Questões de Concurso sobre Piauí - PI

A ocupação do território piauiense iniciou-se na segunda metade do século XVII, avançando a partir das margens dos rios, impulsionada pela criação de gado e pela ação de sesmeiros ligados à Casa da Torre da Bahia.

Antes da criação da Capitania do Piauí, a região era conhecida como “Sertão de Fora” e esteve sob jurisdição da Capitania da Bahia até 1758, quando passou a integrar o Grão-Pará e Maranhão.

A Capitania do Piauí foi criada no início do século XVIII e esteve subordinada diretamente à Capitania de Pernambuco, consolidando desde o início a produção de açúcar como principal atividade econômica da região.

A Capitania de São José do Piauí teve como primeiro governador Domingos Afonso Mafrense, cuja administração consolidou a pecuária como principal atividade econômica e subordinou a região à Capitania de Pernambuco.

Após a independência do Brasil em 1822, o Piauí aderiu imediatamente ao Império, destacando-se por ter sido uma das primeiras províncias do Norte a romper com o domínio português, sem confrontos armados.

A batalha ocorreu devido ao abandono político sofrido pela província do Piauí por parte do governo português, levando a população a reivindicar o retorno de D. João VI ao Brasil.

O conflito civil surgiu pelo medo da elite piauiense de perder privilégios com a independência do Brasil, o que a fez se opor à população da província que era favorável à emancipação.

A batalha foi resultado da resistência das populações locais às forças portuguesas, após as vilas do Piauí se declararem a favor da independência.

O conflito teve início após Maranhão e Ceará reconhecerem o domínio português, enquanto o Piauí permaneceu como a única província nordestina a rejeitá-lo.

A batalha eclodiu devido ao desejo do Piauí de se tornar independente do restante do território brasileiro, alegando que seus recursos eram direcionados a outras províncias.

Os aldeamentos indígenas representaram uma política homogênea de pacificação e integração, garantindo proteção efetiva aos povos indígenas e reduzindo de forma significativa os conflitos coloniais na região.

As guerras e os pactos estabelecidos entre indígenas e luso-brasileiros devem ser compreendidos como estratégias exclusivamente coloniais, nas quais os povos indígenas atuaram apenas como objetos da política indigenista portuguesa.

A política indigenista no Piauí colonial combinou guerra, negociação e coerção, sendo apropriada e reinterpretada pelos povos indígenas, que ora estabeleceram alianças estratégicas, ora romperam pactos, resistiram e retomaram o enfrentamento armado.

O Diretório dos Índios significou a superação das violências coloniais, ao assegurar a plena cidadania indígena, extinguindo o trabalho compulsório e os conflitos fundiários no sertão piauiense.

A resistência indígena no Piauí colonial limitou-se a fugas esporádicas para o sertão, não havendo registros de rebeliões organizadas ou do uso estratégico de alianças com a Coroa portuguesa.

comerciantes judeus que possuíam a autorização para manter sua religião, mas que frequentemente eram acusados da prática da usura.

indivíduos que seguiam a fé judaica e se isolavam em comunidades fechadas, uma vez que eram intolerantes contra aqueles que praticavam o cristianismo.

pessoas supostamente cristās, mas que mantinham suas crenças islâmicas, fruto do domínio árabe da Península Ibérica.

judeus convertidos à fé católica, mas que viviam sob constante vigilância da Igreja, sendo muitas vezes perseguidos pela Inquisição.

homens praticantes da religião católica, mas que haviam contraído matrimônio com mulheres judias.

Nas pinturas encontradas em São Raimundo Nonato, conforme pesquisas realizadas até o presente momento, predomina a tradição geométrica, também denominada São Francisco, que se caracteriza pela intensa presença de figuras humanas grandes e de zoomorfos envolvidos em rituais.

O referido parque foi criado para a proteção do patrimônio arqueológico, paleontológico e ambiental da região, sob a direção da arqueóloga Niède Guidon, que apoiava, com a categórica concordância de pesquisadores brasileiros e norte-americanos, desde o início das pesquisas na região, a tese de que o homem mais velho das Américas era originário do Piauí.

Entre as tradições de pinturas rupestres identificadas na região, a nordeste é a predominante e se caracteriza por apresentar figuras humanas e animais estilizadas, geralmente organizadas de modo a representar ações relacionadas com as técnicas de sobrevivência, atividades cotidianas como atos recreativos e as mais diversas relações sociais, produzidas principalmente de forma coletiva.

