Questões de Concurso sobre Anthony Giddens

Anthony Giddens é um dos sociólogos contemporâneos que busca construir um arcabouço teórico capaz de superar a oposição da sociologia clássica entre a estrutura social e a ação humana. Na obra “A constituição da sociedade” (2003), ele faz referência às estruturas sociais possibilitando a ação, ao passo em que as ações criariam estruturas. Essa relação faz referência a qual teorema do autor?

A imaginação sociológica é fundamental para a sociologia, na medida em que estimula o estranhamento e a desnaturalização do mundo social. Segundo Anthony Giddens (2005), “um sociólogo é alguém capaz de se libertar da imediatidade das circunstâncias pessoais e apresentar as coisas em um contexto mais amplo”.

GIDDENS, A. Sociologia. Porto Alegre: Artmed, 2005, com adaptações.

Considerando a relevância do assunto para a prática profissional do sociólogo, é correto afirmar que o exercício da imaginação sociológica requer a (o)

Em seu manual de Sociologia, Giddens (2005) apresenta ao leitor os conceitos sociológicos de “identidade social” e de “autoidentidade”. São eles:

Anthony Giddens (2005) diferencia três tipos básicos de sistemas políticos: monarquia, democracia liberal e autoritarismo. Baseando-se na diferenciação feita pelo autor, assinale a alternativa correta.

No contexto da teoria da estruturação, de Anthony Giddens, há uma noção importante, a dualidade da estrutura. Com base nisso, assinale a alternativa correta.

“A sociologia é um campo muito amplo e diverso, e quaisquer generalizações sobre ela são questionáveis. Mas podemos destacar três concepções amplamente defendidas, derivadas em parte do prolongado impacto da teoria social clássica na sociologia, que inibem uma análise satisfatória das instituições modernas. A primeira diz respeito ao diagnóstico institucional da modernidade; a segunda tem a ver com o foco principal da análise sociológica, a ‘sociedade’; a terceira se relaciona às conexões entre conhecimento sociológico e as características da modernidade às quais se refere este conhecimento”.

GIDDENS, Antony. As consequências da modernidade. São Paulo: UNESP, 1991. p. 19-20.

Ao discutir a relação da Sociologia com a modernidade, Giddens traz à tona teorias clássicas do pensamento fundante da Sociologia. Analise os itens e marque a alternativa CORRETA.

I - Para o pensamento marxista, a força transformadora principal que modela o mundo moderno é o capitalismo que rompe com a produção local do mundo feudal e expande-se a uma mundialização, tanto na produção quanto nas relações de trabalho.

II - a mobilidade e inquietude da modernidade vêm do ciclo investimento-lucro-investimento que, articulado com a tendência geral de queda da taxa de lucro, provoca o desejo constante de expansão do sistema.

III - Durkheim acompanha a natureza das instituições modernas primariamente até o impacto causado pelo industrialismo.

IV - Segundo Durkheim, a competição capitalista não é o elemento central da ordem industrial emergente; a rápida transformação da vida moderna seria impulsionada pela complexa divisão social do trabalho.

V - Max Weber apontou o capitalismo e não uma ordem industrial, compreendendo o capitalismo como um processo racionalizado pela técnica do ocidente.

Analise o texto abaixo.

Todas as organizações têm perfis políticos, mas apenas no caso de Estados é que envolve a consolidação de um poder militar em associação ao controle dos meios de violência dentro de uma extensão territorial. Um Estado pode ser definido como uma organização política cujo domínio é territorialmente organizado e capaz de acionar os meios de violência para sustentar esse domínio.

Anthony Giddens. O Estado-nação e a violência. São Paulo: Ed. Universidade de São Paulo, 2008, p.45.

Com relação à abordagem teórica do Estado elaborada por Giddens no livro O Estado-nação e a violência, marque a alternativa CORRETA.

