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O texto de Teixeira (2020) apresenta uma discussão profícua acerca do processo de envelhecimento na contemporaneidade. A autora destaca que, muito embora, o envelhecimento longevo esteja definido geneticamente para espécie humana, o envelhecimento e a longevidade em massa são frutos das condições sociais, políticas e econômicas e que, portanto, apesar das diferenças singulares de cada indivíduo, o envelhecimento também é resultado do progresso social, da melhoria geral das condições de existência — saúde, educação, trabalho protegido e etc. Qual é a compreensão teórica utilizada pela autora para melhor apreensão do fenômeno do envelhecimento a partir da descrição feita no referido texto?
As contribuições de Durkheim sobre o método do Fato Social permitem compreender os elementos e fatores que exercem forças sobre os indivíduos singulares e que os fazem se submeter às regras sociais do tempo histórico em que vivem.
As contribuições de Durkheim permitem aprofundarmos a compreensão acerca da longevidade ao discutir o suicídio enquanto fenômeno social associado à precarização das condições objetivas de vida a partir de uma análise da totalidade da realidade.
As contribuições marxistas sobre a Questão Social contribuem parcialmente para a compreensão do fenômeno do envelhecimento em massa, pois desconsidera as esferas singular e particular do método materialismo-histórico-dialético, que são centrais na compreensão coletiva dos sujeitos sociais.
As contribuições de Lukács sobre o método histórico-dialético, a partir das relações entre singularidade, particularidade e totalidade, permitem romper com o universalismo abstrato e a-histórico, bem como com os singularismos e particularismos culturalistas.
As contribuições de Engels e Marx sobre o método histórico-dialético, a partir das relações trabalhistas, permitem uma interpretação pertinente da precarização do trabalho e da importância das respostas neoliberais de privatização e previdência privada.