Questões de Concurso sobre Particularismo Histórico de Boas

Foi um dos grandes antropólogos da história, especialmente por combater a ideia de hierarquia de raças, como também a ideia de culturas superiores e culturas inferiores. Notabilizou-se por ser um crítico mordaz da ideia de evolucionismo cultural e foi responsável por defender cultura como conceito plural e relativista. Trata-se de:

Analise as afirmativas sobre o pensamento de Franz Boas sobre a cultura e sua abordagem na Antropologia. Franz Boas

I. recusou qualquer generalização que não pudesse ser demonstrada por meio da pesquisa concreta em sociedades determinadas. Para ele, cada cultura é única e deve ser analisada de modo aprofundado e particular. Existem, portanto, “culturas” e não “a cultura”, e é essa diversidade cultural que explica as diferenças entre as sociedades humanas.

II. desenvolveu a ideia de “observação participante”. Para ele não se podia analisar uma cultura externamente ou mesmo à distância, pois só vivendo determinado tempo na sociedade a ser pesquisada se podia conhecer as relações entre cultura e vida social.

III. afirmava que, para fazer uma análise objetiva, era necessário examinar as culturas em seu estado atual, sem preocupação com suas origens. Concebia as culturas como sistemas funcionais e equilibrados, formados por elementos interdependentes que lhes davam características próprias, principalmente no que dizia respeito às necessidades básicas como alimento, proteção e reprodução.

Marque a opção que indica a(s) afirmativa(s) CORRETA(S).

Recebemos uma lista de invenções, instituições e ideias, mas aprendemos pouco ou nada sobre o modo pelo qual o indivíduo vive sob essas instituições, com essas invenções e idéias, assim como não sabemos como suas atividades afetam os grupos culturais dos quais ele participa. As informações sobre esses pontos são extremamente necessárias, pois a dinâmica da vida social só pode ser compreendida com base na reação do indivíduo à cultura na qual vive.

(BOAS, Franz. Alguns problemas de metodologia nas ciências sociais. Rio de Janeiro: Expresso Zahar, 2014)

Franz Boas é considerado um dos fundadores da Antropologia Cultural, e dentre suas teses, destaca-se que

Cuche, informa-nos que devemos a Franz Boas a concepção antropológica do “relativismo cultural”. Para Cuche, o relativismo cultural de Boas é

Em 1871, Edward Tylor sistematizou pela primeira vez o conceito científico de cultura, ancorado pelas teorias evolucionistas da época. A concepção de cultura de Tylor foi denominada de universalista. O primeiro antropólogo a desenvolver uma concepção particularista de cultura e realizar pesquisas in situ para observação direta e prolongada das então chamadas “culturas primitivas” foi:

Em seus estudos, Franz Boas utilizou a noção de gênio de um povo para identificar a integração dos elementos culturais de uma sociedade.

O estudo antropológico proposto por Franz Boas, tal como no evolucionismo cultural, consiste na análise diacrônica das dinâmicas culturais.

O método de estudo proposto por Franz Boas, denominado novo método histórico, é um método dedutivo.

Foi no âmbito do evolucionismo que se deu a primeira formulação do particularismo histórico.

A antropologia cultural proposta por Boas é uma crítica ao determinismo biológico.

Rejeitando os pressupostos evolucionistas que diziam ser as similaridades culturais resultado de algumas causas básicas e subjacentes, uma vez que a mente humana reagia de modo semelhante quando confrontada com situações ambientais similares, a escola americana de antropologia, do século XIX, propõe que as similaridades culturais podem ser produto de diferentes fatores históricos, ambientais e psicológicos. Portanto, traços de cultura similares análogos entre povos distantes, poderiam indicar uma fonte histórica comum, mas de origem independente, sendo o método indutivo o melhor caminho para compreender tais questões. O defensor dessas idéias é: