Questões de Concurso sobre Piauí - PI

Acerca da história de Oeiras, destaca(m)-se

A passagem da Coluna Prestes pelo estado do Piauí, em 1925, foi um evento histórico marcante para a população das localidades que presenciaram esse episódio, pois

Nos últimos anos tem se rediscutido o caráter pacífico da independência do Brasil. Novas pesquisas têm destacado como, na verdade, o processo de autonomização do país foi marcado por conflitos armados e civis entre diferentes grupos políticos. Nesse capítulo da história do Brasil, um dos embates mais violentos entre tropas brasileiras e “portuguesas” se deu no interior do Piauí na:

Castelo do Piauí, um município com rica história e diversidade cultural e geográfica, oferece um cenário propício para o desenvolvimento de atividades educacionais e turísticas. Baseado nos aspectos históricos e geográficos deste município, qual das seguintes afirmações é CORRETA?

200 anos da Batalha do Jenipapo

O ano passado, 2023, comemorou-se o bicentenário da Batalha de Jenipapo. Em 13 de março de 1823 aconteceu um dos episódios mais marcantes da história da independência do Brasil. As lutas, ocorridas no Piauí, opuseram brasileiros piauienses, cearenses e maranhenses contra tropas leais a Portugal lideradas pelo Major Fidié. Pelo menos 200 brasileiros morreram durante os confrontos na cidade de Campo Maior.

(Disponível em: https://www12.senado.leg.br/radio/1/noticia/2023/03/13/200-anos-da-batalha-do-jenipapo. Acesso em: maio de 2024.)

No local hoje situado às margens da BR 343, a rodovia que liga a capital Teresina à cidade de Parnaíba, no litoral piauiense, brasileiros e portugueses se bateram entre nove horas da manhã e duas horas da tarde do 13 de março de 1823. O resultado foi uma carnificina, cerca de duzentos brasileiros mortos e mais de quinhentos feitos prisioneiros. Dentre as características dessa batalha contundente, podemos apontar o fato de que:

Durante o período colonial, na região onde é hoje o Piauí, a atividade pecuária

O processo de povoamento do povoado colônia Santa Rosa do Piauí se deu a partir da participação de imigrantes estrangeiros, em especial os alemães, e das regiões circunvizinhas, que vinham em busca de trabalho. Dentre os PRINCIPAIS estados de origem dos imigrantes de que colaboraram com o desenvolvimento socioeconômico de Santa Rosa do Piauí, NÃO podemos citar:

“A presença de um delta em mar aberto atraiu, à região, navegadores e aventureiros (...). Padres jesuítas e pesquisadores também exploraram a região e relataram a grandiosidade do rio e do seu delta, muito antes da chegada dos bandeirantes paulistas, desbravadores e colonizadores do Piauí. Essa região, povoada pelos índios Tremembé, foi alvo de uma intensa ação dos jesuítas, a partir de 1607. A cidade está localizada entre o rio Igaraçu e a Serra da Ibiapaba e seu nome surgiu, segundo alguns relatos, do desejo dos primeiros exploradores do Piauí prestarem homenagem ao então distrito Paulista de Parnaíba (de onde partiram as Bandeiras e cidade natal do bandeirante Domingos Jorge Velho). Outros relatos atribuem a origem do nome à da palavra da língua tupi que significa 'grande rio não navegável! (...). Em 1762, foi criada a Vila de São João da Parnaíba, que se transformou em entreposto de transações da carne e couramas. A localização da sede municipal, entretanto, não agradou à população do lugar, que abandonou o local e passou a povoar a região do Porto das Barcas.” (Adaptado de IPHAN, 2014) Qual nome do local inicialmente designado como sede municipal da Vila de São João da Parnaíba?

Os primeiros desbravadores chegaram na região de Ibirataia no início do século XX, oriundos da "Capela do Rio do Peixe, hoje Piraí do Norte, e se fixaram, construindo propriedades, atraídos pelas riquezas do solo e das matas.

Fonte: https://www.camaraibirataia.ba.gov.br /site/dadosmunicipais

Nesse contexto, NÃO é um desbravador da região de Ibirataia:

Ibirataia foi denominada pelo administrador das áreas devolutas tendo como base o nome da tribo indígena que habitava a região. Por esse motivo, Ibirataia é uma palavra de origem Tupi que pode ser interpretada como Planta que Arde, ou Madeira Ardente por ter na região bastante madeira denominada:

O povoamento do território piauiense possui uma relação direta com a expansão e a conquista de terras empreendidas pela Casa Torre, instituição fundada e administrada pela família Ávila, da Bahia, cujo principal objetivo era financiar aventureiros, um misto de apresadores de índios e conquistadores de terras destinadas à pecuária, para que eles desbravassem os Sertões. [...] Na impossibilidade de ocupar todas elas, com o plantel de gado possuído pela família, repassavam-nas para aqueles rendeiros que se aventurassem a ocupá-las. Um dos rendeiros da família Ávila, que liderou uma das frentes de penetração nos Sertões do Piauí, tornando-se um dos primeiros colonizadores daquelas terras, era:

A missa em ação de graças foi celebrada pelo Revmo. Padre João Manuel de Almendra. Após a Santa Missa, o Juiz Eugênio declarou que ia proceder a instalação da Vila de Nossa Senhora do Livramento, de acordo com as ordens recebidas do 2º Vice-presidente da Província do Piauí – José de Araújo Costa, lendo, em seguida, o texto legal que criava a vila. A declaração da instalação da vila pelo Juiz foi recebida com grande alegria por parte dos presentes e do grande número de habitantes do novo município, bem como dos municípios vizinhos. (CARVALHO, 1994, p. 7)

Em que década do século XIX ocorre o fato descrito acima, que é o da fundação oficial da Vila de Nossa Senhora do Livramento, hoje município de José de Freitas – PI?

