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O currículo tem um caráter político, ideológico e filosófico. Das diferentes teorias do currículo, há uma que se preocupa com as conexões entre saber, poder e identidade, fazendo constantes questionamentos: “Por que esse conhecimento e não outro?”. Nessa teoria, o currículo é sempre o resultado de uma seleção, que precisa superar os objetivos capitalistas e criar emancipação, resistência e libertação das dominações sociais, considerando também o currículo oculto. O trecho refere-se à Teoria:
Tradicional.
Crítica,
Pós-crítica.
Contemporânea,
Antidemocrática.