Questões de Concurso sobre Texto e Redação

Quando não se controlam a propagação de construções próximas a mananciais, permitindo que sejam feitas de modo indiscriminado, isso pode ameaçar a bacia de águas medicinais.

É de se deduzir que se frusta um turista cujas condições climáticas impeçam-no de usufruir das atividades ao ar livre.

No convívio dos hotéis, é comum que se veja pessoas esbarrarem umas nas outras e cometerem pequenos deslizes referentes as normas sociais.

Há aqueles que se sentem desgostosos com a ampliação de apartamentos em lugares onde se encontram fontes privilegiadas pela composição de suas águas.

Uma floresta primitiva quando quase desaparecida, deve ser reflorestada, recorrendo-se à espécies nativas naturais.

I, II e III.

I, III e IV.

II, III e IV.

II, IV e V.

III, IV e V.

A saúde plena é premissa verdadeira para poucos idosos, já que o envelhecimento, para a maioria deles implicam na convivência com uma ou mais doenças.

Pode-se dizer com alguma certeza que, a prevalência de determinadas doenças chega à dobrar depois que se ultrapassa os 65 anos.

O aumento no número de doenças crônicas à que são acometidos, leva os idosos a terem limitada sua qualidade de vida.

Muitos idosos, se manterem certas doenças crônicas sob controle, terão a seu alcance uma vida independente e produtiva.

À medida que a população envelhece, o controle de doenças cujo principal fator de risco é a idade representa grande desafio à área da saúde.

I – A – I – A.

A – I – A – I.

A – A – A – I.

I – A – A – A.

I – A – A – I.

1 e 2 apenas.

1 e 3 apenas.

3 e 4 apenas.

1, 2 e 4 apenas.

1, 2, 3 e 4.

I, II, III e IV.

I, III e IV, somente.

II, III e IV, somente.

I e IV, somente.

III e IV, somente.

1 apenas.

2 apenas.

1 e 3 apenas.

2 e 3 apenas.

1, 2 e 3.

I.

II.

III e IV.

III.

IV.

“O projeto tem mais de cem páginas e muita complexidade.”

“No discurso de posse, mostrou determinação, não ser inseguro, inteligência e ter ambição.”

“Pelo aviso circular, recomendou-se aos Ministérios economizar energia e elaborar planos para redução de despesas.

“Neste momento, não se devem adotar medidas precipitadas, e que comprometam o andamento de todo o programa.”

Constam entre as características da modernidade a facilidade com que admitimos que os fatos sejam sempre progressivos, conquanto estimulantes.

Basta estarmos submetidos à paixões, que se usa variar, sem que notemos as percepções que alimentamos em relação à passagem do tempo.

Não nos parece de todo mal sentir o fenômeno da diversidade do tempo, segundo hajam variantes em nossas emoções e estados mentais.

Confiamos que os ritos festivos sirvam para expressar nosso desejo para que a repetição do tempo propiscie o conforto psicológico dos hábitos.

Não há quem já não tenha experimentado, vez ou outra, a força com que em cada estado emocional se impõe uma distinta percepção do tempo.

Ao considerar as condições de produção e recepção, entende-se o texto como uma estrutura acabada.

A produção textual é uma atividade inconsciente, em que o sujeito não tem papel ativo na mobilização de conhecimentos.

Nos processos de construção e compreensão do texto, não há, necessariamente, envolvimento entre os interlocutores.

A definição de texto deve levar em conta que a produção textual é uma atividade em que os falantes interagem por meio da língua.

Não parece ao autor do texto, que os mais jovens omitam experiências antigas, de sorte que as carregam nos valores aonde elas se embutem.

Ao buscar entender os jovens – Paulo Mendes Campos, poeta e cronista, acredita que lhes caracteriza sobretudo o peso dos antecedentes.

O cronista encontrou no poeta Shelley, uma espécie de paradigma da juventude, conquanto a representa tanto nos erros como nos acertos.

O autor não postula a convicção de que os jovens sejam tão criativos, a ponto de se deixarem denegar das experiências mais antigas.

O autor do texto – cronista e poeta dos bons – acredita que cada nova geração absorve as experiências das que a antecederam.

Nem sempre é fácil de distinguir entre teses, progressistas ou conservadoras, se ambas carecem de clareza onde busquem determinar seus princípios básicos.

