

Seu próximo nível começa aqui
Seu desenvolvimento não pode ter limites. Garanta sua Assinatura Ilimitada e libere uma preparação completa com os melhores professores do Brasil.
Leia o texto, em seguida analise os itens e assinale a alternativa correta:
“Assim como o raio não produz som até que atinja o solo, a Revolução Negra foi gerada silenciosamente. Mas, quando aconteceu, o flash revelador de seu poder, o impacto de sua sinceridade e do seu fervor exibiu uma força de intensidade assustadora. Com trezentos anos de humilhação, abuso e privação não se podia esperar que o negro encontrasse a voz em um sussurro. As nuvens de tempestade não liberavam “uma chuva suave do céu”, mas um furacão que ainda não perdeu sua força ou atingiu sua energia total. É importante entender a história que está sendo feita hoje, porque ainda há mais por vir, porque a sociedade americana está perplexa com o espetáculo do negro em revolta, porque as dimensões são vastas e as implicações profundas”.
KING, Martin Luther. Por que não podemos esperar? Barueri/SP: Faro Editorial, 2020. p. 7.
Em 25 de março de 1884, o Ceará antecipou-se ao governo imperial, abolindo a escravidão. Francisco José do Nascimento, também conhecido como Dragão do Mar ou Chico da Matilde, jangadeiro, teve participação ativa no movimento abolicionista cearense.
No Brasil, um grupo de parlamentares liberais defendia o fim da escravidão, apoiando-se no exemplo norte-americano que desde sua independência, ainda no século XVIII, havia abolido o trabalho escravo.
Entre as várias formas de resistência à escravidão no Brasil, está a formação de quilombos. O Decreto Federal nº 1.888, de 20 de novembro de 1993, regulamenta o procedimento para reconhecimento e titulação das terras ocupadas pelas comunidades quilombolas.
A análise de manifestações culturais de origem africana, como a capoeira ou o candomblé, deve considerar que elas perderam a relação com o seu passado histórico.
As reivindicações do movimento negro reafirmam a existência de uma memória histórica em conjunto com os povos indígenas no Brasil, inteiramente compartilhada por todos os brasileiros, sem distinção de origem étnica e de posição social.