Nas últimas décadas, as dicotomias e os dissensos da sociologia em torno de noções como “ação” e “estrutura”, “indivíduo” e “sociedade”, “objetividade” e “subjetividade” passaram por uma profunda crítica e reformulação nas obras de Pierre Bourdieu (1930-2002), Anthony Giddens e Jürgen Habermas. A característica comum dessas revisões é

Expondo a teoria de Raewyn Connell, Giddens (2005) afirma que as sociedades — entenda-se, as sociedades capitalistas, pelo menos — estão organizadas sob um princípio básico e estruturante: a dominação dos homens sobre as mulheres. A partir disso, estabelece-se uma hierarquia de gênero na qual existe:

Partindo do entendimento de Anthony Giddens sobre a socialização, passando pelo aprendizados dos papéis sociais, assinale a alternativa incorreta.

Anthony Giddens afirma que as três das mais importantes e recentes perspectivas sociológicas são o funcionalismo, a abordagem de conflito e o interacionismo simbólico, e que há conexão direta ou indiretamente com os teóricos da Sociologia, Karl Marx, Max Weber e Émile Durkheim. Assinale as afirmativas abaixo e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).

( ) Os teóricos do conflito examinam as tensões entre grupos dominantes e desfavorecidos dentro da sociedade e buscam compreender como as relações de controle são estabelecidas e perpetuadas.

( ) Para o funcionalismo a sociedade é um sistema complexo cujas diversas partes trabalham conjuntamente para produzir estabilidade, motivo pelo qual entende que a Sociologia deve investigar a relação existente entre as partes de uma sociedade.

( ) A abordagem de conflito, assim como no funcionalismo, entende ser importante as estruturas existentes dentro de uma sociedade, mas considera importante as divisões existentes na sociedade para sua análise.

( ) O interacionismo simbólico considera mais importante a análise das interações existentes entre os membros da sociedade que formam as estruturas e tem como um de seus expoentes, o francês Émile Durkheim (influência indireta) e o alemão Max Weber (influência direta).

( ) Foi a teoria de Karl Marx que influenciou os teóricos do conflito, inclusive Ralf Dahrendorf, em sua clássica obra, Classe e Conflito de Classe na Sociedade Industrial, de 1959, em que relaciona o conflito mais amplamente à autoridade e ao poder.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.

TEXTO I

A reflexividade tem dois sentidos: um que é bastante amplo e outro que diz respeito mais diretamente à moderna vida social. Todo ser humano é reflexivo no sentido de que pensar a respeito do que se faz é parte integrante do ato de fazer, seja no plano da consciência, internamente, ou no plano da consciência prática. A reflexividade social se refere a um mundo que é cada vez mais constituído de informação, e não de modos preestabelecidos de conduta. É como vivemos depois que nos afastamos da tradição e da natureza, por termos que tomar tantas decisões prospectivas. Nesse sentido, vivemos de modo muito mais reflexivo do que as gerações passadas.

GIDDENS, A.; PIERSON, C. Conversas com Anthony Giddens: o sentido da modernidade. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2000, p. 87 (adaptado).

TEXTO II

Dez afirmações falsas recorrentes sobre vacinas foram apresentadas a mais de 2 mil entrevistados nas cinco regiões do Brasil, e o resultado preocupa a Sociedade Brasileira de Imunizações: mais de dois terços dos entrevistados (67%) disseram que ao menos uma das informações era verdadeira.

Disponível em: https://agenciabrasil.ebc.com.br/saude/noticia/2019-11/sete-em-cada-10-brasileiros-acreditam-em-fake-news-sobre-vacinas. Acesso em: 30 maio 2020 (adaptado).

TEXTO III

Uma parcela de 7% dos brasileiros acredita que o formato da Terra é plano, aponta uma pesquisa realizada pelo Instituto Datafolha. O levantamento contou com 2 086 entrevistados maiores de 16 anos em 103 cidades pelo país e foi o primeiro a estimar quantos no país duvidam que o planeta seja esférico – cerca de 11 milhões de pessoas.

Disponível em: https://www1.folha.uol.com.br/ciencia/2019/07/7-dos-brasileiros-afirmam-que-terra-e-plana-mostra-pesquisa.shtml?origin=folha. Acesso em: 31 maio 2020 (adaptado).

