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Sobre o nascimento dos manicômios, a relação da sociedade...
Sobre o nascimento dos manicômios, a relação da sociedade com a loucura e a Reforma Psiquiátrica, FOUCAULT, Michel (História da loucura na idade clássica. São Paulo: Editora Perspectiva, 2000); AMARANTE, Paulo (Loucos pela vida: a trajetória da reforma psiquiátrica no Brasil – Rio de Janeiro: Fiocruz, 1995) e MIRANDA, Cristina Loyola (O parentesco imaginário: história da representação social nas relações do espaço asilar – São Paulo: Cortez, Rio de Janeiro: Editora da UFRJ, 1994), fazem as seguintes afirmações. Marque a alternativa INCORRETA:
A
Os antigos leprosários abandonados foram transformados em manicômios, por isso, a denominação parentesco imaginário (hanseníase e loucura).
B
Do louco asilado não se sabia nada: a idade, o sexo, a profissão, as causas da internação, nem quais tratamentos estariam recebendo para alcançar a cura acenada. Concretamente, o que se sabe é que ele foi excluído da sociedade.
C
MIRANDA afirma que: “o doente mental teve a infelicidade de nascer com “três pês”: pobre, psicótico e preto”, e que o Enfermeiro atua como vigilante: “um enfermeiro de alienados deve casar a severidade com a doçura, a coragem com a prudência, discrição e caridade, uma certa espera intelectual para entender o médico e o doente”
D
A psiquiatria preventiva determina intervenções precoces, primária e secundária, evitando surgimento e desenvolvimento de doenças.
E
O movimento em saúde mental no Brasil, identificado como movimento de luta antimanicomial, não contou com a participação de técnicos da saúde mental.