Questões de Concurso sobre Anthony Giddens

define-se pela existência de ampla participação todos, representando o ideal utópico dos valores liberais.

atende aos procedimentos eleitorais normais e pressupõe a existência de múltiplas perguntas com uma única resposta.

consiste na deliberação pública acima de questões políticas.

centra-se no papel do Estado.

opõe-se à democracia deliberativa, similar à democracia liberal, que consiste em um conjunto de instituições representativas guiado por determinados valores.

os padrões de subsistência entre países afluentes e não afluentes são producentes, o que gera um modelo de desenvolvimento similar ao welfare state.

a relação entre oferta e demanda é equilibrada, de modo que os países afluentes e não afluentes mantêm o controle sobre a produção e o consumo.

a produção e o consumo são orientadores da vida social, o que possibilita riqueza e afluência para todos.

o crescimento populacional coaduna-se com o alto consumo, o que contribui para a existência de equilíbrio entre os que possuem muito e os que nada possuem.

o etos do produtivismo é amplamente questionado, o que exerce uma pressão para que novos valores se desenvolvam.

representa, primordialmente, mudanças superestruturais, uma vez que se constroem novos laços de reflexividade social.

é um processo que produz a homogeneidade do sistema mundial ao estabilizar tradições.

é um fenômeno social contraditório que, a despeito de ocorrer em escala planetária, atua na conservação da estrutura hierárquica piramidal da sociedade capitalista.

promove transformações em esferas locais e pessoais, e não apenas mudanças infraestruturais.

gera a manutenção da estratificação social, evidenciando processos complexos e construídos por meio de disfunções estruturais.

estão de acordo com uma versão socialista da dialética.

exercem um papel significativo ao expressarem dramaticamente aquilo que passaria despercebido.

são opostos aos grupos de autoajuda, que não são veículos de programas radicais.

têm o monopólio sobre o pensamento ou a ação radicais em um universo social pós-industrial.

fundamentam-se na máxima de que a história é construída, sobretudo, pelos despossuídos.

analisar a vida humana na Terra, de modo a articular uma concepção de mundo que envolva o homem e a natureza.

investigar as conexões entre o que a sociedade faz de nós e o que fazemos de nós mesmos.

interpretar a vida em sociedade de um ponto de vista neutro.

compreender o desencantamento do mundo social a partir das revoluções científicas e tecnológicas.

compreender as produções culturais em um mundo em mudança constante.

estética, da arquitetura, da história comparativa e da sociologia.

botânica, da astronomia, da história comparativa e da sociologia.

economia, da filosofia, da botânica, da história comparativa e da sociologia.

economia, do direito, da filosofia, da história comparativa e da sociologia.

arquitetura, da economia, da história comparativa e da sociologia.

1889 marcou o triunfo das ideias e dos valores religiosos, como fraternidade e igualdade, sobre a ordem social tradicional.

1884 marcou o triunfo das ideias e dos valores religiosos, como fraternidade e igualdade, sobre a ordem social burguesa.

1888 marcou o triunfo das ideias e dos valores seculares, como liberdade e igualdade, sobre a ordem social burguesa.

1729 marcou o triunfo das ideias e dos valores seculares, como fraternidade e igualdade, sobre a ordem social burguesa.

1789 marcou o triunfo das ideias e dos valores seculares, como liberdade e igualdade, sobre a ordem social tradicional.

a relação espaço/tempo possuem uma lógica de continuidade temporal que abrange todas as sociedades através do processo de globalização.

diferente do que ocorreu nas sociedades do mundo pré-moderno, não houve uma separação entre tempo/espaço, proporcionando uma ordenação e reorganização das culturas.

apesar da modernização das sociedades, a tradição desempenha seu papel, ao integrar a ação com a organização tempo/espaço da comunidade.

espaço/tempo possuem um papel central na modernidade, sua continuidade abrange todas as sociedades num projeto de globalização, quebrando a ideia de descontinuidade e fragmentação social.

a continuidade estabelecida na relação espaço/tempo, nas sociedades tradicionais, possibilita uma ação entre os indivíduos.

de sociabilidade entre as classes sociais são construídas na solidariedade orgânica.

de mutualidade e reciprocidade presentes entre os indivíduos se dão numa estratégia político-econômica de busca de equilíbrio entre opostos.