Dawkins buscou ser escrupoloso ao rechaçar na teoria de Darwin, o desafio de aceitar para a condição humana o que era legítima propriedade das outras espécies.

O papel do Estado costuma ser debatido e identificado segundo a crença daqueles que avaliam a iniciativa estatal com base na ideologia que defendem.

Não se espere que conservadores e progressistas vão entrar em acordo senão quando minimizarem as diferenças ideológicas que não os deixam se aproximarem.

Dentro da teoria darwinista, um elemento escandaloso, é o de que os chimpanzés possam ser-nos equiparados, como ascendentes de uma mesma espécie fundamental.

Como não há mais recolhimento íntimo e duradouro, já que a antiga privacidade deu lugar à irrestrita conectividade, ei-la perdida.

Não havendo mais a antiga privacidade, sem recolhimento íntimo duradouro, está em seu lugar a irrestrita conectividade.

Uma vez perdida a antiga privacidade, conquanto em seu lugar esteja uma irrestrita conectividade, já não há mais recolhimento íntimo duradouro.

O recolhimento íntimo duradouro, perdeu-se com a antiga privacidade, em cujo lugar agora é ocupado por uma irrestrita conectividade.

Já não há recolhimento íntimo duradouro, visto que no lugar da antiga privacidade está agora uma irrestrita conectividade.

a prioridade da organização formal sobre a criatividade.

o magnífico progresso do ensino de Redação, que passa a ter bases linguísticas.

a organização didática adquirida a partir do advento da Linguística Textual.

uma visão deformada do ensino de língua, com destaque da norma culta.

uma preocupação marcante com a positiva esquematização do texto.

Afim de refletir acerca da loucura e das teorias científicas em voga em sua época, Machado de Assis criou, em O alienista, o personagem de um médico que internou toda uma cidade no hospicio.

Como não estivesse habituado a ver o artista dentro de uma pintura, Van Gogh ficou paralizado diante da tela que Gauguin fizera dele mesmo enquanto estava pintando um quadro seu.

Alguns artistas, assim como Van Gogh, mantém-se incompreendidos e descriminados por terem uma obra que foge aos padrões da normalidade e nos obriga a rever nossos paradigmas comportamentais.

Apesar de nos curar com suas obras, o artista não tem as respostas objetivas de um médico; tampouco tem a ignorância de um paciente, pois está sempre buscando dar sentido a tudo.

Talvez o escritor encontre alguma espécie de alivio ao escrever e compartilhar sobre as dúvidas que os afligem, na medida em que provavelmente são as mesmas que seus leitores também têm.

De acordo com uma das lendas das diversas existentes em torno do bumba meu boi, diz que a festa surgiu no estado do Piauí, cuja a região começou a ser povoada por vaqueiros em busca de novas pastagens.

Existiu em diversas culturas antigas pelo mundo, manifestações culturais e religiosas em torno da figura do boi, que, no Brasil, surgiu no Nordeste como a festa do bumba meu boi, que ocorre principalmente nas festas juninas.

Apesar de ser uma manifestação típica do folclore brasileiro, a festa do bumba meu boi lembra os autos medievais: encenações simples, com linguagem popular e, geralmente, sobre a luta do bem contra o mal.

Resultado da união de elementos da cultura europeia, africana e indígena, com maior ou menor influência de cada uma delas, é incorporado ao bumba meu boi elementos da tradição espanhola e portuguesa.

Embora sua origem seja certamente mais antiga, o primeiro registro da festa do bumba meu boi, apareceu em 1840, num pequeno jornal de Recife e alguns historiadores associam seu nascimento à expansão, no Nordeste, do chamado Ciclo do Gado.

Muitos acreditam que a arte, por ser uma ilusão, não exerce, de fato, qualquer efeito real sobre a nossa percepção.

Tem gente que pensa que a arte sendo uma ilusão, contraria a verdadeira realidade aonde todos nós vivemos.

O autor do texto vale-se de Guimarães Rosa, pelo qual exerce tamanha influência sobre nós que simula ser igualmente real.

Ouvindo-se uma bela música, é possível que o sublime alcançado nos almeje de tal modo que não o renunciemos por nada.

Se um símbolo fosse apenas um símbolo, não haveria porque emocionarmos, dado que ele não diverge da nossa sensibilidade.