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Questões de Concurso sobre Teorias curriculares críticas
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As teorias críticas do currículo, consolidadas a partir da década de 1970, questionam a pretensa neutralidade dos conhecimentos escolares. Segundo Tomaz Tadeu da Silva, essas teorias focam em conceitos como:
A
Ideologia, reprodução social, poder, resistência e emancipação.
B
Eficiência, eficácia, objetivos operacionais e produtividade escolar.
C
Diferença, subjetividade, gênero, sexualidade e multiculturalismo.
D
Planejamento linear, sequenciação lógica e avaliação por competências técnicas.
A relação entre currículo e cotidiano escolar é atravessada por aquilo que a literatura sociocrítica denomina "currículo oculto". Analise a afirmação que descreve corretamente a complexidade pedagógica dessa interação no dia a dia da escola:
A
O cotidiano escolar não é apenas o lugar de execução do currículo prescrito, mas um espaço de produção de saberes e resistências onde as práticas sociais vividas (currículo em ação) ressignificam as normas oficiais.
B
O currículo oculto refere-se exclusivamente aos materiais didáticos que não foram aprovados pelo PNLD, mas que são utilizados clandestinamente pelos professores.
C
A eficácia pedagógica reside na eliminação total de interferências do cotidiano e da cultura local, garantindo que o currículo real seja um espelho idêntico ao currículo formal.
D
O cotidiano escolar é uma variável neutra que não interfere na aprendizagem, desde que o planejamento docente siga rigorosamente as diretrizes da Base Nacional Comum Curricular.
O currículo articula diferentes concepções com implicações para a construção e reconstrução da proposta pedagógica da escola. Sobre as diferentes concepções de currículo e suas implicações pedagógicas, assinale a alternativa correta.
A
As concepções tradicionais de currículo articulam o trabalho pedagógico ao reconhecimento das diferenças culturais e à problematização das relações de poder no campo do conhecimento escolar, orientando a construção da proposta pedagógica da escola.
B
As concepções tecnicistas de currículo orientam-se pela problematização das diferenças culturais e pela articulação entre saberes escolares e marcadores sociais, com base nas teorizações pós-estruturalistas dos estudos curriculares contemporâneos.
C
As concepções pós-críticas de currículo organizam-se pela definição técnica dos conteúdos disciplinares, com foco na padronização do trabalho pedagógico escolar e na uniformização dos materiais didáticos da Educação Básica brasileira.
D
As concepções críticas de currículo articulam o trabalho pedagógico às relações de poder e ao contexto sociocultural, problematizando o conhecimento escolar e orientando a construção da proposta pedagógica da escola na perspectiva emancipadora.
As teorias críticas de currículo invertem totalmente os fundamentos das teorias tradicionais, devido aos questionamentos que dirigem à visão de ajuste, à adaptação e à aceitação, bem como ao questionamento da ordem imposta. Considerando que as teorias críticas de currículo visam a uma transformação radical dos processos educacionais e da sociedade, assinale a alternativa correta.
A
O importante para as teorias críticas é desenvolver técnicas de como fazer o currículo.
B
O importante para as teorias críticas é pensar as finalidades da educação relacionadas às exigências profissionais da vida adulta.
C
O importante para as teorias críticas não é desenvolver técnicas de como fazer o currículo, mas desenvolver concepções que permitam a compreensão do que o currículo faz.
D
O importante para as teorias críticas é pensar o funcionamento da escola de modo semelhante ao funcionamento de uma empresa.
E
O importante para as teorias críticas é mediar a eficiência do currículo na escola.
Mateus é um professor que busca reorganizar sua prática pedagógica, incentiva o diálogo em sala de aula, valoriza os conhecimentos prévios dos estudantes e promove reflexões sobre a realidade social. Considerando as concepções pedagógicas críticas, a prática desenvolvida por esse professor aproxima-se de uma perspectiva educacional que preza por
A
desenvolvimento de práticas educativas centradas na adaptação do estudante às demandas sociais e institucionais.
B
organização do ensino centrada na transmissão sistematizada de conteúdos pelo professor.
C
prática dialógica e emancipadora voltada à reflexão crítica da realidade.
D
condução do ensino orientada pela neutralidade no processo educativo.
E
promoção da inclusão escolar preferencialmente na rede regular de ensino, assegurando apoio especializado quando necessário.
