combate destinadas prioritariamente ao desenvolvimento da agressividade controlada e da resistência física.


E

Práticas corporais que envolvem regras, valores, respeito mútuo e atenção à segurança, sem incentivo à violência.

Considerando o ensino da capoeira na educação física escolar, com base em uma concepção crítica, assinale a opção correta.


A

O ensino da capoeira nas aulas de educação física deve se pautar nas técnicas da modalidade para que os estudantes aprendam golpes, esquivas, defesas e a ginga.


B

Para um aprendizado mais eficiente da capoeira na escola é importante um trabalho interdisciplinar, no qual diferentes disciplinas abordem aspectos dessa manifestação cultural de forma fragmentada.


C

As aulas de capoeira na escola devem ser ministradas exclusivamente por mestres que possuem amplo conhecimento teórico e metodológico sobre essa prática corporal.


D

Os estudantes devem compreender aspectos históricos, técnicos, sociológicos, antropológicos, biológicos relacionados à capoeira de acordo com contexto social no qual se encontram inseridos.


E

O objetivo do ensino da capoeira deve ser o de reconhecer que se trata de uma luta praticada inicialmente por pessoas escravizadas e inserida nas escolas do Brasil no período imperial.

Alguns golpes da Capoeira são proibidos em competições. Marque a alternativa correta que contenha um golpe proibido.


A

Benção.


B

Meia lua de compasso.


C

Agarrões.


D

Macaquinho.

A Capoeira é uma expressão cultural complexa que envolve luta, dança, jogo e música. Na "Roda de Capoeira", a música comanda o ritmo e o estilo do jogo. Entre os instrumentos utilizados, o Berimbau exerce a função de comando. Existem variações de Berimbau de acordo com o tamanho da cabaça e o som produzido. Assinale a alternativa que descreve corretamente a função do "Berimbau Gunga" (ou Berra-boi) na hierarquia da bateria de Capoeira Angola.


A

O Berimbau Gunga é um instrumento de percussão de mão (como o atabaque), utilizado apenas para marcar o tempo forte, não possuindo corda ou arco.


B

O Berimbau Gunga possui a cabaça maior e o som mais grave; ele é responsável por manter a base rítmica, comandar a roda e determinar o início e o fim do jogo, sendo tocado geralmente pelo mestre ou capoeirista mais experiente.


C

O Berimbau Gunga possui a cabaça menor e o som mais agudo; sua função é fazer improvisos e repiques constantes, sem a responsabilidade de manter o ritmo base.


D

O Berimbau Gunga é utilizado exclusivamente na Capoeira Regional para jogos de alta velocidade, sendo proibido na Capoeira Angola.

O facilitador de oficinas de capoeira, como integrante do quadro de servidores ou prestadores de serviço, participa de ações que vão além da sala de aula. Sobre a participação em eventos municipais, marque V para verdadeiro e F para falso:


(__)A participação em apresentações públicas, semanas culturais e eventos cívicos do município é uma forma de dar visibilidade ao trabalho desenvolvido e integrar a capoeira à comunidade.

(__)A organização de batizados ou trocas de cordas deve ser feita de forma isolada, sem convidar a comunidade ou autoridades locais, pois é um evento secreto.

(__)O facilitador de oficinas de capoeira deve colaborar com a execução de tarefas determinadas pela chefia em eventos municipais, demonstrando proatividade e espírito de equipe.

(__)Eventos do município são irrelevantes para a formação do aluno de capoeira, devendo o facilitador de oficinas de capoeira focar apenas no treino técnico em sala fechada.


Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta dos itens acima, de cima para baixo:


A

V, F, V, F.


B

F, V, V, F.


C

V, V, F, F.


D

F, F, V, V.


E

V, F, F, V.

Ao analisar práticas corporais como capoeira, jogos indígenas e danças regionais no currículo escolar, infere-se que a Educação Física, sob a perspectiva cultural, compreende o esporte como:


A

manifestação universal com regras padronizadas e caráter competitivo.


B

prática neutra, desvinculada de contextos históricos e sociais.


C

instrumento técnico voltado ao desempenho motor e à aptidão física.


D

expressão cultural situada historicamente, permeada por valores, identidades e relações de poder.

A capoeira, como manifestação cultural e atividade física, apresenta características distintas em relação a outras lutas. Uma dessas particularidades é:


A

A ausência de regras estruturadas, tornando-se uma atividade completamente livre.


B

A combinação de elementos de luta, dança, música e expressão corporal.


C

O foco exclusivo na defesa pessoal, sem relação com aspectos culturais e artísticos.


D

A utilização de golpes estáticos, sem movimentos de esquiva e fluidez corporal.

A mediação pedagógica na Capoeira exige sensibilidade cultural e compreensão dos processos de ensino-aprendizagem voltados à pluralidade de ritmos, gestos e narrativas. Considerando os fundamentos metodológicos, é correto afirmar que:


A

As práticas pedagógicas da Capoeira podem combinar elementos tradicionais e contemporâneos, desde que respeitem os fundamentos culturais e éticos do jogo, valorizando a diversidade de estilos como recurso educativo.


B

As metodologias participativas e lúdicas, fundamentadas no diálogo, na escuta e na improvisação orientada, favorecem o protagonismo das crianças e adolescentes, possibilitando vivências significativas de movimento e pertencimento sociocultural.


C

O processo pedagógico pode envolver a sistematização de conteúdos motores articulados a valores éticos, permitindo que o jogo corporal funcione como espaço de convivência, escuta e aprendizagem compartilhada.


D

O ensino da Capoeira pode incluir etapas de preparação física e técnica, desde que integradas a momentos de improvisação, diálogo e cooperação, de modo a garantir equilíbrio entre segurança e criatividade.


E

As abordagens metodológicas mais efetivas são aquelas que equilibram liberdade criativa e direção pedagógica, sustentadas por planejamento que considere o contexto sociocultural e o repertório dos participantes.

A Capoeira é constituída por múltiplos elementos, como golpes, esquivas, ginga e floreios. Segundo Pasqua (2021), o floreio, saber corporal específico da Capoeira, é compreendido como:


A

um elemento de canto rimado


B

uma técnica corporal de improviso


C

um meio de comunicar o fim do jogo


D

uma forma de expressar sequências acrobáticas

   
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