de classe são caracterizadas pelos conflitos.

de indivíduos, grupos, estratos e classes sociais estão subordinados ao jogo dialógico.

sociais são permeadas por princípios ético-morais elevados.

no entendimento da vida da infância e, em terceiro lugar, no casamento, na vida laboral e sindical, e relações de raça.

no entendimento da vida das mulheres e, em terceiro lugar, no casamento, nas crianças, na vida doméstica e religiosa, e relações de raça.

no entendimento da vida da infância e, em terceiro lugar, no casamento, na vida do proletariado, e relações de gênero.

na análise da vida dos trabalhadores e, em terceiro lugar, no suicídio, na vida doméstica e religiosa, e relações de gênero.

na análise da vida dos trabalhadores e, em terceiro lugar, no suicídio, na infância, e relações de raça.

Michel Focault e Evering Golfman.

Stuart Hall e Urick Back.

RicardoAntunes e Ronaldo Oliveira.

Anthony Guiddens e Zigmann Bauman.

Adam Przeworski e David Harvey.

serem alocados em atividades de acordo com a sua capacidade profissional.

estarem concentrados em tipos diferentes de empregos de acordo com a compreensão do que seja a atividade adequada para cada sexo.

ocuparem distintas profissões de acordo com as oportunidades oferecidas pelo mercado de trabalho.

apresentarem poucas ou nenhuma diferenças significativas quanto às possibilidades de emprego, salário e posição na ocupação.

desaceleração na produção do campo, fazendo com que os trabalhadores rurais ficassem sem emprego, já que a cidade agora produzia o seu próprio excedente.

catástrofe nas relações entre profissionais de corporações de ofício e os donos dos meios de produção capitalista, fazendo com que os primeiros fossem para o campo.

migração de camponeses da terra para as fábricas e para o trabalho industrial, causando uma rápida expansão de áreas urbanas e introduzindo novas formas de relações sociais.

imigração de estrangeiros que foram para a Inglaterra buscar emprego e encher as ruas de Londres de todo o tipo de maltrapilhos, indigentes, aumentando os perigos na cidade.

saída de trabalhadores rurais do campo para a cidade, o que prejudicou demasiadamente a produção industrial para a exportação, pois os alimentos e o que era produzido ficavam em solo britânico.

o estudo da vida social humana, dos grupos e das sociedades e seu objeto é o nosso próprio comportamento como seres vivos.

a ciência que estuda o comportamento dos seres vivos e seu objeto é a vida nas colônias.

a ciência que interpreta a vida social, a partir de uma perspectiva de que a sociedade humana está em constante mudança, e seu objeto é a leitura da história presente, passada e futura dos grupos sociais.

a ciência que analisa os jogos de poder e seu objeto é o comportamento e a postura dos humanos diante desse poder que muda de mãos.

o estudo da vida humana e o seu objeto é a vida nas colônias.

a classe operária, a classe média e a classe capitalista.

a escravidão, o feudalismo e o capitalismo.

a casta, o estamento e a classe.

a classe, a casta e os partidos.

o pobre, o rico e a classe média.

Weber, além da classe, considera o status e o partido como aspectos da estratificação.

a definição do conceito de classe a partir da propriedade ou não dos meios de produção é comum tanto em Marx quanto em Weber.

a classe para Weber é definida segundo o estilo de vida e o posicionamento político.

o proletariado, para Marx, é o conjunto dos trabalhadores industriais submetidos à exploração de mais-valia.

Weber privilegia o aspecto cultural para definir as classes sociais, enquanto em Marx a classe se define em termos econômicos.

O sociólogo deve se preocupar com o processo de desnaturalização ou estranhamento da realidade para estabelecer leis gerais de explicação das regularidades universais presentes na vida social.

Qualquer aspecto da vida social, mesmo os mais rotineiros e familiares, pode ser pensado a partir de um ponto de vista sociológico, pois está relacionado a diferentes aspectos da vida social (políticos, econômicos, ideológicos etc.).

A sociologia é uma ciência positiva, que deve definir com critérios objetivos os fatos sociais a serem estudados.

O sociólogo deve estudar somente questões sociais familiares e relacionadas a seu entorno.

A sociologia se diferencia da biologia e da psicologia porque estuda a cultura e a sociedade, e não a natureza ou o indivíduo.