Segundo os pesquisadores franco-brasileiros, entre os quais se incluía a arqueóloga Niède Guidon, as pesquisas no sul do Piauí evidenciaram que a espécie humana chegou às Américas há aproximadamente 11.500 anos, pela Ásia, a pé, durante o Pleistoceno, tendo-se espalhado pela América do Norte para, em seguida, povoar a América do Sul.

Os vestígios arqueológicos encontrados no referido parque e em seu entorno, em especial na Toca do Boqueirão da Pedra Furada, projetaram internacionalmente os estudos realizados na região, por reforçarem a teoria da rota de imigração para as Américas pelo estreito de Bering e o paradigma de Clovis First.

Movimento Agricultura Familiar – reivindica a modernização do campo, buscando incentivos para a aquisição de defensivos agrícolas, para competir com o agronegócio, especialmente no Sul e Sudeste do estado.

Movimentos feministas – reivindicam a preservação da vida e o bem-estar das mulheres, considerando todas as mulheres do estado como igualmente suscetíveis à violência, sem estabelecer distinções entre os grupos.

Movimento Ocupa Praça – reivindica a instalação de um terminal de passageiros na região central de Teresina, visando aprimorar a mobilidade urbana da capital e sua conexão com o interior do estado.

Movimentos quilombolas – reivindicam a preservação da ocupação coletiva baseada na ancestralidade e a valorização das tradições locais, como a comunidade Lagoas, na região Sudeste do estado.

Movimento Sem-Terra – reivindica a redistribuição de terras produtivas, através da criação de assentamentos rurais principalmente no Médio Parnaíba para famílias sem acesso à terra.

proteger um dos mais importantes exemplares do patrimônio pré-histórico do país, uma vez que possui uma enorme riqueza de sítios arqueológicos.

garantir para o estado do Piauí a exploração de minérios e metais raros, importantes para o desenvolvimento econômico do país.

a preservação da fauna e da flora da região nordestina, uma vez que a unidade mencionada possui várias espécies ameaçadas de extinção.

a manutenção de reservas indígenas formadas por populações originais que emigraram da região amazônica.

o desenvolvimento de uma agricultura sustentável e fontes de energia limpa, visando acabar com a dependência aos combustíveis fósseis.

A ocupação e o povoamento da bacia do Parnaíba integraram as primeiras experiências da conquista do espaço nordestino, estando vinculados à implantação dos engenhos de açúcar no Nordeste.

A ocupação do Piauí no período colonial foi viabilizada pela concessão de títulos de grande extensão de terras aos sesmeiros absenteístas criadores de gado, posteriormente substituídos pelos posseiros e arrendatários de terras, que constituiriam as oligarquias locais.

Na luta pela posse da terra no Piauí durante o período colonial, a vitória dos posseiros sobre os sesmeiros absenteístas de comportamento despótico fez surgir uma nítida distinção entre os interesses privados e os de domínio público nas relações de poder que moldaram essa sociedade.

A criação intensiva de gado espalhada em pequenas propriedades impulsionou a ocupação da área, tendo a atividade atingido o sertão e as margens do rio Parnaíba, integrando-se ao comércio do Maranhão.

A agricultura apresentou expressividade econômica no Piauí durante o período colonial, reproduzindo o modelo agroexportador desenvolvido em outras capitanias do Nordeste.

O assoreamento do leito do rio, aliado à expansão urbana irregular e à verticalização desordenada, aumenta o risco de enchentes.

A construção de barragens e represas ao longo do rio bloqueia permanentemente o fluxo das águas e cria enchentes frequentes.

A impermeabilização do solo, por meio da pavimentação urbana e do alargamento de vias, modifica a salinidade do subsolo, o que intensifica as inundações.

A drenagem natural do rio para canais artificiais com capacidade limitada contribui para o transbordamento das águas em trechos urbanos durante períodos de chuva.

A instalação de indústrias de grande porte nas margens do rio, ao liberar resíduos e elevar a temperatura das águas, causa o aumento do nível do rio.

de um estado nordestino que não está localizada no litoral.

de um estado do Nordeste que apresenta baixa densidade demográfica.

de um estado do Nordeste que possui menos de um milhão de habitantes.

nordestina fora do bioma conhecido como caatinga.

brasileira com maior presença do bioma conhecido como Mata Atlântica.

o conflito entre maranhenses e nativos do Piauí, que lutavam pela emancipação política de sua província.

movimentos messiânicos que assolavam o país no século XIX, que reivindicavam a reforma agrária.

a luta entre facções republicanas e monarquistas que existiam na província.

o combate das autoridades da província contra a criminalidade representada pelo cangaço.

a luta entre brasileiros e portugueses no contexto da guerra pela independência do Brasil.

agricultura de subsistência.

pecuária.

mineração.

agroindústria.

cultivo de algodão.

