Questões de Concurso sobre Principais Teorias e Autores

Assinale a opção que apresenta as quatro formas distintas para o ato de escutar de acordo com Abraham Moles (in FERRARETTO, 2014).

Leia o trecho dado a seguir e assinale a alternativa CORRETA:

“Com o grande destaque que dão ao lazer e à cultura populares, grande parte do que é consumido como divertimento no lar, elas são indisputavelmente importante fator de nossa instituição familiar. Para muitos, o sacerdócio eletrônico virou parte expressiva da instituição religiosa. Em grau limitado, são também parte de nossa instituição educacional. A mídia, em suma, penetrou nossa sociedade até seu cerne institucional.”

(DeFLEUR, Melvin, 1993, p. 141)

“A teoria da agenda-setting (estabelecimento da agenda – ou, melhor dito, de agendas) é uma teoria que procura explicar um certo tipo de efeitos cumulativos a curto prazo que resultam da abordagem de assuntos concretos por parte da comunicação social. Apresentada por McCombs e Shaw (1972), e elaborada a partir do estudo da campanha eleitoral para a Presidência dos Estados Unidos de 1968, essa teoria destaca que os meios de comunicação têm a capacidade não intencional de agendar temas que são objeto de debate público em cada momento”. (Jorge Pedro Sousa, em “Teorias da notícia e do jornalismo”)

Em relação às interpretações sobre a teoria da agenda-setting, é INCORRETO afirmar:

É uma teoria que, segundo PENA (2005, p.31), "afirmava que estimulas de grande poder eram transmitidos de forma uniforme a cada um dos membros de massa. Tais estimulas chegavam às emoções, a determinados desejos interiores ou a outros processos que o individuo controlava menos voluntariamente. Como efeito da hereditariedade desses processos, cada membro de massa tinha uma reação semelhante a do outro, reações praticamente uniformes. Por consequência de todo esse mecanismo, os componentes da massa podiam ser manipulados e influenciados pelos responsáveis pelos meios de comunicação, principalmente se estes se valessem de apelos emocionais". De que teoria o autor está comentando?

Torquato (1986) afirma que as publicações internas têm como objetivo combater o desconhecimento das pessoas sobre a organização, além de promover integração entre os stakeholders, que poderão encontrar informação fidedigna sobre uma empresa. Internamente, esses produtos editoriais conseguiriam fortalecer o espirita de lealdade, ao mesmo tempo que propicia riam maior dedicação. No âmbito externo, contribuem para a formação de uma imagem positiva. Considerando este contexto, marque a alternativa errada:

Diante das reflexões sobre os processos comunicacionais a partir de intelectuais como Roland Barthes, Jean Baudrillard, Pierre Bourdieu, Michel Foucault, Pierre Levy, Michel Maffesoli e Edgar Morin, é CORRETO afirmar:

O sociólogo Herbert Blumer separa quatro componentes sociológicos que, em conjunto, identificam a massa. Tomando-se por base as características de cada um deles, analise as afirmativas sobre os membros da massa.

I. Podem advir de qualquer profissão, desde que esteja ligada às classes C, D e E.

II. Compõem um grupo anônimo de pessoas.

III. Comunicam-se regularmente, fomentando a interação e a troca de experiências entre si.

IV. Formam uma unidade organizada, capaz de agir de comum acordo com os princípios norteadores da multidão.

Está(ão) correta(s) apenas a(s) afirmativa(s)

A unidade semiótica seria o signo – o estímulo com parâmetro dotado de significado. Peirce (Charles Sanders Peirce) listou três modos de o signo mediar os significados: um parâmetro com relação de semelhança com o objeto; um parâmetro cujo signo possua uma relação de causalidade sensorial indicando seu significado; e, uma relação puramente convencional entre o signo e seu significado. Assinale as denominações desses modos.

Há um grande número de tendências e correntes teóricas que procuram desenhar paradigmas para estudos e pesquisas em Comunicação. Pode-se identificar na literatura a respeito

A teoria culturológica sobre Comunicação, segundo os pesquisadores, pode ser datada a partir do lançamento do livro de Edgar Morin, Cultura de massa no século XX: o espírito do tempo. Segundo essa teoria,

Sobre a teoria da Folkcomunicação, é correto afirmar que

A teoria crítica, historicamente identificada como Escola de Frankfurt, reúne os primeiros trabalhos sistematizados sobre os meios de comunicação no contexto da crítica ao capitalismo. Os pensadores desse panorama defendiam que toda a vida do indivíduo está programada, inclusive seu tempo livre, para a lógica de mercado e que as manifestações culturais e artísticas perderam sua essência e não passam de produtos de consumo. Considerando a Escola de Frankfurt, essas ideias resumem o principal conceito desenvolvido por seus pesquisadores, que é denominado

Em seu clássico livro De los medios a las mediaciones (1987), Jesús Martín-Barbero propõe três lugares de mediação que interferem e alteram o modo como os receptores recebem os conteúdos midiáticos. São eles: a cotidianidade familiar, a temporalidade social e a competência cultural. Nessa perspectiva, julgue as assertivas abaixo:

I. A cotidianidade familiar é uma mediação de menor relevância para a recepção dos meios de comunicação, pois a família representa um lugar de conflitos e tensões que pouco interferem nas relações de poder da sociedade.

