

Seu próximo nível começa aqui
Seu desenvolvimento não pode ter limites. Garanta sua Assinatura Ilimitada e libere uma preparação completa com os melhores professores do Brasil.
A expectativa em relação à escola é compartilhada, com alguns ajustes de interpretação, por alguns povos indígenas do Brasil que creditaram à escola um papel fundamental em seu relacionamento com a sociedade nacional e como fator de ascensão social, compreendida como uma possibilidade de exercício de controle social dessa relação: o estudante que sai da aldeia, estuda e consegue um emprego, vai "melhorar de vida" e vai "olhar para seu povo". Na fala de Tahuhy Tibúrcio Terena dirigida aos mais novos, esta concepção é explícita: A vida de hoje não tem como não ser escola, queira ou não queira tem a competição na vida, a competição no meio dos brancos.
(Disponível em: chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglcle findmkaj/https://mpba.mp.br/sites/default/files/biblioteca/direitos -humanos/populacao-indigena/artigos_teses_dissertacoes/ artigo-5-maria-elisa-ladeira.pdf.adaptado)
Com base no texto fornecido, assinale a alternativa correta.
Alguns povos indígenas do Brasil reconhecem na escola um papel importante para seu relacionamento com a sociedade nacional e como meio de ascensão social, como expresso na fala de Tahuhy Tibúrcio Terena.
Os povos indígenas do Brasil não veem na escola uma oportunidade de ascensão social nem reconhecem seu papel no relacionamento com a sociedade nacional.
Tahuhy Tibúrcio Terena critica abertamente a ideia de frequentar a escola, considerando-a desnecessária para a vida atual.
Os povos indígenas do Brasil não têm interesse em controlar ou influenciar seu relacionamento com a sociedade nacional, preferindo manter-se isolados.
A escola é vista pelos povos indígenas como uma ameaça à preservação de suas culturas e tradições, e não como uma ferramenta de ascensão social.