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Durante o século XIX, o positivismo exerceu papel relevante na constituição da Sociologia como ciência. Diante das concepções clássicas, identifique a alternativa correta.
O uso de métodos qualitativos subjetivos foi o principal legado do positivismo, em contraposição às metodologias quantitativas inspiradas nas ciências naturais.
O positivismo sociológico pressupunha a existência de uma ordem social natural, regulada por leis independentes da vontade humana, e sujeita à observação científica.
As ideias positivistas não reconheceram o papel das revoluções sociais na reconfiguração da estrutura da sociedade moderna.
A neutralidade científica, defendida por Comte, foi interpretada como desnecessária no campo das ciências sociais, visto o forte componente ético das relações humanas.
O positivismo defendia que os fenômenos sociais não poderiam ser investigados com base em dados empíricos e leis objetivas, dado seu caráter imaterial.
O positivismo e o darwinismo social foram mobilizados, no século XIX, para justificar hierarquias entre povos, etnias e “raças”. No entanto, já naquele período, surgiram críticas contundentes a esse uso ideológico da ciência, destacando a necessidade de métodos comparativos que recusassem explicações biológicas para desigualdades sociais. Essas críticas evidenciam que
o positivismo não é um método das Ciências Sociais.
o darwinismo social não aplicou a seleção natural para as diferenças humanas.
as hierarquias étnico-raciais são vistas como naturais pelas Ciências Sociais.
as desigualdades raciais derivam de adaptação bi2023ológica.
as hierarquias étnico-raciais são construções sociais e políticas.
Dentre as principais características da teoria positivista, é pertinente afirmar:
O progresso científico cresce à medida que o progresso moral é alcançado.
Apenas algumas crenças religiosas são consideradas válidas.
Há uma hierarquia entre as sete grandes ciências, em que a Matemática e a Sociologia são consideradas as superiores.
Romantização e idealização da ciência.
A mundo humano é visto a partir de sua imaterialidade.
“A sociedade burguesa de nosso período estava confiante e orgulhosa de seus sucessos. Em nenhum outro campo da vida humana isso era mais evidente que no avanço do conhecimento, da “ciência”. Homens cultos do período não estavam apenas orgulhosos de suas ciências, mas preparados para subordinar todas as outras formas de atividade intelectual a elas. (...) Não era, de fato uma boa época para os filósofos. Mesmo no seu reduto tradicional, a Alemanha, não havia ninguém de estatura comparável para suceder às grandes figuras do passado. O próprio Hegel, visto como um “balão vazio” da filosofia alemã por seu antigo admirador francês, Hippolyte Taine (1828-1893), saíra de moda no seu país natal, e o modo pelo qual “os cansativos, pedantes e medíocres que agora davam o tom para o povo alemão” o tratavam, fez Marx, em 1960, “declarar-se publicamente um discípulo daquele grande pensador”. As duas tendências filosóficas dominantes subordinavam-se, elas mesmas, à ciência.”
(HOBSBAWM, Eric. A Era do Capital, 18481875. 32ª Edição. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2021. Pág. 380)
No trecho acima, o historiador britânico Eric Hobsbawm faz referência à ascensão do modo de pensar científico e, num certo sentido, à submissão de outras formas de pensar à ciência. Várias são as razões para essa interpretação de Hobsbawn. Nesse sentido, assinale a alternativa em que as correntes filosóficas e os respectivos expoentes citados possuam a relação mais direta com a ascensão do pensamento sociológico no momento histórico abordado por Hobsbawn.
O racionalismo de Rene Descartes e o Idealismo de Hegel.
O positivismo francês, associado a Augusto Comte e empirismo inglês, associado a John Stuart Mill.
A escolástica de Santo Agostinho e o existencialismo de Kierkegaard.
O contratualismo de Hobbes, Locke e Rousseau e a filosofia política de Maquiavel.
Pragmatismo de John Dewey e o PósModernismo de Thomas Kuhn.
Publicada no ano de 1830, a obra “Curso de Filosofia Positiva”, de Auguste Comte, foi uma das primeiras formulações daquilo que posteriormente seria a Sociologia. Um dos temas básicos abordados na obra foi a filosofia da história, cujo objetivo era demonstrar os motivos pelos quais um tipo específico de pensamento deveria prevalecer entre os homens. Diante do exposto, assinale a alternativa correta.
