Questões de Concurso sobre Escola de Frankfurt

 
 
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Sobre a Escola de Frankfurt, leia o fragmento abaixo:


É um objeto da indústria cultural. Este conceito diz respeito a uma cultura que não é autêntica. Segundo Walter Benjamin, filósofo e teórico literário alemão do século XX, a cultura tornou-se um elemento de mercado. Para Benjamin, o cinema e a fotografia representaram o ápice do desenvolvimento tecnológico.


Assinale a característica da Escola de Frankfurt apresentada.


A

Teoria Crítica.


B

Crítica ao Capitalismo.


C

Emancipação.


D

Crítica ao Iluminismo.


E

Cultura de Massa.

O Instituto para Pesquisa Social em Frankfurt foi um importante centro de pesquisa ao longo do século XX. Sobre o Instituto e as pesquisas nele desenvolvidas, assinale a opção correta.


A

O conceito de teoria crítica referenciada na proposta da Escola de Frankfurt surgiu em um texto de Habermas, intitulado Teoria Tradicional e Teoria Crítica, em 1937.


B

Participaram da Escola de Frankfurt, em diferentes períodos no século XX, Adorno, Nietzsche e Gadamer.


C

Membros da Escola de Frankfurt afirmaram que o conhecimento técnico, ao mesmo tempo em que expande os horizontes da atividade e do pensamento humano, possibilita o desenvolvimento da autonomia de cada indivíduo.


D

Para o desenvolvimento dos trabalhos na Escola de Frankfurt, foi fundamental a transferência de expoentes do instituto dos Estados Unidos da América para a Alemanha no contexto da Segunda Guerra Mundial.


E

O pensamento filosófico da Escola de Frankfurt ficou conhecido como teoria crítica.

Ano: 2024
Prova: Instituto Consulplan - Prefeitura de Pouso Alegre - Professor - Área: Filosofia - 2024

Estamos tão acostumados ao “copiar e colar” do computador que nem nos damos mais conta de que determinadas obras de arte podiam ser únicas; a própria ideia de algo único desaparece quando tudo pode ser reproduzido infinitamente. Em quantas redes sociais você pode publicar as selfies que produz? Inúmeras, não é mesmo? Além delas, você pode postar suas fotos em blogs e sites, pode mandá-las por e-mail ou por aplicativos de mensagens instantâneas e, em pouquíssimo tempo, elas estarão em diversos lugares. Mas qual delas é a original? O fato de serem cópias idênticas impede que possamos eleger alguma como “original”.


(VALENTE, 1993.)


Pensadores alemães de origem judaica e inspiração marxista e da psicanálise juntaram-se para fundar o instituto de pesquisa que deu origem à Escola de Frankfurt. Dentre eles estão Theodor Adorno e Walter Benjamin, dentre outros. Esses dois filósofos especificamente:


A

Preconizavam a volta às autênticas obras de arte como forma de resgatar a verdadeira arte, inequívoca e exclusiva.


B

Consideravam um retrocesso para a humanidade a experiência do cinema e das cópias fotográficas computadorizadas, por não manterem a originalidade.


C

Viam a arte, incluindo a fotografia em geral, e o cinema, em particular, não como arte, mas como produção industrial, por conta da sua reprodução massiva.


D

Discordavam em alguns pontos, sendo que, o caráter “pessimista” da filosofia adorniana contrastava com o curioso “otimismo” do pensamento benjaminiano.

A Escola de Frankfurt, um influente grupo de pensadores que emergiu no século XX, foi caracterizada por sua abordagem crítica e interdisciplinar. Além disso, esses pensadores revisaram e atualizaram uma série de elementos das teorias filosóficas advindas do Marxismo.


Dos pensadores listados abaixo, indique aquele que NÃO foi associado à Escola de Frankfurt.


A

Theodor Adorno.


B

Jean-Paul Sartre.


C

Herbert Marcuse.


D

Max Horkheimer.