Sobre o Parque Nacional da Serra da Capivara, localizado no estado do Piauí, que constitui uma área rica em vestígios arqueológicos que oferecem insights valiosos sobre a pré-história das Américas, assinale a alternativa correta.

“Muitas expressões culturais que estão muito presentes na história do Nordeste têm raízes nitidamente religiosas. As festas populares evidenciam isso, de maneira especial, no calendário junino; mas esse fenômeno também está presente em outros momentos do ano civil e litúrgico, como período quaresmal, pascal, natalino e festas de padroeiro. Esse dado revela que a prática religiosa, uma realidade que se situa no plano da fé, se tornou um fator de alimentação da vida do povo, em aspectos ligados ao seu cotidiano ou a momentos festivos, felizes, tristes, preocupantes e esperançosos de sua existência.” (Dom Genival Saraiva de França. Disponível em https://bityli.com/eZGod. Acesso em 28/12/2022)

A religiosidade é um componente importante na cultura da população água-branquense. Nesse sentido, anualmente são realizadas diversas atividades em comemoração ao (à) padroeiro(a) do município. Assinale a alternativa que aponta o(a) padroeiro(a) de Água Branca.

A rebelião começou a partir de uma série de disputas entre grupos da elite local. As rivalidades acabaram resultando em uma revolta popular. Ela se concentrou no sul do Maranhão, junto à fronteira do Piauí, uma área de pequenos produtores de algodão e criadores de gado. À frente do movimento estavam o cafuzo Raimundo Gomes, envolvido na política local, e o artesão Francisco dos Anjos Ferreira. Paralelamente, surgiu um líder negro conhecido como Cosme à frente de 3 mil escravos fugidos.

Os rebeldes chegaram a ocupar Caxias, segunda cidade da província. De suas raras proclamações por escrito constam vivas à religião católica, à Constituição, a Dom Pedro Il, à santa causa da liberdade.

(Boris Fausto, História do Brasil, p. 144. Adaptado)

O excerto faz referência à

O artigo 11 da Constituição do Estado do Piauí diz que a bandeira, ao lado do hino e do brasão, é um símbolo do Estado. A respeito da história piauiense, seus principais fatos e acontecimentos, assinale a alternativa correta sobre a data que consta na bandeira do Estado do Piauí:

[...]. A história da família de elite no Piauí Colonial apresenta estreita relação com a luta pela hegemonia do poder travada a partir das primeiras décadas do século XVIII. Esta relação entre as estruturas familiares e de poder decorreu da contemporaneidade existente entre o processo de formação das famílias e o da estrutura político-administrativa da Capitania do Piauí. Contudo, além desta concomitância, a profunda correlação entre os referidos processos foi determinada pela coincidência dos interesses políticos da Metrópole e dos grupos que formaram a base local da estrutura de poder no Piauí. [...]. (BRANDÃO, Tanya Maria Pires. A elite colonial piauiense: família e poder. Teresina: FCMC, 1995.p.290).

A abordagem da historiadora Tanya Brandão sobre a formação da elite colonial no Piauí evidencia que:

Na época de emancipação do município de Cabeceiras do Piauí, houve um plebiscito para ouvir a população local sobre a aprovação ou não do fato. Na Unidade Escolar Venância Lages Veloso compareceram 2.170 votantes. Do total 1.900 disseram SIM e 205 optaram pelo NÃO, os votos em branco somaram 20 e os nulos, 45.

Após a votação, foi redigida a lei que emanciparia Cabeceiras do Piauí. De qual município Cabeceiras foi desmembrado?

Cabeceiras do Piauí é conhecida como a cidade dos Josés, de tal forma que pesquisadores afirmam que cerca de 95% dos homens acima de 50 anos tem essa alcunha. Isso se deve ao padroeiro da cidade, São José, que é também o nome da primeira capela construída onde se encontra o município, em 1946. Nesse período, como se denominava a fazenda na qual foi construída a capela São José?

“Após uma marcha de doze dias rumo às fronteiras do norte do Ceará, chegam ao riacho Corrente. Ali o senhor (...) teve notícias um ataque indígena à fazenda Lages, nas proximidades de Piracuruca, onde foram mortas 14 ou 15 pessoas e fizeram muitos estragos (...) a informação levou a tropa a mudar de direção. (...) O inimigo foi alcançado cinco dias depois e nele se fez bastante estrago. Este novo choque se deu nas proximidades do que lhe deram o nome de Batalha.

(Adaptado de FILHO,1997)

O trecho acima conta a história da origem do município de Batalha – PI. Qual o nome do personagem histórico que liderou esse ataque contra os nativos Alongases?