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Texto I
Pesquisador analisa a distribuição atual de linguagens indígenas ao norte do País e discute a possibilidade de extinção ou renascimento de algumas delas.
As línguas amazônicas
Um mapeamento detalhado das línguas indíge-
nas faladas atualmente na região amazônica, publica-
do recentemente, ajuda a entender como as diversas
tribos sobreviveram e se espalharam pela área desde a
5 chegada dos primeiros europeus ao País, no século XVI.
O trabalho foi realizado pelo brasileiro Aryon Rodrigues, da
Universidade de Brasília.
Em sua pesquisa, Rodrigues procurou relacionar
o total de línguas faladas na área denominada Amazônia
10Legal, composta pelos Estados do Acre, Amapá, Ama-
zonas, Pará, Rondônia, Roraima, além de parte de Mato
Grosso, Tocantins e Maranhão.
No total, são cerca de 150 as línguas identificadas
nessa região. Muitas correm o risco de extinção. É o
15 caso da língua umutima, cujo único falante tem
mais de 60 anos. O pesquisador cita outros exemplos,
como o xypáya, conhecida por apenas duas idosas.
“São línguas moribundas, com morte previsível
para o tempo de no máximo uma geração (cerca de
2030 anos)”, disse Rodrigues, em entrevista por e-mail.
“Sabemos de vários casos assim, mas não temos ainda
um levantamento sistemático dessas situações.”
Rodrigues destaca, no entanto, a capacidade de
reabilitação de algumas línguas, mostrando que o quadro
25não é tão preocupante quanto parece. Algumas tribos
resistem à adaptação a novas condições de vida, reto-
mam o crescimento demográfico e ampliam sua língua.
“Um exemplo disso é o dos índios tapirapés. Estavam
reduzidos a umas 40 pessoas na metade deste século e
30hoje são cerca de 400, todos falando a língua tapirapé.”
Estima-se em cerca de 1.200 as línguas faladas
antes da chegada dos europeus à América do Sul. “Das
línguas que sobreviveram, muitas devem ter-se deslocado
significativamente das posições que ocupavam no século
35XVI”, escreve Rodrigues, cujo trabalho é um dos capítulos
do recém-lançado livro “As Línguas Amazônicas Hoje”,
organizado por F. Queixalós e O. Renault-Lescure, que
aborda a questão das linguagens indígenas na região.
O pesquisador destaca três procedimentos da
40colonização da Amazônia que afetaram as línguas lo
cais: a ofensiva armada dos colonizadores, a exploração
das populações indígenas como mão-de-obra escrava e
a doutrinação religiosa, que agrupava diferentes tribos
45em grandes aldeamentos. “A maior parte das línguas que
eram faladas ao longo do rio Amazonas foi eliminada até
o fim do século XVIII”, disse. “Os índios que não foram
aniquilados se converteram em falantes da língua dos
colonizadores.”
FERRONI, Marcelo. Folha de São Paulo. Mais! 4 jun. 2000. (com adaptações)
Segundo Ferreiro (2001), as garatujas devem ser interpretadas como escritas verdadeiras porque:
se baseiam em outro sistema diferente do sistema alfabético.
se configuram como rabiscos sem significação no plano representativo.
são desenhos infantis primitivos.
são formas criativas de fácil interpretação.
representam produções, embora desviantes ou desorganizadas.