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Considerado como princípio educativo, o trabalho é...

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Q4839702
Teclas de Atalhos
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Ano: 2026
Prova: FUNPAR NC/UFPR - SEED PR - História e Produção Alimentícia - 2026

O texto a seguir é referência para as questões 41 e 42.


O trabalho como princípio educativo


Compreender a relação indissociável entre trabalho, ciência, tecnologia e cultura significa compreender o trabalho como princípio educativo, o que não significa “aprender fazendo”, nem é sinônimo de formar para o exercício do trabalho. Considerar o trabalho como princípio educativo equivale dizer que o ser humano é produtor de sua realidade e, por isso, se apropria dela e pode transformá-la. Equivale dizer, ainda, que nós somos sujeitos de nossa história e de nossa realidade. Em síntese, o trabalho é a primeira mediação entre o homem e a realidade material e social.

O trabalho também se constitui como prática econômica, obviamente porque nós garantimos nossa existência, produzindo riquezas e satisfazendo necessidades. Na sociedade moderna a relação econômica vai se tornando fundamento da profissionalização. Mas, sob a perspectiva da integração entre trabalho, ciência e cultura, a profissionalização se opõe à simples a formação para o mercado de trabalho. Antes, ela incorpora valores éticos-políticos e conteúdos históricos e científicos que caracterizam a práxis humana.

Portanto, formar profissionalmente não é preparar exclusivamente para o exercício do trabalho, mas é proporcionar a compreensão das dinâmicas socioprodutivas das sociedades modernas, com as suas conquistas e os seus revezes, e também habilitar as pessoas para o exercício autônomo e crítico de profissões, sem nunca se esgotar a elas.


Disponível em: https://www.gov.br. Adaptado.

Considerado como princípio educativo, o trabalho é compreendido em seu sentido ontológico e em seu sentido histórico, respectivamente:


A

como forma de produção da existência sob o capitalismo e como resgate da história.


B

como maneira de conhecer as profissões e como forma de valorizar os trabalhadores.


C

como forma de relação entre as pessoas e como forma de valorizar o passado.


D

como valorização das experiências individuais e como conhecimentos acumulados.


E

como práxis humana e como forma específica de produção no capitalismo.