Questões de Concurso sobre Filosofia

No que se refere à indústria cultural, analise as proposições abaixo.

I. Separa os bens culturais pelo seu suposto valor de mercado: há obras “caras” e “raras”, destinadas aos privilegiados que podem pagar por elas, formando uma elite cultural; e há obras “baratas” e “comuns”, destinadas à massa.

II. Cria a ilusão de que todos têm acesso aos mesmos bens culturais, cada um escolhendo livremente o que deseja, como o consumidor num supermercado.

III. Tem como precondição a ideia de que os bens culturais (no sentido restrito de obras de arte e de pensamento e não no sentido antropológico amplo) são direito de todos e não privilégio de alguns.

Está correto o que se afirma em

Sobre a visão de Platão sobre o conhecimento, assinale a alternativa correta.

Sobre a filosofia antiga, analise as proposições abaixo.

I. Desde seu nascimento, apresentou três conotações, referentes ao seu conteúdo, ao seu método e ao seu objetivo.

II. É o argumento da razão, a motivação lógica, o logos.

III. Limita-se a explicar partes ou setores da realidade, grupos de coisas ou de fenômenos.

Está correto o que se afirma em

No século XX, a filosofia passou a desconfiar do otimismo científico do século anterior, pelo choque provocado por acontecimentos como os avanços do fascismo e do nazismo, as invasões russas, as duas guerras mundiais, os conflitos no Oriente Médio e as ditaduras instaladas na América Latina.

Diante desse cenário brevemente esboçado, um grupo de filósofos alemães, conhecidos como a Escola de Frankfurt, elaborou a chamada Teoria Crítica, concepção que distingue duas formas da razão:

A razão--------------------------, que é a razão técnico-científica, que faz das ciências e das técnicas, não um meio de libertação dos seres humanos, mas formas de intimidação, medo, terror e desespero.

A razão--------------------------, que analisa e interpreta os limites e perigos de pensamentos instrumentais e afirma que as mudanças sociais, políticas e culturais só se realizarão se tiverem como finalidade a emancipação do gênero humano, e não as ideias de controle e domínio técnico-científico sobre a natureza, a sociedade e a cultura.

Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.

“No processo de trabalhar com textos especificamente filosóficos, com outras estruturas e outros registros e no esforço de articular os conhecimentos filosóficos e outras expressões culturais, assim como de debater e de elaborar dissertações, o aluno aprende a examinar o texto como algo que não se encontra fechado em si mesmo, mas aberto a interpretações e a problematizações diversas. De fato, a habilidade hermenêutica supõe a contextualização dos conhecimentos filosóficos sob diversos aspectos” (BRASIL. Ministério da Educação. Orientações educacionais complementares aos parâmetros curriculares nacionais: Filosofia. Brasília: MEC/SEF, 2000).

Considerando o trecho acima, assinale a alternativa que NÃO está de acordo com os aspectos de contextualização do conhecimento filosófico descritos no documento.