A obra do Estádio Albertão fez parte de um projeto de modernização urbana local, não havendo financiamento do governo de Médici que estava mais interessado em manter a sua imagem vinculada a instrumentos de repressão e censura.

O governo de Médici promoveu o “Milagre Econômico” como ficou conhecido o período de acelerado crescimento da economia brasileira durante a ditadura e que teve como principal ação a criação de estradas e indústrias no Nordeste.

A construção do Estádio Albertão, em Teresina, demonstra como o regime militar utilizava obras públicas e o esporte para marcar presença política e consolidar a memória simbólica no espaço público.

A inauguração do Estádio Albertão foi cercada por um pânico generalizado que causou a morte de 8 pessoas quando o público avistou o presidente Médici.

Ao lançar a pedra fundamental do estádio Albertão em 1972 o principal objetivo de Alberto Silva era criar “maneiras de durar” na memória do povo piauiense. No entanto, Fontineles nos informa que a lembrança coletiva sobre o ex-governador foi apagada por suas ações repressivas em seus dois governos.

A dependência exclusiva da economia colonial voltada à exportação de produtos agropecuários.

A centralidade do gado como elemento material e simbólico da sobrevivência, associada à capacidade de adaptação social.

A naturalização da miséria sertaneja como destino social imutável.

A substituição progressiva da pecuária pela agricultura intensiva no sertão piauiense.

A recusa das redes familiares como estratégia de enfrentamento das crises econômicas.

Comprova que a colonização do Piauí se iniciou pelo norte do território, excluindo a centralidade histórica de Oeiras.

Reforça a narrativa tradicional ao demonstrar que a ocupação do norte ocorreu apenas após a consolidação administrativa da Capitania.

Funciona como vestígio material que tensiona a narrativa oficial, sugerindo outras frentes de ocupação, embora ainda demande pesquisas para sustentar interpretações.

Evidencia que a Igreja atuou de maneira isolada e desvinculada das dinâmicas econômicas e políticas do sertão colonial.

Confirma que os grupos parnaibanos exerceram controle administrativo direto sobre todo o território piauiense desde o período inicial da colonização.

as províncias do Piauí e Ceará optaram por se manter neutras, pois o mercado de exportação de carne de gado produzido nessas áreas estava concentrado em Portugal.

a luta pela independência ocorreu através de conflitos armados entre tropas de partidários de D. Pedro I e D. João VI, esta última chefiada por Major Fidié, em diferentes vilas do Piauí.

o período que seguiu a independência foi marcado por grandes agitações políticas em diferentes regiões do Brasil, inclusive com conflitos armados, como a Batalha do Jenipapo em Campo Maior-PI, envolvendo tropas piauienses e cearenses em prol da consolidação desse processo.

o fragmento acima descreve a Batalha do Jenipapo, ocorrida em 13 de março de 1823, que envolveu tropas piauienses e cearenses em prol da independência do Brasil, contra grupos de portugueses oriundos do Maranhão, liderados por Major Fidié.

a adesão do Piauí ao processo de independência resultou da união das elites agrárias com populares, motivada por ideais nacionalistas e patrióticos.

Certo

Errado

foi tomada por José Antonio Saraiva, presidente da província, mediante a chancela da Imperatriz Teresa Cristina, em meados do século XVIII.

resultou da escolha de um lugar seguro para sediar a administração da província, entre os rios Paranaíba e Poti, em virtude de ataques frequentes que a ameaçavam na segunda metade do século XVII.

levou em conta as vantagens de sua localização às margens do Rio Parnaíba, de modo a favorecer um maior desenvolvimento da província, na segunda metade do século XIX.

ocorreu em função de um projeto de cidade planejada, abundante em área verde, e em terreno menos árido que sua antecedente, Oeiras, no começo do século XX.

foi motivada pelo crescente desenvolvimento da cidade de Caxias, no Maranhão, como forma de fazer frente a essa concorrência, em meados do século XX.

A construção da primeira capela em 1938.

A chegada do primeiro comerciante, Vicente Lucas de Brito.

O estabelecimento de uma feira na propriedade do Alferes Matas.

A implantação de uma escola agrícola com a doação de terras para formação do núcleo populacional inicial.

A criação de distrito vinculado ao município de Floriano.

Certo

Errado