Questões de Concurso sobre Filosofia Crítica

 
 
Disciplina 1
Assunto 7
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Ano: 2006
Banca: Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB - CESPE CEBRASPE
Prova: CESPE/CEBRASPE - SGA - Professor de Classe A - Área Filosofia - 2006

Herbert Marcuse participa das idéias da Escola de Frankfurt pelas quais o conceito de neutralidade essencial das ciências é estendido também para a tecnologia. Para ele, o a priori tecnológico não é um a priori político.

C
Certo
E
Errado
Ano: 2005
Banca: Fundação CESGRANRIO - CESGRANRIO
Prova: CESGRANRIO - SEE SP - Professor - Área: Filosofia - 2005
Na literatura sobre ensino de filosofia, a idéia de "pensamento crítico" envolve, necessária e recorrentemente,
A

a denúncia da semiformação promovida pela sociedade do espetáculo.

B

a discussão sobre a própria presença da disciplina na escola

C

amplo conhecimento da história da filosofia e dos problemas filosóficos

D

relação com as experiências, demandas e interesses dos estudantes.

E

elaboração conceitual, procedimentos argumentativos e problematização

Ano: 2003
Banca: Fundação Carlos Chagas - FCC
Prova: FCC - SEED SE - Professor - Área: Filosofia - 2003

Desde sempre o Iluminismo, no sentido mais abrangente de um pensar que faz progressos, perseguiu o objetivo de livrar os homens do medo e de fazer deles senhores. Mas, completamente iluminada, a terra resplandece sob o sígno do infortúnio triunfal. O programa do iluminismo era o de livrar o mundo do feitiço. Sua pretensão, a de dissolver os mitos e eliminar a imaginação, por meio do saber [...] O entendimento, que venceu a superstição, deve ter voz de comando sobre a natureza desenfeitiçada [...] O que os homens querem aprender da natureza é como aplicá-la para dominar completamente sobre ela e sobre os homens.

A partir do trecho acima é correto afirmar que, para Adorno e Horkheimer:

A

o desejo de dominação do homem sobre a natureza aboliu o mito e a magia e instaurou a racionalidade técnica e controladora.

B

o Iluminismo propiciou simultaneamente um progresso técnico e moral a partir da libertação das superstições e dos mitos.

C

a racionalidade moderna tende a, progressivamente, libertar os homens do medo e da dominação.

D

o infortúnio de nossa sociedade deve-se ao malogro do ideal iluminista de pleno desenvolvimento da razão.

E

somente a contínua desmistificação da natureza poderá nos livrar definitivamente da dominação do homem sobre o homem.

   
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