“Que a fábrica higiênica e tudo aquilo que a ela se liga, utilidade e palácios do esporte, liquidem obtusamente a metafísica, seria ainda indiferente; mas que eles, na totalidade social, se tornem por sua vez metafísica, uma cortina ideológica por trás da qual se adensa a desgraça real, isso não é indiferente. É daqui que se movem nossos fragmentos. [...] A condenação da superstição sempre significou, junto com o processo do domínio, também o desmascaramento do mesmo. O Iluminismo é mais que Iluminismo; natureza que se faz ouvir em seu estranhamento”


Fonte: Horkheimer & Adorno. Dialética do Iluminismo. In: Reali, G. & Antiseri, D. História da Filosofia – De Nietzsche à Escola de Frankfurt. Volume 6. São Paulo: Paulus, 2023.


Escola de Frankfurt é constituída de uma série de autores e perspectivas teóricas. Assinale a alternativa que relaciona CORRETAMENTE a perspectiva teórica e o filósofo correspondente:


A

Erich Fromm considerava que é possível uma sociedade sem repressões, considerando que o progresso tecnológico gerou as premissas para a libertação da sociedade da obrigação do trabalho, inclusive dilatando o tempo livre dos sujeitos.


B

Antonio Gramsci considerava que os intelectuais desempenham uma função orgânica dentro da sociedade, pois eles são os representantes da ciência e da técnica e dão ao proletariado a consciência de sua missão histórica.


C

Max Horkheimer considerava que a razão, no contemporâneo, oferecia mais verdades objetivas e universais do que noutros tempos. Considerava, ainda, que poderíamos nos agarrar nessas verdades graças à nova epifania de sentidos, possibilitada pela indústria cultural e pelos avanços tecnológicos, que, cada vez mais ampla e aberta, permitia novos processos de subjetivação.


D

Herbert Marcuse considerava que a liberdade se manifesta enquanto nossa capacidade de desobedecer. Os humanos acabam cedendo ao que ele denominou de “conformismo gregário”, perdendo sua identidade e a saúde mental.


E

Adorno considerava que o humano havia se tornado cada vez mais substituível e genérico dentro da indústria cultural. A mídia, instrumentalizada pelo poder, impõe modelos de comportamentos e de valores, criando necessidades e estabelecendo a linguagem.

A chamada Escola de Frankfurt, representada por pensadores como Theodor Adorno (1903-1969), Max Horkheimer (1895-1973), Erich Fromm (1900-1980) e Hebert Marcuse (1898-1979), apresentou um conjunto fundamental de reflexões sobre a noção de esclarecimento, a política, a personalidade autoritária e a indústria cultural. Com relação às características da Escola de Frankfurt e de seus principais representantes, assinale a afirmativa INCORRETA.


A

A Escola de Frankfurt articulou em suas análises perspectivas teóricas diversas, como a psicanálise, o marxismo e Nietzsche.


B

Theodor Adorno e Max Horkheimer defendem o resgate da racionalidade comunicativa da modernidade.


C

Erich Fromm aponta a biofilia e a necrofilia como duas orientações que se encontram no ser humano e se manifestam no seu comportamento e no seu pensamento.


D

Os membros da Escola de Frankfurt rejeitaram a ideia do proletariado como sujeito histórico privilegiado.


E

A racionalidade instrumental opera a classificação, a sistematização e a formalização como o fim último de redução da vida a algo calculável.

Em relação às ideias de representantes da Escola de Frankfurt, assinale a opção correta.


A

Benjamin critica a reprodutibilidade técnica da arte, alegando, entre outras questões, que a existência única da obra de arte estaria ausente mesmo na reprodução mais perfeita.


B

A ideia de indústria cultural expressa a transformação pela qual passou a produção artística, que deixou de ser tecnicamente reprodutível.


C

Segundo Benjamin, o conceito de autenticidade está relacionado com a capacidade de reprodução infinita da obra de arte.


D

Segundo Adorno e Horkheimer, o esclarecimento se refere ao movimento racional de justificativa da presença de Deus no pensamento contemporâneo.


E

Benjamin menciona pela primeira vez o conceito de indústria cultural em sua obra Dialética do Esclarecimento, publicada em 1947.