Considerando os textos apresentados, avalie as afirmações a seguir.

I. A difusão de fake news pelas redes sociais tem contribuído para deslegitimar socialmente as descobertas científicas, contrariando as tendências, das quais falava Giddens, de constituição da reflexividade como algo distintivo das sociedades contemporâneas.

II. A modernidade reflexiva é um processo inacabado no qual os atores sociais são cada vez mais influenciados por um conjunto de saberes especializados que lhes permite, assim, manifestar discordância em relação a certos conhecimentos aceitos pela comunidade científica.

III. A secularização da vida social pode ser considerada um traço característico das sociedades modernas, mas está distante de orientar e condicionar igualmente as práticas humanas em todos os domínios da vida social.

É correto o que se afirma em

Em “As consequências da modernidade”, Anthony Giddens (1991) se empenha em construir uma teoria para compreender as relações sociais e o funcionamento da sociedade em geral. No processo de compreensão da modernidade, Giddens aponta três fontes de dinamismo presente na modernidade: a separação entre tempo e espaço, a reflexividade e o desencaixe.

Para Giddens há dois mecanismos de desencaixe presentes nas instituições sociais modernas, que são:

A Sociologia sempre debateu sobre as relações entre indivíduo e sociedade, entre modernidade e tradição. Um dos autores representativos desse debate é Anthony Giddens, que, em seu livro As consequências da modernidade, apresenta a seguinte afirmação:

“A reflexividade da vida social moderna consiste no fato de que as práticas sociais são constantemente examinadas e reformadas à luz de informação renovada sobre estas próprias __________, alterando assim constitutivamente seu caráter. [...] Todas as formas de vida social são parcialmente constituídas pelo conhecimento que os atores têm delas. Saber "como ir adiante" no sentido de Wittgenstein é intrínseco às __________ que são tiradas da, e reproduzidas pela, atividade humana. Em todas as culturas, as _________ sociais são rotineiramente alteradas à luz de descobertas sucessivas que passam a informá-las. Mas somente na era da modernidade a revisão da __________ é radicalizada para se aplicar (em princípio) a todos os aspectos da vida humana, inclusive à intervenção tecnológica no mundo material. Diz-se com frequência que a modernidade é marcada por um apetite pelo novo, mas talvez isto não seja completamente preciso. O que é característico da __________ não é uma adoção do novo por si só, mas a suposição da reflexividade indiscriminada — que, é claro, inclui a reflexão sobre a natureza da própria reflexão.”

A alternativa que preenche correta e respectivamente as lacunas do texto é:

"A forma que a democracia assume em um determinado contexto é resultado principalmente de como seus valores e objetivos são compreendidos e priorizados. A democracia, de um modo geral, é vista como o sistema político que é mais capaz de garantir igualdade política, proteger a liberdade, defender o interesse comum, satisfazer as necessidades dos cidadãos, promover o autodesenvolvimento moral e proporcionar uma tomada de decisões efetivas, que leve em conta os interesses de todos (HELD, 2006). O peso que se confere a esses diversos objetivos pode influenciar o fato de se a democracia é considerada, antes de tudo, uma forma de poder popular (autogoverno e autorregulação) ou se ela é vista como uma estrutura para dar suporte à tomada de decisões por outras pessoas (como um grupo de representantes eleito)"

(GIDDENS, Anthony. Política, governo e movimentos sociais. ln: Sociologia. Porto Alegre: Penso, 2012, p.703-706)

Levando-se em consideração o pensamento de Giddens (2012), assinale a afirmativa correta que retrate o tipo de democracia que caracteriza o sistema político instituído no Brasil a partir da Constituição Federal de 1988.

“O local e o global determinam-se reciprocamente, umas vezes de modo congruente e consequente, outras de modo desigual e desencontrado. Mesclam-se e tensionam-se singularidades, particularidades e universalidades. [Conforme Anthony Giddens,] ‘A globalização pode assim ser definida como a intensificação das relações sociais em escala mundial, que ligam localidades distantes de tal maneira que acontecimentos locais são modelados por eventos ocorrendo a muitas milhas de distância e vice-versa. Este é um processo dialético por que tais acontecimentos locais podem se deslocar numa direção inversa às relações muito distanciadas que os modelam. A transformação local é, assim, uma parte da globalização’”.

(IANNI, Octávio. Teorias da Globalização. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2001).

O texto acima foi escrito no final do século XX, mas continua atual ao analisarmos os impactos e as condicionantes do processo de globalização, assunto de interesse da sociologia do desenvolvimento. Com base no fragmento, pode-se inferir que, para Giddens,

“A desorientação que se expressa na sensação de que não se pode obter conhecimento sistemático sobre a organização social, devo argumentar, resulta, em primeiro lugar, da sensação de que muitos de nós temos sido apanhados num universo de eventos que não compreendemos plenamente, e que parecem em grande parte estar fora de nosso controle. Para analisar como isto veio a ocorrer, não basta meramente inventar novos termos, como pós-modernidade e o resto. Ao invés disso, temos que olhar novamente para a natureza da própria modernidade a qual, por certas razões bem específicas, tem sido insuficientemente abrangida, até agora, pelas ciências sociais. Em vez de estarmos entrando num período de pós-modernidade, estamos alcançando um período em que as consequências da modernidade estão se tornando mais radicalizadas e universalizadas do que antes. Além da modernidade, devo argumentar, podemos perceber os contornos de uma ordem nova e diferente, que é “pós-moderna”; mas isto é bem diferente do que é atualmente chamado por muitos de “pós-modernidade.”

(GIDDENS, Antony. As consequências da modernidade. São Paulo: Unesp, 1991).

No fragmento exposto, Giddens remonta à ideia de que não basta ao estudioso inventar novos termos. Para o autor, a noção de modernidade é constituída:

Considere o seguinte excerto:

O estudo objetivo e sistemático da sociedade e dos comportamentos humanos é um desenvolvimento relativamente recente, cujos primórdios datam de fins do século XVIII. Um desenvolvimento-chave foi o uso da ciência para compreender o mundo – a ascensão de uma abordagem científica ocasionou uma mudança radical na perspectiva e na sua compreensão. Uma após a outra, as explicações tradicionais e baseadas na religião foram suplantadas por tentativas de conhecimento racionais e críticas. [...] O cenário que dá origem à sociologia foi a série de mudanças radicais introduzidas pelas “duas grandes revoluções” da Europa dos séculos XVIII e XIX. [...] A ruptura com os modos de vida tradicionais desafiou os pensadores a desenvolverem uma compreensão tanto do mundo social como do natural. Os pioneiros da sociologia foram apanhados pelos acontecimentos que cercaram essas revoluções e tentaram compreender sua emergência e consequências potenciais.

(GIDDENS, Anthony. Sociologia. Porto Alegre: Artmed, 2005. p. 27-28.)

Quais são as revoluções a que Anthony Giddens faz referência?

Para Anthony Giddens (1991), “a reflexividade da vida social moderna consiste no fato de que as práticas sociais são constantemente examinadas e reformadas à luz de informação renovada sobre estas próprias práticas, alterando assim constitutivamente seu caráter.”

(FONTE: GIDDENS, Anthony. As consequências da modernidade, São Paulo: Editora da UNESP, 1991, p. 45).

Levando em conta a importância decisiva da reflexividade no mundo social contemporâneo, analise as proposições abaixo.

Na perspectiva analítica de Anthony Giddens, as proposições corretas são

Para Anthony Giddens, em uma de suas principais obras, “As consequências da modernidade”, o advento do mundo moderno levou a um desencaixe da experiência social. Assim, estamos cada vez mais conectados com processos e eventos que ocorrem em lugares muito distantes daquele no qual estamos fisicamente situados. Tomando em consideração o exposto, avalie as proposições abaixo.

Estão corretas as proposições