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Em seu livro "A Escola e o Conhecimento: Fundamentos epistemológicos e políticos", Cortella problematiza a visão educacional afirmando o seguinte:
“Muitas já foram as definições que procuraram capturar uma essencialidade da natureza humana, a começar da mais clássica e conhecida: - ___________________________. Essa sentença, marcada por uma aparência de obviedade e repetida à exaustão (com um certo ar triunfal), foi expressa por Aristóteles (384-322 a.C.) no século IV a.C. e, muito embora a maioria das pessoas não conheça sua origem, faz parte do senso comum”.
Assinale a alternativa a seguir que completa corretamente a citação da frase de Aristóteles:
O homem é um animal racional.
O homem é um cadáver adiado sem propósito de vida.
O sentido de nossa existência é não questionar.
Não somos construtores de nós mesmos nem do nosso conhecimento.
O homem é como os animais, totalmente irracional.
O racionalismo se opõe à ideia de pensamento caótico e afirma que o homem pode aprender pela sua própria razão.
Certo
Errado
Acerca da Epistemologia na Educação, leia o trecho abaixo:
Nesta concepção epistemológica, oriunda do racionalismo, o professor é um auxiliar do aluno, um facilitador, pois o aluno já traz em si um saber que ele precisa, apenas, trazer à consciência, organizar, ou, ainda, rechear de conteúdo. O professor deve interferir o mínimo possível. Essa epistemologia acredita que o ser humano nasce com o conhecimento já programado na sua herança genética.
O trecho trata da concepção epistemológica:
comportamentalista.
empirista.
inatista.
construtivista.
humanista.
Sobre o processo histórico do conhecimento matemático, quem foi responsável por inventar a matemática?
Antigo Egito
Império Babilônio
Astecas
A matemática não teve nenhum inventor, mas foi criada a partir da necessidade das pessoas em medir e contar objetos.
Roma Antiga
No século XVII, René Descartes foi decisivo para a separação entre o conhecimento científico e os demais saberes, inaugurando o racionalismo moderno. Sua metafísica parte da "primeira verdade": Penso, logo existo, que define a ontologia cartesiana. A razão passa a ocupar o centro do conhecimento, substituindo a verdade revelada da Idade Média. A partir disso, Descartes formula a epistemologia da ciência clássica moderna, conhecida como "Dúvida Metódica", da qual deduz quatro características do método científico racional: (X) , presentes até os dias de hoje nas pesquisas reconhecidas como 'científicas'.
Fonte: HERNÁNDEZ e SALGADO, 2011 apud RAUPP, Bárbara. Evolução Histórica do Conhecimento Científico: da Epistemologia Clássica ao Paradigma da Complexidade. Epistemologia e Práxis Educativa-EPEduc, v. 8, n. 1, p. 1-14, 2025.
Substitua o (X) do texto pela alternativa CORRETA.
fé, tradição, mito e intuição
experimentação, acaso, revelação e subjetividade
imaginação, opinião, crença e revelação
evidência, análise, dedução e verificação


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A questão sobre a natureza do conhecimento é filosófica e científica, mas tem implicações diretas na prática dos processos de aprendizagem.
Assinale a opção que indica corretamente uma concepção racionalista de conhecimento.
O conhecimento se constrói a partir de experiências orientadas concretas em contextos educacionais.
A aprendizagem efetiva ocorre por meio da observação e da interação constante com o ambiente.
O desenvolvimento do conhecimento se dá coletivamente e depende das trocas culturais.
A aprendizagem ocorre com base na testagem prática das hipóteses trabalhadas teoricamente.
O conhecimento tem como base o modo como a mente organiza conceitos e princípios abstratos.
O fundador do Centro de Estudos Psicopedagógicos de Buenos Aires e precursor da psicopedagogia no Brasil, em 1979, foi:
Sigmund Freud
Jean Piaget
Lev Vygotsky
Jorge Visca
A teoria da aprendizagem é uma tentativa de descrever o que acontece quando se aprende e como se aprende. Em psicologia e em educação são os diversos modelos ou padrões que visam explicar o processo de aprendizagem pelos indivíduos. Do ponto de vista dos modelos de aquisição do conhecimento, os estudiosos apontam duas correntes principais: o “Empirismo” e o “Racionalismo” e algumas teorias derivadas desses grupos. O precursor do “Racionalismo” foi René Descartes (1596-1650). Trata-se da corrente filosófica que iniciou com a definição do raciocínio e da aprendizagem não como uma operação sensorial, mas sim como uma operação mental, discursiva e lógica que usa uma ou mais proposições para extrair conclusões, se uma ou outra proposição é verdadeira, falsa ou provável. Sobre o exposto, analise as teorias a seguir.
I. Interacionismo: o desenvolvimento se dá na interação entre organismo e meio, e a aquisição de conhecimento é um processo construído pelo indivíduo durante toda a sua vida.
II. Behaviorismo: teoria baseada em estímulo-resposta; indica que o comportamento humano é previsível. A aprendizagem está relacionada à modificação do desempenho, ou seja, o bom ensino depende de organizar eficientemente as condições estimuladoras, de modo que o aluno saia da situação de aprendizagem diferente de como entrou.
III. Humanismo: seu objetivo não é o controle do comportamento, o desenvolvimento cognitivo ou a formulação de um bom currículo e sim o crescimento pessoal do aluno. Essa abordagem considera o aluno como pessoa e o ensino deve facilitar a sua autorrealização, visando à aprendizagem que transcende e engloba as aprendizagens afetiva, cognitiva e psicomotora.
IV. Inatismo: parte do pressuposto de que os eventos que ocorrem após o nascimento não são essenciais ou importantes para o desenvolvimento. As qualidades e as capacidades básicas de cada ser humano, sua personalidade, seus valores, hábitos e crenças, sua forma de pensar, suas reações emocionais e mesmo sua conduta social já se encontrariam basicamente prontas e em sua forma final por ocasião do nascimento.
São consideradas teorias do Racionalismo o que se afirma apenas em
I e III.
I e IV.
II e III.
I, II e IV
Ao analisar a evolução histérica pertinente ao conhecimento cientifico, é importante conhecer suas dimensões epistemológicas. Essas dimensões sofrem influência das diferentes tendências que podem ser, por exemplo, de ordem empírica ou racionalista. Alguns pontos da tendência racionalista foram destacados abaixo. No entanto, uma alternativa não condiz com essa tendência, assinale-a:
Nasce da crítica e reformulação de hipóteses, partindo de situações não explicadas teoricamente.
Considera as descontinuidades/rupturas entre o tratamento cientifico dos problemas e o pensamento do senso comum.
Questiona a exigência única de princípios objetivos, lógicos, de rigor e universais para a construção do conhecimento cientifico.
Considera a evolução da ciência como acumulativa.
Evidencia os múltiplos fatores contingenciais que condicionam ou são constitutivos da atividade de pesquisa.
São todos os números que podem ser representados como uma fração. Esse conceito está relacionado:
Números reais.
Números inteiros.
Números irracionais.
Números racionais.
Números naturais.


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A acentuação do poder da razão, isto é, da atividade racional, científica, tecnológica, enquanto objeto de conhecimento que leva as pessoas a pensarem com autonomia e objetividade, contra todas as formas de ignorância e arbitrariedade, é uma característica das teorias pedagógicas pós-modernas.
Certo
Errado