Ano: 2024
Prova: FEPESE - Prefeitura de Brusque - Professor - Área Filosofia - 2024

Analise o texto abaixo:


O filósofo alemão, discípulo de Adorno e personagem relevante da Escola de Frankfurt--------------------------, realizou investigações, refletindo sobre a democracia, a política contemporânea, a sociedade e sobre o Estado de Direito. Entre seus escritos, podemos destacar----------------------------------- e Conhecimento e Interesse.


Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.


A

Max Horkheimer • Entre Fatos e Normas


B

Técnica que • Ciência como Ideologia


C

Karl-Otto Apel • Uma História da Filosofia


D

Ralf Dahrendorf • O Discurso Filosófico da Modernidade


E

Jürgen Habermas • Teoria da Ação Comunicativa

Os filósofos de Frankfurt criticaram a concepção de ciência originária do positivismo lógico, postulando a necessidade de uma diferença radical entre a metodologia das ciências naturais e formais como a física e a matemática e a metodologia das ciências humanas e sociais, e questionando a adoção da lógica das ciências naturais como paradigma de cientificidade. A concepção da ciência natural e da técnica, visando ao controle dos processos naturais, levaria ao desenvolvimento de um saber instrumental em que o controle e a dominação – não só de processos naturais, mas também sociais – são os objetivos fundamentais.


(Danilo Marcondes. Iniciação à história da Filosofia: dos pré-socráticos a Wittgenstein, 2010. Adaptado)


Considerando a explicação de Marcondes acerca da escola de Frankfurt, o “saber instrumental” gerado pelo positivismo lógico é objeto de crítica de filósofos como Theodor Adorno e Max Horkheimer, pois resulta no entendimento segundo o qual


A

a razão é um meio para alcançar objetivos práticos e utilitários.


B

a realidade está condicionada às experiências e percepções subjetivas.


C

a ação individual deve seguir máximas que podem ser universalizadas.


D

as interpretações do que existe são contingentes e de múltiplas perspectivas.


E

as ideias e conceitos se desenvolvem através de contradições e superações.

Em uma famosa cena dirigida por Woody Allen, um filósofo aparece interpretando a si mesmo na fila do cinema para esclarecer um erro sobre suas teorias. No campo filosófico, sua obra antecipou em décadas o surgimento da internet. Além disso, ele é reconhecido por expressões como “o meio é a mensagem” e “aldeia global”. Trata-se de:


A

Roger Scruton.


B

Alasdair MacIntyre.


C

Daniel Dennett.


D

Marshall McLuhan.

Ano: 2023
Prova: Instituto Avalia - SED MS - Professor - Área Filosofia - 2023

Assinale a alternativa que NÃO corresponde a um teórico e pensador da denominada Escola de Frankfurt.


A

Max Horkheimer.


B

Herbert Marcuse.


C

Theodor W. Adorno.


D

Jürgen Habermas.


E

Jean-Paul Sartre.

Analise o texto abaixo:


Entre os aspectos relevantes da filosofia contemporânea é possível destacar as reflexões sobre as ciências e as técnicas. Filósofos alemães, representantes da Escola de ............................. , elaboraram a Teoria Crítica, que distingue a razão instrumental da razão crítica. A primeira, é a razão técnico-científica, que faz das ciências e das técnicas, não um meio de liberação dos seres humanos, mas um meio de intimidação e terror. A razão crítica é aquela que analisa e interpreta os limites e perigos do pensamento instrumental e afirma que as mudanças sociais, políticas e culturais só se realizam se tiverem como finalidade a ............................ do gênero humano, e não as ideias de controle técnico-científico sobre a natureza, a sociedade e a cultura.


Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.


A

Berlim • libertação


B

Frankfurt • emancipação


C

Leipzig • satisfação


D

Bonn • plenitude


E

Adorno • segurança

Massificação do objeto e padronização do gosto são características da cultura de massa, que é um conceito criado pelos filósofos da Escola de Frankfurt. Acerca desse assunto, é correto afirmar que também faz parte das características da cultura de massa a produção


A

espontânea de conteúdos que refletem as particularidades, os valores e as tradições de um povo.


B

de obras que desconstroem o existente, possibilitando uma profunda compreensão de si e do mundo.


C

de obras que reflitam o modo de vida, as alegrias e as angústias de um artista em seu ambiente histórico-social.


