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Jean Piaget se propôs a estudar o processo de desenvolvimento do pensamento e não a aprendizagem em si. Ele observa a aprendizagem infantil não com o intuito de diferenciá-la do desenvolvimento, mas para obter uma resposta à questão fundamental (de ordem epistemológica), que se refere à natureza da inteligência, qual seja: como se constrói o conhecimento? É importante destacar que, de acordo com o autor, o sujeito do conhecimento não é um indivíduo particular qualquer. Ele teoriza sobre um sujeito ideal, universal e, portanto, atemporal. Esse sujeito epistêmico com o qual trabalha, mesmo que não corresponda a alguém em particular, sintetiza as possibilidades de cada indivíduo e de todos ao mesmo tempo. Na perspectiva piagetiana, o outro polo dessa relação, o objeto de conhecimento, refere-se a um meio genérico, que engloba tanto os aspectos físicos quanto os sociais. Nas sistematizações teóricas de Piaget, conhecer é:
I. Organizar, estruturar e explicar o real a partir de experiências vividas.
II. Modificar, transformar o objeto, compreender o mecanismo de sua transformação e, consequentemente, o caminho pelo qual o objeto é construído.
III. Sempre resultado da ação do sujeito sobre o objeto. IV. É transformar e seu mecanismo é essencialmente operatório.
Está correto o que se afirma em
I, II, III e IV.
II, apenas.
I e II, apenas.
III e IV, apenas.