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Sobre a contribuição do pensamento político clássico para a...
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Q3231470
Teclas de Atalhos
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Sobre a contribuição do pensamento político clássico para a Ciência Política, leia o texto abaixo:
O primeiro e tradicional modo de compreensão da filosofia política “é entendê-la como descrição, projeção, teorização da ótima república ou, se quisermos, como a construção de um modelo ideal de Estado, fundado sobre alguns postulados éticos últimos” [...]. “O segundo modo de se compreender a filosofia política é tomá-la como fundamento último do poder” (...), “uma teoria sobre a justificação e legitimação do poder”. Aqui, “a relação entre filosofia política e ciência política é muito mais estreita”. Numa terceira acepção, a filosofia política é entendida como “a determinação do conceito geral de 'política' como atividade autônoma” (...) No terceiro caso, a relação entre filosofia política e ciência política é de continuidade.
Norberto Bobbio. Teoria Geral da Política: a filosofia política e as lições dos clássicos. Rio de Janeiro: Elsevier, 2000, p. 67-72.
Marque a alternativa CORRETA acerca do tema:
A
Em O Príncipe, Maquiavel aborda os fundamentos da legitimidade do poder do Estado a partir da perspectiva dos súditos ou cidadãos. Isso inscreve o autor na definição de que a filosofia política corresponde a uma teorização sobre a justificação ou legitimação do poder.
B
Ao tratar da conduta a ser adotada pelo príncipe para conservar o Estado, Maquiavel assume uma perspectiva idealista, que podemos associar ao primeiro sentido de filosofia política exposto por Bobbio.
C
Se seguirmos a interpretação segundo a qual Nicolau Maquiavel lança as bases da Ciência Política, mostrando que a atividade e o campo da política possuem propriedades distintas da moral metafísica e religiosa, podemos situar seu pensamento na terceira acepção de filosofia política mencionada por Norberto Bobbio.
D
O Leviatã, de Thomas Hobbes, reúne elementos para um modelo de Estado imune a males como corrupção e injustiça, e por isso essa obra, juntamente com O Príncipe, de Maquiavel, inclui-se entre as que Bobbio caracteriza como normativo-prescritivas.
E
A primeira acepção de filosofia política pode ser resumida como a busca pela melhor forma de governo definida a partir de princípios éticos, e é dessa perspectiva que Maquiavel elege o principado como a forma institucional desejável para a unificação da península itálica no século XVI.