D

de conteúdo sob demanda, destinado ao entretenimento de um público homogêneo e passivo.


E

de obras que atendam às necessidades do espírito humano, e não aos interesses do mercado.

A Escola de Frankfurt surgiu do Instituto de Pesquisa Social, fundado em Frankfurt no início da década de 1920. Em 1931, Max Horkheimer tornou-se diretor do instituto e, com ele, a escola se caracterizou como centro de elaboração e propagação da teoria crítica da sociedade.

-

REALE, Giovane; ANTISERI, Dario. História da Filosofia: de

Nietzsche à Escola de Frankfurt. Volume 6. São Paulo: Paulus, 2006, p.

4690, com adaptações.

-

No que concerne à Escola de Frankfurt e à teoria crítica da sociedade, assinale a alternativa correta.


A

Uma das características da teoria crítica e da Escola de Frankfurt é a recusa do pensamento filosófico e político de Marx, Descartes e Hegel.


B

A razão instrumental diz respeito às ferramentas e às habilidades necessárias à razão comunicativa no desenvolvimento de novas formas de interação humana.


C

A indústria cultural é um termo desenvolvido por Adorno e Marcuse para designar o processo de produção e distribuição de bens culturais na sociedade contemporânea.


D

Entre os autores da Escola de Frankfurt, Adorno é um dos mais otimistas, ao defender que a cultura distribuída às massas pode servir como instrumento de politização.


E

A teoria crítica pretende evidenciar as contradições da sociedade capitalista, a fim de possibilitar um desenvolvimento que leve a uma sociedade sem exploração.

O conceito de indústria cultural, no que se refere à arte, só se aplica ao contexto das relações capitalistas de produção, pois a cultura não é produzida pelas massas, e sim para as massas; o que verdadeiramente interessa é o seu valor de venda nas sociedades de mercado.


C

Certo


E

Errado

Para Benjamin, toda obra de arte está rodeada por uma aura e a reprodução técnica, própria da sociedade industrial, sendo o aumento da produtividade a força motriz que sustenta o alcance dotado de sentido da obra de arte.


C

Certo


E

Errado

Nas primeiras décadas do século XX, as conquistas da modernidade, retificada pela ideologia iluminista, deram para a sociedade ocidental uma complexidade até então nunca vista. As contradições originárias dessa “moderna” sociedade foi também palco de análise da filosofia. Essa análise deveria ser feita tomando por base que o início do século foi marcado por uma guerra de dimensões mundiais e de uma crise capitalista que fomentou o aparecimento de regimes totalitários.


Os estudos filosóficos concluíram que a vida em sociedade não era somente racionalismo e pela consciência: a irracionalidade e o inconsciente eram elementos ativos da natureza humana.


Com uma nova proposta de análise e com soluções para a sociedade moderna foi fundado em Frankfurt, Alemanha, em 1923, o Instituto de Pesquisa Social, conhecido após 1950 como Escola de Frankfurt.


Indique a opção abaixo que está em consonância com o pensamento dos filósofos frankfurtianos.


A

desenvolvimento de uma crítica radical à racionalidade científica da época, marcada pelo viés positivista, contrariavam a ideologia pretensamente emancipatória baseada no racional, que resultava em uma instância uniformizadora e controladora das mentes.


B

realização de internacionais para conectar o restante do mundo a um viés marxista mais bem elaborado com uma socialização dos meios de produção sem objetivar o comunismo.


C

oposição integral ao comunismo soviético e adesão total ao capitalismo que seria a válvula de escape da chamada nova sociedade no pós-guerra.


D

adesão total à chamada indústria cultural, que funcionaria como um meio de alienação e adesão ao consumo com uma consequente explosão de produção e desenvolvimento.


E

contrariava a ideologia positivista e cultuava uma total adesão ao capitalismo como forma de desenvolvimento das nações e liberdade social.

Mesmo sendo um crítico da perda de sentido da obra de arte, no processo de reprodutibilidade técnica, Walter Benjamin consegue ser otimista quanto ao uso do cinema, por exemplo, como ferramenta que torna possível profundas transformações sociais por meio do alcance do proletariado.


C

Certo


E

Errado

 
 
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