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A crítica de Parmênides a Heráclito, ao caracterizar o movimento como um aspecto superficial das coisas e sustentar que além da experiência dos sentidos está a verdadeira realidade, única e imutável, introduz uma das distinções mais básicas do pensamento filosófico antigo:
Entre mythos e logos.
Entre monismo e paradoxo.
Entre realidade e aparência.
Entre lógica e dialética.
Entre senso comum e filosofia.