Na apreciação de obras de arte contemporânea, o procedimento pedagógico que incentiva os alunos a descrever, analisar, interpretar e julgar a obra, desenvolvendo o pensamento crítico, é baseado no método:
A
histórico-biográfico.
B
estético-formal.
C
cópia e reprodução.
D
crítico-reflexivo.
E
contextualização social.
No campo das teorias críticas da educação, o currículo é compreendido como uma construção social que ultrapassa a dimensão prescritiva. A partir dessa concepção, assinale a alternativa correta sobre o currículo.
A
Corresponde aos conteúdos mínimos definidos em documentos oficiais.
B
Constitui-se como instrumento técnico de organização das disciplinas escolares.
C
Envolve práticas, interações e significados construídos no cotidiano escolar.
D
Organiza-se como sequência linear de conteúdos a serem transmitidos.
Ano:
2026
Banca:
Legalle Concursos
Na perspectiva das pedagogias críticas, a seleção de conteúdos curriculares constitui um ato político-pedagógico que deve considerar a formação de sujeitos conscientes e transformadores da realidade. Assim, de acordo com essa abordagem, um critério central para a seleção de conteúdos curriculares é:
A
A eficiência técnica e a aplicabilidade instrumental do conteúdo para preparar os alunos para demandas profissionais.
B
A adequação didática e a clareza conceitual do conteúdo para facilitar a assimilação pelos alunos.
C
A relevância social e o potencial problematizador do conteúdo para desenvolver a consciência dos alunos.
D
A sequência logica e a organização disciplinar do conteúdo para garantir a progressão curricular dos alunos.
A concepção histórico-crítica da educação, desenvolvida por Dermeval Saviani, defende o (a):
A
Neutralidade pedagógica.
B
Aprendizagem espontânea sem intervenção docente.
C
Socialização do conhecimento sistematizado como instrumento de emancipação, vinculado intimamente ao construto social amplo.
D
Exclusão dos conteúdos científicos.
E
Ensino baseado apenas em experiências individuais, desvalorizando apropriações na socialização de saberes.
Numa perspectiva crítica defendida pelos estudos contemporâneos, a prática pedagógica pode ser compreendida CORRETAMENTE como:
A
Aplicação neutra de métodos de ensino.
B
Processo técnico desvinculado de finalidades sociais.
C
Instrumento exclusivamente voltado ao rendimento escolar.
D
Mediação intencional entre conhecimentos sistematizados e formação humana.
E
Procedimento centrado apenas na avaliação.
A pedagogia histórico-crítica busca compreender a educação a partir das relações históricas e sociais que atravessam a sociedade. Sobre esse tema, analise as asserções a seguir.
I - A pedagogia histórico-crítica entende que a tendência a secundarizar a escola traduz о caráter contraditório que atravessa a educação, uma vez que a instrução generalizada da população contraria interesses vinculados à estratificação de classes.
II - Para a pedagogia histórico-crítica, a desvalorização da escola decorre principalmente do reconhecimento de que os processos educativos ocorrem espontaneamente em diferentes espaços sociais, tornando a instituição escolar cada vez menos necessária.
Assinale a alternativa correta.
A
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é um complemento da I.
B
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
C
As asserções I e II são proposições falsas.
D
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é um complemento da I.
A Pedagogia Histórico-Crítica estrutura-se em momentos metodológicos articulados dialeticamente, que visam à superação do senso comum por meio da apropriação sistemática do conhecimento científico. Nesse processo, há um estágio em que o aluno, após a problematização e a instrumentalização teórica, alcança uma síntese qualitativamente superior, integrando criticamente o conteúdo aprendido à compreensão da prática social, reconfigurando sua consciência e sua atuação no mundo.
Esse momento metodológico denomina-se:
A
síntese.
B
paradoxo.
C
prática social inicial.
D
mediação pedagógica.
E
catarse.
O método ou abordagem de multipropósito, desenvolvido por Robert Saunders, articula apreciação, reflexão e produção em uma única proposta pedagógica, usando como recurso pedagógico central o(a):
A
Cultura.
B
Fazer artístico.
C
História da arte.
D
Entorno do estudante.
E
Imagem.