Para Comte, a ciência e o espírito humano se desenvolveriam ao longo de três diferentes fases. A primeira fase consistiria na barbárie, passando pela fase teológica de transição, culminando no estágio mais avançado, o estado positivo
Na fase teológica, as explicações eram pautadas na crença em deuses e espíritos. Nesse estágio, os sujeitos estão convencidos do pouco conhecimento que possuíam do mundo, recorrendo às divindades na explicação dos acontecimentos
O conhecimento positivo é caracterizado pela imprevisibilidade, já que a observação se constituiria como a base da construção de conhecimento. Por isso, em tal estado há uma dissociação entre teoria e prática
No estado positivo, não haveria a busca pela causa, mas a procura das leis gerais que explicam os fenômenos sociais. Assim, o estudo da realidade deveria pautar-se nos fatos passíveis de observação
Ainda que seu objetivo fosse compreender a sociedade, a física social não foi criada com a finalidade de intervir no meio social, restringindo-se a fins puramente científicos


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Assinale a afirmativa que identifica corretamente uma crítica de Max Weber à sociologia positivista.
A ausência de rigor teórico.
O fundamento estruturalista.
A base economicista dos estágios de desenvolvimento.
A carência de fundamentação científica do seu sistema.
A indiferenciação entre ciências da natureza e humanas.
Os positivistas lógicos defendiam que a ciência nos proporciona todo o conhecimento necessário, e que a metafísica era literalmente um absurdo. O referido positivismo pode ser considerado o movimento filosófico do século XX. Foi uma tentativa de dispensar a metafísica e substituí-la por uma filosofia de base científica. Em termos gerais, são considerados argumentos do positivismo, EXCETO:
Uma proposição é verificável se é uma proposição empírica ou uma proposição da qual pode ser deduzida uma proposição empírica.
Considerando que as proposições da metafísica não são nem verificáveis, nem tautológicas, elas são literalmente insignificantes.
A proposição é formalmente significativa só quando é verdadeira, em virtude da definição de seus termos – isto é, se ela for tautológica.
Uma proposição é significativa quando é verificada, no sentido de que a proposição possa ser julgada provável a partir do pensamento lógico.
Considerando que as proposições teológicas, éticas e estéticas não cumprem as condições, também são insignificantes em termos de conhecimento.
O positivismo teve muita importância para o desenvolvimento das ciências, particularmente, das exatas e naturais. O método indutivo é a base do método experimental, que tem dado importante contribuição para o avanço, dentre outras, da medicina e da psicologia. Em termos das ciências sociais, porém, o positivismo tem sido objeto das seguintes críticas, EXCETO:
Não se preocupa com os processos de conhecimento; lhe interessam os resultados.
Contenta-se com o estudo das aparências de um fenômeno sem descer à essência.
Não é possível aplicar modelos das ciências exatas e da natureza aos fenômenos sociais.
Ao insistir no estudo de fatos ou dados isolados, esquece a relação que existe entre os elementos de um fenômeno e entre fenômenos.
A concepção de ciência é realista e histórica (o indivíduo é um ser histórico) e empirista (preocupa-se fundamentalmente com as manifestações imediatas e concretas dos fenômenos).
O positivismo é uma corrente filosófica e sociológica que defende que o único conhecimento verdadeiro é aquele que pode ser, cientificamente, comprovado. Ela despreza todo tipo de crença religiosa, superstições e conhecimentos metafísicos. Essa corrente deriva do:
Marxismo.
Romantismo.
Iluminismo.
Catolicismo.
Epicurismo.
Assinale a alternativa que apresenta o principal expoente do pensamento positivista.
Auguste Comte.
Karl Marx.
Max Webber.
Émile Durkheim.
Pierre Bourdieu.


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O positivismo, linha teórica sociológica criada por Auguste Comte, surgiu no século XIX como contraponto ao racionalismo abstrato do liberalismo e atuou como pensamento dominante tanto como método quanto como doutrina. Diante do exposto, relacione adequadamente as colunas a seguir.
1. Método positivista.
2. Doutrina positivista.
( ) Apresentava-se como revelação da própria ciência, ou seja, não apenas regra por meio da qual a ciência chega a descobrir.
