Questões de Concurso sobre Outras questões e Tópicos Mesclados de Produção Cultural, Produção Editorial e Educomunicação

Como se denomina a etapa da metodologia de produção audiovisual que antecede a fase de captação de som e imagens?

Sobre a principal ferramenta de fomento à cultura no país, a Lei de Incentivo à Cultura, é correto afirmar que:

Assinale a opção que apresenta corretamente as etapas de uma prospecção de vendas e sua ordem de ocorrência.

A questão do comissionamento do captador de recursos é um dos problemas cruciais do financiamento de iniciativas culturais, algo que envolve a transparência na prestação de contas de projetos e programas, sobretudo os incentivados, que se submetem ao escrutínio do Tribunal de Contas da União.

Uma grande contribuição nesse sentido foi o Código de Ética do Captador de Recursos, estabelecido pela Associação Brasileira de Captadores de Recursos, a qual implementou uma mudança de cultura nesse campo ao preconizar

A elaboração de um projeto cultural tem a função principal de ser um instrumento de planejamento e gestão, indo além do papel de servir como material para solicitação de recursos financeiros. O ciclo de vida de um projeto cultural é composto por quatro etapas. Tais etapas, na respectiva ordem, são:

Há uma discussão importante sobre a imutabilidade das cidades históricas consideradas patrimônios culturais. Por serem patrimônios ambientais, tornam-se locais inalteráveis e tendem a perder a possibilidade de mutação que lhes confere vitalidade.

No Brasil, são declarados “Patrimônio Mundial”, pela UNESCO, os seguintes lugares:

No Brasil, em 1972, durante o Governo Médici, foi apresentada uma proposta de Política Pública Cultural. Somente após 14 anos, por meio de um decreto, foi finalmente oficializada a primeira Lei de Incentivo Fiscal, que ficou conhecida como Lei

A Constituição Federal de 1988 preconiza, no caput de seu Artigo 215, que “O Estado garantirá a todos o pleno exercício dos direitos culturais e o acesso às fontes da cultura nacional, e apoiará e incentivará a valorização e a difusão das manifestações culturais”. Tais direitos culturais, a que o Artigo 215 da Constituição Federal se refere, embora ainda não tipificados e regulamentados, têm como foco os

Um dos maiores desafios do produtor cultural é a divulgação, pois o público não acorre ao espetáculo se não receber informações sobre a realização do evento, onde e quando está ocorrendo, e por quanto tempo permanecerá em cartaz.

Recurso frequentemente empregado pelo produtor cultural para fazer frente a esse desafio, a chamada mídia espontânea consiste na(o)

Historicamente, a expressão ‘mecenato’ remete ao final da era antes de Cristo. Mecenas, ministro e fonte de inspiração de Caio Julio Augusto, imperador de Roma, estrategista de talentos múltiplos, é o responsável por uma política inédita de relacionamento entre governo e sociedade dentro do império. Para Mecenas, as questões do poder e da cultura são indissociáveis e cabe ao governo a proteção às diversas manifestações da arte.

LISBOA, Simone Marília. Razão e paixão dos mercados. Belo Horizonte, Fundação João Pinheiro. 1998. p. 21-22.

O termo ‘mecenato’, tal como empregado na área cultural, designa, mais especificamente,

Do ponto de vista histórico, as políticas de Cultura, assim como as de outros campos da vida nacional, oscilam, no Brasil, ao sabor dos governos. Desde a instauração da República, a Cultura oscilou de status, ora como “cereja-do-bolo”, algo supérfluo, ora como política de governo.

A nação foi, de fato, contemplada com uma Política Nacional de Cultura, estabelecida por um ordenamento democrático, a partir de

Convenção da UNESCO de 2003 estabeleceu parâmetros para a proteção e o reconhecimento (dito “registro”) do patrimônio imaterial, ao lado da proteção e do reconhecimento do patrimônio material (dito “tombamento”).

NÃO se configura como um típico exemplo de patrimônio imaterial brasileiro o(a)

Na captação de recursos por meio da Lei Rouanet, a empresa doadora recebe que tipo de benefício?

O produto cultural tende a ser a expressão de atitudes, criatividade e ideias, com a finalidade de oferecer informação e entretenimento de origem popular ou não. Já o bem cultural se diferencia do produto cultural por sua (seu)

"Arte é o que eu e você chamamos arte”.

Tal formulação, feita pelo crítico de arte e escritor Frederico Morais, reflete uma postura que

Sob a ótica de uma realidade social permeada pelo crescimento e desenvolvimento de tecnologias digitais de informação e comunicação (TDICs), as políticas culturais atuantes podem ser consideradas em duas frentes: acesso ao patrimônio cultural existente e produção/expressão cultural. A partir daí observa-se uma nova lógica de consumo e produção de conteúdo que reorganizou os papéis e os atores nesse cenário. Nesse contexto, verifica-se que a(o)

O artigo 6° da Convenção de Berna (1976), da qual o Brasil é signatário, expressa que "independentemente dos direitos patrimoniais do autor, e mesmo após a cessão desses direitos, o autor conserva o direito de reivindicar a paternidade da obra e de se opor a qualquer deformação, mutilação ou outra modificação dessa obra ou a qualquer atentado à mesma obra, que possa prejudicar a sua honra ou a sua reputação". Assinale o item que corresponde a um dos seis direitos morais do autor:

Considerando a pluralidade das manifestações culturais e seus processos de construção e transmissão, analise as assertivas a seguir:

I. As relações humanas não interferem nos processos de construção da cultura.

II. A cultura é construída nas relações sociais.

III. A organização política e social é diversa em culturas diversas.

IV. Mesmo nas tradições inventadas o processo de transmissão oral se fez presente.

V. A construção da cultura é um processo socialmente instalado.

Assinale a alternativa correta:

Dos aspectos culturais a seguir, quais compreendem aqueles considerados intangíveis?

“Compreende as obras de seus artistas, arquitetos, músicos, escritores e sábios, assim como as criações anônimas surgidas da alma popular e o conjunto de valores que dão sentido à vida. Cristalizam em suas manifestações as especificidades de uma cultura: a maneira de um povo trabalhar, construir, festejar, enfim, sua maneira de viver. É o maior depósito de sua identidade, daqueles elementos diferenciais que o caracterizam”. Essa definição, segundo Laraia (1932), é de: