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A estética corresponde ao ramo da filosofia que se ocupa das manifestações artísticas, buscando apontar, por exemplo, os diferentes critérios e modos como em diferentes momentos ou culturas se percebe e classifica algo como belo, sublime ou agradável. Trata-se, assim, de uma forma de conhecimento que não nega a razão, ao certo, mas que coloca em relevo a forma como ela se relaciona com a imaginação e com a sensibilidade.
A partir do exposto acima, é correto afirmar:
Juntamente com a razão, a imaginação e a sensibilidade são fatores indispensáveis para a nossa apreensão do mundo e das coisas
A estética é o campo da filosofia que se ocupa da relação entre o pensamento e a religião.
Na estética, a razão predomina sobre a sensibilidade e a imaginação.
O sublime e o agradável devem ser apreendidos de forma objetiva pelo raciocínio lógico
Na estética não há lugar para a razão, visto que ela se baseia na sensibilidade e na imaginação.
Sobre o campo de investigação da Estética e da Filosofia da Arte, podemos afirmar que são problemas centrais dessas áreas:
I. O que é o belo (ou a beleza)?
II. O que distingue o estético do não-estético?
III. Afinal, o que é arte?
IV. Qual o lugar dos sentimentos no contexto da experiência estética e artística?
V. Em que consiste o valor da arte? Como avaliar obras de arte?
Marque a alternativa CORRETA:
Somente os itens I, II e III estão corretos.
Somente os itens IV e V estão errados.
Somente o item IV está correto.
Todos os itens elencados estão errados.
Todos os itens elencados estão corretos.
Leia as afirmações sobre a exposição metafísica do espaço e do tempo como formas a priori da intuição.
I) Na estética transcendental, trata-se o tempo intuitivo como relações de sucessão e simultaneidade.
II) Na estética transcendental, trata-se o espaço como a forma da intuição do sentido externo enquanto o tempo como a forma da intuição do sentido interno.
III) Na estética transcendental, o sentido interno não tem primazia sobre o sentido externo, eles estão no mesmo nível de representação.
IV) Na estética transcendental, espaço e tempo tem um caráter também conceitual.
Assinale a alternativa que apresenta somente as afirmações CORRETAS, de acordo com a posição de Kant em sua obra “Crítica da Razão Pura”.
I, II e IV
I, II e III
II e IV
II e III
I e II
“O gênio, em geral, é poético. Onde o gênio atuou – atuou poeticamente. O homem genuinamente moral é poeta”.
(NOVALIS. Fragmentos-Diálogos-Monólogos. São Paulo: Iluminuras, 1988, p. 124.)
A afirmação de Novalis ecoa a ideia romântica alemã de genialidade, que teve em Friedrich Schiller um de seus porta-vozes. Assinale a opção que identifica corretamente o ideal estético schilleriano associado à moral.
O ideal de beleza se origina da capacidade de contemplação estética de que os homens são dotados, mas resta vazio se não apropriado por algum critério utilitarista.
O juízo estético está ligado aos princípios da razão em seu uso mais sublime, que é o uso prático, desde que razão e sensibilidade atuem juntas pelo concurso da disposição lúdica.
O critério de objetividade do belo deve ser encontrado no juízo de gosto particular, a partir do qual o sentimento estético universaliza o critério da fruição estética.
O conceito de beleza deve ser encontrado na experiência, pois somente ela nos fornece o sentimento do Belo.
A soberania da sensibilidade sobre a razão engendra a genialidade do artista, que exemplifica o caráter excepcional da criação artística e a impossibilidade de uma educação estética.
Como a obra de arte exige sempre um contato mínimo com um dos sentidos (por exemplo, a música com o ouvido, a pintura com a visão), o ramo da filosofia dedicado a essa experiência deveria invariavelmente chamar-se Estética, na esteira do termo grego aesthésis, que designa a sensação. Em completa oposição à lógica, conhecida como a ciência das regras do pensamento, a Estética, ao contrário, deveria ser aquela linha de pensamento dentro da filosofia cujo objetivo fosse determinar as regras, não do pensamento, mas da sensação, a partir das quais se poderia definir uma experiência estética.
(Ulisses Razzante Vaccari. “Por uma reflexão sobre o nascimento da filosofia da arte”. Revista Filosofia. In: http://filosofia.uol.com.br/ filosofia/ideologia-sabedoria/17/artigo134537-1.asp. Acesso em 07.06.2012)
Considerando as colocações do texto e seus conhecimentos, assinale a alternativa correta.
A experiência estética é definida com clareza pelos filósofos a partir de um conceito universal de beleza.
As regras que definem uma experiência estética são racionalmente determinadas por critérios lógicos.
A Estética pode ser caracterizada como a disciplina filosófica que investiga os juízos valorativos da razão humana.
A experiência estética tem por objetivo definir critérios racionais indubitáveis para a apreciação da obra de arte.
A busca pelas regras da sensação na experiência de contato com uma obra de arte é o objetivo central da Estética.
O conceito da palavra Estética usado em Filosofia:
Diz respeito em relação à beleza ou, pelo menos, com o agradável e a palavra é usada como qualidade dos objetos.
A palavra é usada como substantivo e designa um conjunto de características formais que a arte assume em um determinado período.
Ramo de estudo que versa sobre o belo e o sentimento que suscita nos homens.
Aprimoramento das percepções e expressões sensíveis de forma ordenada, proporcionando prazer desinteressado.
A área da filosofia conhecida como Estética teve sua primeira sistematização
na antiguidade clássica, com o Hípias Maior de Platão.
na antiguidade clássica, com a Poética de Aristóteles.
no século XVIII, com a Crítica do Juízo de Kant.
no século XVIII, com a Estética de Baumgarten.
no século XIX, com as Lições de Estética de Hegel.