As teorias educacionais e suas respectivas concepções pedagógicas não se restringem a métodos ou estratégias de ensino, mas expressam projetos de sociedade, visões de sujeito e modos específicos de compreender o papel da escola, do professor e do conhecimento no processo formativo. À luz dessas compreensões e de uma concepção crítica e historicamente fundamentada da educação, assinale a alternativa CORRETA.
A
A pedagogia tecnicista, ao enfatizar a objetividade no planejamento e a mensuração de resultados, oferece uma base metodológica eficiente para a profissionalização do ensino, sobretudo em contextos que exigem padronização e produtividade.
B
A pedagogia crítico-social dos conteúdos defende a articulação entre o ensino sistematizado dos conhecimentos historicamente elaborados e o compromisso com a transformação da realidade social, valorizando a mediação ativa do professor.
C
A pedagogia libertadora propõe a superação das relações de opressão por meio de práticas dialógicas que questionam a estrutura escolar, mesmo que, para isso, se oponha à noção de currículo como instrumento de mediação entre cultura e formação.
D
A pedagogia tradicional, ao valorizar a autoridade docente e a transmissão sistemática do saber, assume papel fundamental na manutenção dos padrões culturais e morais da sociedade, garantindo a estabilidade institucional necessária à aprendizagem.
E
A pedagogia liberal renovada, ao colocar a experiência da criança no centro do processo educativo, proporciona um ambiente de aprendizagem centrado no interesse individual, ainda que com menor ênfase na mediação do professor como sujeito formador.
A literatura pedagógica crítica sustenta que o papel do professor no processo de ensino e aprendizagem não pode ser compreendido apenas em termos de eficiência didática ou domínio de conteúdo. Essa perspectiva implica uma visão específica sobre a relação entre autoridade pedagógica, diálogo e produção de conhecimento na sala de aula. Assinale a alternativa que expressa corretamente essa concepção.
A
Sob uma concepção horizontal de autoridade pedagógica, o professor busca distribuir igualmente o poder decisório entre todos, evitando qualquer centralidade docente no processo educativo.
B
No exercício de sua autoridade pedagógica, o professor privilegia o controle rigoroso da participação discente, garantindo ordem e foco no conteúdo trabalhado.
C
Ao assumir uma postura de autoridade pedagógica dialógica, o professor orienta a construção coletiva do conhecimento sem abdicar de sua responsabilidade formativa.
D
Fundamentado em sua autoridade pedagógica de caráter normativo, o professor pauta sua atuação nos protocolos institucionais, assegurando que suas decisões estejam alinhadas às diretrizes oficiais.
Na Educação Física da Educação Básica, o debate curricular envolve diferentes teorias educacionais e concepções pedagógicas. Considerando as críticas ao tecnicismo e ao relativismo, bem como a defesa de uma formação omnilateral comprometida com a transformação social, assinale a alternativa que apresenta a articulação teórica mais coerente com um currículo de Educação Física que busca articular a centralidade do conhecimento com a necessidade de transformação social.
A
Praxiologia motriz e abordagem crítico-emancipatória.
B
Pedagogia do oprimido e psicomotricidade.
C
Interculturalidade e abordagem do desenvolvimento motor.
D
Pedagogia histórico-crítica e abordagem crítico-superadora.
Na introdução de “Documentos de identidade: uma introdução às teorias do currículo”, Tomaz Tadeu da Silva (2010) escreve o seguinte:
Nas discussões cotidianas, quando pensamos apenas em conhecimento, esquecemo-nos de que o conhecimento que constitui o currículo está inextricavelmente, centralmente, vitalmente, envolvido naquilo que somos, naquilo que nos tornamos: na nossa identidade, na nossa subjetividade. Talvez possamos dizer que, além de uma questão de conhecimento, o currículo é também uma questão de identidade.
(...)
Da perspectiva pós-estruturalista, podemos dizer que o currículo é também uma questão de poder e que as teorias do currículo, na medida em que buscam dizer o que o currículo deve ser, não podem deixar de estar envolvidas em questões de poder. Selecionar é uma operação de poder. Privilegiar um tipo de conhecimento é uma operação de poder. Destacar, entre as múltiplas possibilidades, uma identidade ou subjetividade como sendo a ideal é uma operação de poder.
(...)