( ) Tem como embasamento a certeza rigorosa dos fatos de experiência como fundamento da construção teórica.
( ) A palavra de ordem era desprezar a inacessível determinação das causas, dando preferência à procura das leis.
( ) Apresentava-se como caráter universal da realidade, como significado geral da mecânica e da dinâmica do universo.
A sequência correta está em
2, 1, 1, 2.
1, 1, 2, 2.
2, 2, 1, 1.
1, 2, 1, 2.
O positivismo como método e doutrina teve grande importância na evolução de ideias no Brasil. Vários dos mais destacados propagandistas republicanos eram positivistas. A respeito do papel e influência do positivismo na Primeira República, assinale a afirmativa correta.
O movimento positivista no Brasil exerceu forte influência no período republicano, tendo a figura do Marechal Floriano Peixoto como grande motivador.
Apesar da presença de adeptos do positivismo no movimento republicano, eles eram secundários, tendo o lema “Ordem e Progresso” se efetivado pela vontade de Rui Barbosa.
Toda a preparação teórica de implantação da República foi feita sob o patrocínio do positivismo. A influência da doutrina de Comte ficou marcada definitivamente na bandeira brasileira pelo lema “Ordem e Progresso”
O movimento positivista no Brasil exerceu forte influência no período republicano juntamente com a corrente liberal e a Jacobinista, tendo como liderança Miguel Lemos e Manuel Arruda Câmara responsável pelo lema na bandeira “Ordem e Progresso”.
Assinale a alternativa que aponta o criador do termo sociologia.
Karl Marx
Max Weber
Auguste Comte
Émile Durkheim
Euclides da Cunha
Na obra Curso de Filosofia Positiva, foi apresentada por Auguste Comte a ideia de fundar um saber encarregado de aplicar o método científico para o estudo da sociedade, com uma ciência que nos mostrasse as leis de funcionamento da sociedade, pois seria uma forma de enfrentar os problemas do mundo moderno, já que para ele a tarefa da ciência era, justamente, “prever para prover”. Analise as afirmativas abaixo:
I. A Sociologia foi criada por Auguste Comte e surge como uma ciência da sociedade que pudesse explicar as leis do mundo social da mesma forma que a ciência natural explicava o funcionamento do mundo físico, e por isso, era conhecida como “física social”.
II. Na visão de Auguste Comte, a Sociologia era uma ciência positiva, e que deveria aplicar os mesmos rigorosos métodos científicos utilizados pela física e pela química, por exemplo.
III. O Positivismo, como era conhecida a corrente filosófica que surgiu na Alemanha, no início do século XIX, tem na ordem e na ciência a chave para o progresso da sociedade.
IV. Para Comte, os esforços humanos para entender o mundo passaram por três etapas, teológico, científico e positivo. É a conhecida Lei dos três estágios de Comte.
V. Ainda que a visão de Comte para a reconstrução da sociedade nunca tenha se realizado, sua contribuição para sistematizar e unificar a ciência da sociedade foi importante para a profissionalização posterior da Sociologia como uma disciplina acadêmica.
Assinale a alternativa correta:
Apenas as afirmativas II e IV estão corretas
Apenas as afirmativas I, III e V estão corretas
As afirmativas I, II, III, IV e V estão corretas
Apenas as afirmativas I e V estão corretas
Apenas as afirmativas I, II e V estão corretas
O trabalho de um sociólogo tem como uma de suas atribuições a análise da sociedade. Para isso, são utilizadas tradições teórias e técnicas metodológicas de investigação. Sobre os fundamentos teórico-metodológicos da sociologia, assinale a alternativa correta.
Augusto Comte, em Curso de Filosofia Positiva, defendia que o homem, em seu estado teológico, teria como principal forma de entendimento do mundo o conhecimento filosófico. No estado teológico, os agentes sobrenaturais são substituídos por forças abstratas capazes de prover explicações sobre os fenômenos observáveis.
O método compreensivo, de acordo com Max Weber, tinha como objetivo explicar que os fenômenos sociais são regidos por leis que independem da vontade dos indivíduos. De acordo com esse método, cada parte do corpo social possui uma função, permitindo a perpetuação dos principais valores morais e do conhecimento da sociedade.
O funcionalismo de Émile Durkheim estabelece que o fundamento lógico da sociedade reside no indivíduo.
A teoria sociológica marxista parte da superestrutra (elementos culturais) para a explicação de fenômenos da infraestrutura (estrutura econômica da sociedade).
Augusto Comte afirma que a harmonia entre as dimensões da ordem e do progresso é a chave para o desenvolvimento da sociedade.


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Leia com atenção:
(...) a passagem necessária de todas as nossas especulações por três estados sucessivos; primeiro, o teológico; em que dominam francamente as ficções espontâneas, desprovidas de qualquer prova; depois, o estado metafísico, caracterizado sobretudo pela preponderância habitual das abstrações personificadas ou entidades; por fim, o estado positivo, sempre fundado numa exata apreciação da realidade exterior (1988, p.59, grifo nosso]
Qual autor que em seu pensamento filosófico estabeleceu a referida Lei dos Três Estados?
Emile Durkheim
Karl Marx
René Descartes
Auguste Comte
Saint-Simon
Os estudos de Fernando Becker (1993) revelam que a tendência empirista caracteriza amplamente a epistemologia do professor, e que este, mesmo quando pensa estar partindo de fundamentos diferentes, destaca características empiristas na sua verbalização. Marque a alternativa que revela atitudes docentes que caracterizam essa concepção de conhecimento:
Valorização do ensino individual, do treinamento e dos programas de ensino por etapas.
Predomínio do diálogo em sala de aula, com participação ativa dos alunos.
A predominância de atividades grupais em sala de aula, dando aos grupos a oportunidade de construir coletivamente os conhecimentos.
Valorização da aula expositiva, num reforço de transmissão de conhecimento.
Segundo a Columbia Encyclopedia, sociologia é o estudo científico do comportamento social humano. Enquanto estudo dos seres humanos em seu aspecto coletivo, a sociologia está interessada em todas as atividades grupais: econômicas, sociais, políticas e religiosas. Considera-se tradicionalmente o pai da sociologia:
Platão.
Émile Durkheim.
Augusto Comte.
Aristóteles.
Em relação ao Positivismo nas Ciências Sociais, é correto associá-lo com
I. a neutralidade.
II. a transposição do método das ciências naturais para as ciências humanas.
III. o foco na interpretação do ator social.
IV. a crença no método científico.
Assinale
se somente os itens I e II estiverem corretos.
se somente os itens I, II e IV estiverem corretos.
se somente o item III estiver correto.
se somente os itens II, III e VI estiverem corretos.
se todos os itens estiverem corretos.
Leia atentamente o texto abaixo.
OS FUNDAMENTOS DO POSITIVISMO
Augusto Comte usa o termo filosofia na acepção geral que lhe davam os antigos filósofos, particularmente Aristóteles, como definição do sistema geral do conhecimento humano; e o termo positivista designa, segundo ele, o real frente ao quimérico, o útil frente ao inútil, o certo frente ao incerto, o preciso frente ao vago, o relativo frente ao absoluto, o orgânico frente ao inorgânico, e o simpático frente à intolerância. Seu método de trabalho é o histórico genético indutivo, ou seja, observação dos fatos, adivinhando-lhes por indução as leis da coexistência e da sucessão, e deduzindo dessas leis, por via da consequência e correlação, fatos novos que escaparam da observação direta, mas que a experiência verificou (RIBEIRO, 2003).
A respeito do positivismo de Augusto Comte, assinale a alternativa incorreta.
O positivismo é, portanto, uma filosofia determinista que professa, de um lado, o experimentalismo sistemático e, de outro, considera anticientífico todo estudo das causas finais
Pela observação e pela experimentação se irá descobrir as soluções permanentes que ligam os fatos, cuja importância é básica na reforma econômica, política e social da sociedade
As fontes mais diretas utilizadas por Augusto Comte para estabelecer as bases de sua filosofia foram as doutrinas sociais de Saint- Simon, combinadas com os trabalhos de ideólogos, notadamente de Cabanis e dos naturalistas Gall, Bichat e Broussais
Pode-se dizer que o positivismo é um dogmatismo físico e metafísico. É um dogmatismo físico, pois afirma a objetividade do mundo físico; e é um metafísico, por querer pronunciar-se acerca da existência da natureza dos objetivos metafísicos


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