Questões de Concurso sobre Construção dos Estados Liberais na América Hispânica: século XIX

“Ocorreu de 1825 a 1828, entre Brasil e Argentina, pela posse da Província de Cisplatina, atual Uruguai. Localizada numa área estratégica, a região sempre foi disputada pela Coroa Portuguesa e Espanhola.”

O trecho faz referência a:

A forma de governo adotada em quase toda a América Espanhola após as independências das colônias foi:

"Desde o início as tropas de Toussaint se destacaram por sua disciplina e mobilidade. Ele próprio era um exescravo de cinquenta anos que trabalhara como cocheiro e veterinário. Aprendera a ler e escrever, adquirira uma propriedade pelo casamento e recebera muitas funções de responsabilidade do administrador da plantation Bréda, que já o tinha alforriado"

BLACKBURN, Robin. A queda do escravismo colonial: 1776 - 1848. Trad: Maria Beatriz de Medina. Rio de Janeiro / São Paulo: Editora Record, 2002.

O trecho acima se refere a Toussaint Louverture, ex-escravo, que se tornou o principal líder da primeira revolução de negros escravizados bem-sucedida.

Sobre a Revolução Haitiana podemos afirmar:

Porém, para aqueles que não dispunham de recursos, quer econômicos, quer culturais, os novos tempos não trouxeram benesses ou regalias. Reformas sociais de peso, terra, salários dignos, participação política, educação popular, cidadania, respeito às diferenças, tudo isso teria de esperar. As ações de governos autoritários cobririam e deixariam suas marcas registradas na América Latina durante a maior parte do século XIX. Os “de baixo” teriam de se organizar, lutar, sofrer e morrer para alcançar seus objetivos. Não foram as lutas de independência que mudariam sua vida.

(Maria Ligia Coelho Prado. América Latina no século XIX: Tramas, telas e textos)

A respeito do processo de Independência da América espanhola, é correto afirmar que

Os padres Hidalgo e Morelos foram:

Ao elaborar a sua primeira Constituição, Cuba incluiu no texto final a Emenda Platt. Com essa emenda, Cuba:

Trecho I:

“A América Latina tem tido sua dose de debates em torno da temática cultural. Desde o século XIX, as questões culturais estiveram estreitamente vinculadas à percepção de cada indivíduo sobre as nações dessa região. Por outro lado, há um consenso crescente a respeito dos impactos desiguais que os acordos de integração e as políticas comerciais entre os países da região tiveram sobre as classes e os grupos sociais. A América Latina é composta por culturas, etnias e povos diferentes entre si e com características próprias. A diversidade cultural, como um direito fundamental da humanidade, se choca frontalmente com as políticas do chamado ‘livre comércio’. Esse cenário promove, em uma de tantas consequências negativas, a homogeneização da cultura, ou seja, torna todas as regiões muito parecidas.”

(Disponível em: http://pnld.moderna.com.br/2012/06/04/a-america-latina-e-as-diversidades-culturais/.)

Trecho II:

“Os países latino-americanos guardam, em suas histórias, marcas culturais semelhantes, oriundas dos processos de conquista e ocupação territorial pelos países europeus. Poderíamos destacar entre eles as formas de imposição da cultura do colonizador sobre a do colonizado, promovendo uma ação contínua de busca de apagamento dos vestígios das civilizações originárias. Durante o processo de independência empreendeu-se a construção de uma nova identidade cultural, secundarizando, ou mesmo rejeitando, o viés mestiço – negro e índio – das novas sociedades que se formavam. Essas novas identidades tinham por base a cultura e a civilização europeias.”

(Disponível em: http://www.casaruibarbosa.gov.br/escritos/numero07/escritos%207_12_historia%20das%20politicas%20culturais.pdf.)

Tendo em vista o conteúdo dos trechos I e II e a questão das manifestações culturais na América, assinale a afirmativa correta.

Cuba uma vez livre do domínio Espanhol no ano de 1898, ficou sob a tutela dos Estados Unidos da América do Norte em virtude da?

O documento Parâmetros curriculares nacionais: ensino fundamental - história, entre os eixos temáticos a serem desenvolvidos no 4 º ciclo, propõe o eixo História das representações e das relações de poder.

BRASIL. Ministério da Educação. Parâmetros curriculares nacionais: ensino fundamental, história. Brasília: MEC/SEF, 1998.

É pertinente a esse eixo temático o estudo dos

Como resultado da vitória norte-americana sobre a Espanha na Guerra Hispano-Americana, o Panamá tornou-se independente, o que favoreceu os interesses de comerciantes norte-americanos.

As analogias entre o fenômeno do caudilhismo latino-americano no século XIX e o coronelismo brasileiro durante a Primeira República (1889-1930) são recorrentes na literatura histórica especializada.

Assinale a opção que apresenta uma característica comum entre os dois fenômenos, que confere sentido e coerência à comparação.

No final do século XIX, a política externa norte-americana em relação à América Latina passou por profundas transformações, que levariam até mesmo à reinterpretação da Doutrina Monroe, por meio do “corolário Roosevelt” (1904).

A política dos Estados Unidos da América conhecida como “Big Stick” (Grande Porrete), caracterizava-se pelo

Livre das amarras coloniais, os novos países hispano-americanos vivenciaram grande prosperidade econômica nas décadas de 20 e 30.

No Chile, cuja Ata de Independência data de 1818, os enfrentamentos entre os partidários da Coroa espanhola e os libertários e, em seguida, o choque entre os que defendiam a visão centralista e os federalistas convulsionaram o jovem país, que suportou longo período de guerras, até que, em 1830, a facção conservadora centralista venceu a disputa.

“Apesar de sua interdependência política, conquistada a partir do século XIX, os países da América Latina mantiveram laços de dependência econômica com as grandes potências capitalistas mundiais, inicialmente a Inglaterra e posteriormente os Estados Unidos.” De acordo com o trecho anterior é possível inferir que

“Elemento dominante na vida política dos países da América Latina (...) substitui, em sua área de influência, os regimes constitucionalmente estabelecidos e torna sem efeito as medidas decididas pela sociedade em favor da vontade do líder (...) É a forma de exercício do poder político que se caracteriza pelo agrupamento de uma comunidade, ou de importante parte dela, em torno do líder, que exerce o mando de maneira autoritária (...) Surgiu na América Latina por volta de 1820,em decorrência da passagem inesperada e brusca do regime colonial para a independência.”

_{(Enciclopédia Britânica do Brasil).}

O texto acima conceitua na política Latino Americana: