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“(...) O forte preconceito em relação à dança é um motivo, inclusive, para muitos professores(as) darem outros nomes às suas atividades com a dança ("expressão corporal", "educação pelo/do movimento", "arte e criação", "movimento e criação", etc.) que, em última instância, mascaram suas intenções e, ao mesmo tempo, permitem que um número maior de alunos(as) tenham acesso a ela (...)”.
MARQUES, Isabel A. Dançando na Escola. Cortez Editora, 2003.
Nessa perspectiva, assinale V (verdadeiro) ou F (falso) para as afirmações a seguir:
( ) Nas danças de salão que o Brasil exporta, nas danças de rua, na capoeira, entre tantas outras manifestações em que a dança não está associada à virilidade e à força, à identidade cultural e racial, mas ao delicado da bailarina clássica.
( ) Tanto o corpo como a dança ainda são cobertos por um mistério, um buraco negro que a grande maioria da população escolar ainda não conseguiu investigar, explorar, perceber, sentir, entender, criticar.
( ) Os muitos séculos em que o discurso do “corpo pecaminoso” foi predominante em nossa sociedade ainda estão presentes nas atitudes e comportamentos em relação à dança na escola.
( ) Porque não se aceita mais, muitas vezes até na prática, o preconceito em relação ao contato com o corpo e com a arte, portanto com a dança, as gerações que não tiveram dança na escola conseguem entender em seus corpos exatamente o que se propõe.
Assinale a alternativa que preenche corretamente os parênteses, de cima para baixo.
V - V - F - F
F - V - V - F
V - F - V - F
F - V - F - V
V - F - F - V