II. A competência cultural diz respeito a toda vivência cultural que o indivíduo adquire ao longo da vida, não apenas através da educação formal, mas por meio das experiências adquiridas em seu cotidiano.

III.A cotidianidade familiar é uma das mais importantes mediações para a recepção dos meios de comunicação, pois a família representa um lugar de conflitos e tensões que, reproduzindo as relações de poder da sociedade, faz com que os indivíduos manifestem seus anseios e inquietações.

IV.A temporalidade social diferencia o tempo produtivo do capital, o que sugere existir dois tempos, sendo que o tempo em que se organiza a programação da televisão é constituído por ambos.

Está (ão) correta(s):

A fenomenologia ou doutrina das categorias tem por função desenredar a emaranhada meada daquilo que, em qualquer sentido, aparece, ou seja, fazer a análise de todas as experiências é a primeira tarefa a que a filosofia tem de se submeter. Ela é a mais difícil de suas tarefas; exige poderes de pensamentos muito peculiares, habilidade de agarrar nuvens, vastas e intangíveis, organizá-las em disposição ordenada, recolocá-las em processo. Quanto à autoria dos pressupostos do enunciado, assinale a alternativa correta.

Segundo RECUERO (2009), “A interação, as relações e os laços sociais são elementos de conexão. A interação social seria a matéria-prima das relações e dos laços sociais.”

Sobre as interações sociais é correto afirmar, exceto:

Segundo Mitsue Morissawa, os componentes que antecedem o conteúdo essencial da obra, constituem o aparato de apresentação formal em que se incluem: a guarda, o falso rosto, o rosto ou frontispício, o verso do frontispício, a dedicatória, a epígrafe, agradecimentos ou nota prévia, o prefácio, a lista de abreviaturas e siglas, a lista de figuras ou ilustrações e a tábua da matéria (sumário ou índice). De acordo com o enunciado, assinale a alternativa correta.

Sobre a técnica da Pirâmide Invertida, utilizada na produção de textos, e correto afirmar que:

Ao lutar pela abolição dos impostos sobre o saber, obstáculo a uma imprensa livre, a filosofia política do liberalismo mostrou nutrir um verdadeiro ideal emancipador. Ela postulava a secularização da sociedade, colocava a liberdade individual na base das instituições e procurava impor limites ao poder arbitrário do Estado. O livre-comércio e o liberalismo econômico eclipsaram estes três elementos e consagraram na prática o determinismo da economia mercantil. É a eclosão do que se chama market mentality, conforme a expressão do historiador econômico Karl Polanyi, citado por Armand Mattelart, como o nascimento de uma “nova sociedade”, onde os mecanismos do mercado se difundem por todo o corpo social. (MATTELART, Armand. A globalização da comunicação, 2000, p. 23). Com base no texto, assinale a alternativa correta.

Na teoria da comunicação, proposta por Roman Jakobson, alguns elementos são identificados, assim como suas respectivas funções. Está correta a associação mencionada na alternativa:

No artigo De los medios a las practicas (1990), Martín-Barbero sugere que os três lugares de mediação propostos em sua obra de 1987 sejam transformados em três dimensões: a sociabilidade, a ritualidade e a tecnicidade. Nessa perspectiva, julgue as seguintes afirmações:

I. A socialidade refere-se às relações cotidianas, aos modos pelos quais, através da família, da escola, da igreja, das comunidades, os sujeitos se constituem como indivíduos, o que permite a análise do contexto onde os receptores atuam.

II. A ritualidade compreende a interação cotidiana da audiência com produtos midiáticos, remetendo aos modos como o sentido é compartilhado e apreendido por meio das práticas de recepção.

III. A tecnicidade relaciona-se à ideia de aparato tecnológico, o modo de operação dos meios, independente de saberes, práticas discursivas ou modos de percepção social.

IV. A ritualidade refere-se ao processo de dar significação às mensagens, desconsiderando os sentidos produzidos na relação com os interlocutores e modos de interação acionados pelos textos.

Está (ão) correta (s):