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O positivismo valorizou exageradamente o conhecimento religioso, considerando o mito, a ciência e mesmo a filosofia como formas superadas de experiência humana.
O mito da tecnocracia baseia-se na idéia de que a palavra definitiva nunca deve ser dada aos técnicos e administradores competentes.
Ao contrário do positivismo, que prenuncia a crença em uma evolução integral e universal do homem, Weber afirma que ao cientista cabe a captação do sentido das ações sociais em suas diversas instâncias políticas, econômicas e religiosas.
A primeira corrente de pensamento sociológico propriamente dita foi o positivismo, sendo um dos seus representantes A Comte. O positivismo procurava resolver os conflitos sociais utilizando o argumento da harmonia natural entre os indivíduos. O princípio central do positivismo comteano é construir seu objeto, pautar seus métodos e elaborar seus conceitos
à luz das ciências naturais, procurando construir a objetividade científica, existente nas formas das ciências históricas.
à luz das ciências naturais, procurando construir a objetividade científica, existente nas formas das ciências naturais.
tendo como referência o conhecimento produzido nas sociedades primitivas.
sobre a ótica da sociedade de classes, com a contribuição das ciências naturais.
tendo como método o Historicismo.