É precisamente a questão do poder que vai separar as teorias tradicionais das teorias críticas e pós-críticas do currículo. As teorias tradicionais pretendem ser apenas isso: “teorias” neutras, científicas, desinteressadas. As teorias críticas e as teorias pós-críticas, em contraste, argumentam que nenhuma teoria é neutra, científica ou desinteressada, mas que está, inevitavelmente, implicada em relações de poder.
Fonte: SILVA, Tomaz Tadeu da. Documentos de identidade: uma introdução às teorias do currículo. Ed. 3. Belo Horizonte: Autêntica, 2010. p. 15-16.
A propósito do contexto introduzido pelo excerto, considere as seguintes asserções:
I- Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron são pensadores críticos que, ao introduzirem o conceito de “capital cultural”, argumentam que a escola é o ambiente neutro onde uma das prioridades deve ser compartilhar com todos os estudantes, de todas as classes sociais, as referências culturais das elites, de modo a democratizá-las.
II- Louis Althusser, ao formular a sua tese dos Aparelhos Ideológicos de Estado, argumenta que a manutenção da sociedade capitalista depende de instituições que contribuam para a reprodução de componentes essenciais à existência desta sociedade, seja pela repressão ou pela ideologia, onde, nesta última, atuaria a escola.
III- No âmbito das teorias críticas, o conceito de “currículo oculto” refere-se àquilo que, apesar de não constar no currículo oficial, pode constituir aprendizado resultante das relações sociais vivenciadas no ambiente escolar, e, inclusive decorrente da atuação do(a) professor(a).
É CORRETO o que se afirma apenas em:
A
I e II.
B
II.
C
I e III.
D
II e III.
E
III.
Em Currículo, Território em Disputa, Miguel Arroyo (2013) discute responsabilidades docentes no trabalho com o currículo escolar. Em relação a essa abordagem, analise as afirmativas a seguir e marque-as como verdadeiras (V) ou falsas (F). Em seguida, assinale a alternativa correta.
( ) É dever dos docentes abrir os currículos para enriquecê-los com novos conhecimentos.
( ) O direito ao acesso a conhecimentos diversos é atribuído apenas aos alunos.
( ) É dever dos docentes garantir o seu próprio direito e o dos alunos à rica, atualizada e diversa produção de conhecimentos e de leituras e significados.
A
V – V – V
B
V – F – V
C
F – V – V
D
F – V – F
E
V – F – F
A respeito das concepções pedagógicas e do papel sociopolítico da escola pública, assinale a alternativa CORRETA.
A
A pedagogia libertadora, inspirada em Paulo Freire, compreende a educação como prática política dialógica, em que o saber científico é confrontado por experiências existenciais, priorizando a subjetividade dos aprendizes.
B
A perspectiva histórico-crítica parte do pressuposto de que o conhecimento escolar deve ser construído em interação com a vivência comunitária do aluno, tendo como prioridade o respeito às culturas locais e saberes populares.
C
A pedagogia tecnicista, embora criticada por seu viés instrumental, contribuiu para ampliar a democratização do acesso ao conhecimento ao valorizar metodologias ativas voltadas ao protagonismo discente.
D
A pedagogia tradicional, ao privilegiar a centralidade do professor e a transmissão sistemática de conteúdos, assume que o conhecimento é objetivo e deve ser internalizado como herança cultural da humanidade.
Durante a revisão do currículo de uma escola pública, surgiu um debate entre os docentes sobre os conhecimentos que deveriam compor a proposta pedagógica. Enquanto alguns defendiam a adoção exclusiva dos conteúdos tradicionalmente valorizados pelos materiais didáticos e avaliações externas, outros argumentavam que o currículo precisava incorporar diferentes saberes, dialogar com a realidade dos estudantes e problematizar as desigualdades presentes na sociedade. Nesse debate, uma concepção crítica de currículo reconhece que:
A
os conhecimentos escolares resultam de processos históricos e sociais de seleção e de legitimação, devendo o currículo dialogar com diferentes saberes e favorecer a formação crítica dos estudantes
B
a principal função do currículo consiste em reproduzir os conteúdos previamente definidos pelos sistemas de ensino, assegurando a uniformidade das práticas pedagógicas
C
os conhecimentos escolares possuem caráter neutro e universal, cabendo à escola apenas transmiti-los de forma padronizada e descontextualizada
D
o currículo deve estruturar-se prioritariamente em torno de competências técnicas e operacionais, voltadas às demandas imediatas do mercado de trabalho
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