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Questões de Concurso sobre Movimentos de Reforma Religiosa: protestantes e católicos
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Todo herético tornou-se tal por decisão das autoridades ortodoxas. Ele é antes de tudo um herético aos olhos dos outros.
DUBY, G. Heresias e Sociedades na Europa Pré-Industrial, séculos XI-XVIII. In: Idade Média – idade dos homens. São Paulo: Companhia das Letras, 1990.
A respeito das heresias medievais, analise as afirmativas a seguir e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.
( ) As heresias eram apresentadas como um desvio ou rompimento em relação à Igreja enquanto instituição estabelecida e em relação à sua legitimidade, como único guia da religiosidade na Cristandade Ocidental.
( ) Os grupos de leigos que se propunham exercer a “pregação não-autorizada”, como os grupos de valdenses e dos humiliati, eram considerados hereges pois questionavam os sacramentos e a autoridade dos padres.
( ) O dualismo dos cátaros e as crenças das seitas gnósticas questionavam os dogmas do cristianismo e expressavam novas formas de compreensão da religiosidade e de novas práticas religiosas, por isso eram entendidas como heresias.
As afirmativas são, na ordem apresentada, respectivamente,
A
F – V – V.
B
V – F – V.
C
V – V – F.
D
F – V – F.
E
V – V – V.
Leia o trecho que se segue a respeito da Reforma Protestante: “Coube a Martinho Lutero falar por essa Alemanha dividida: ‘nenhuma nação é mais desvalorizada que a alemã. A Itália nos chama de bestas, França e Inglaterra troçam de nós, assim como os demais!’, bradava.” Embora tenha se iniciado por um caráter estritamente teológico, a Reforma promovida por Martinho Lutero, a partir de 1517, só obteve seu rápido sucesso pois:
A
ao contrário dos demais Estados Nacionais que surgiam na Europa, a Alemanha de Lutero encontrava-se dividida em um império sem unidade, fazendo com que os príncipes das várias regiões da Alemanha enxergassem em Lutero o ponto de unificação que convergiria com seus interesses políticos e econômicos.
B
a maior parte dos países católicos não estavam satisfeitos com a constante intervenção do papado em seus respectivos governos, vislumbrando no discurso de Lutero a possibilidade de alcançarem maior autonomia política e religiosa.
C
obteve apoio da Igreja Católica, que via na sutileza e jovialidade da pregação luterana uma forma de alcançar povos não cristãos, sobretudo judeus e árabes.
D
o discurso luterano não atacava as principais bases do catolicismo, o que não resultou em uma repulsa contundente por parte do papado, sendo, pelo contrário, assimilado como mais um conjunto de doutrinas da Igreja.
Segundo WEBER, os portadores históricos do protestantismo ascético são:
A
Calvinismo, pietismo, metodismo e movimento anabatista.
B
Calvinismo, luteranismo e anglicanismo.
C
Calvinismo e luteranismo.
D
Luteranismo, pietismo, metodismo e movimento anabatista.
E
Pietismo e metodismo.
O texto reproduz as primeiras das chamadas 95 teses de Lutero, publicadas em Wittemberg, e que deram início a um movimento que repercutiu por todo o mundo cristão da época.
Assinale a alternativa que identifica esse movimento.
A
Contrarreforma
B
Cruzadas do Ocidente
C
Reforma Protestante
D
Renascimento Cultural
E
Confissão de Fé de Augsburgo
A Reforma Protestante foi um movimento religioso que aconteceu na Europa, no século XVI, fomentado por razões políticas e religiosas. O movimento teve como principal líder um monge alemão, que, por meio de 95 teses, fez várias críticas à Igreja Católica e ao Papa. Qual era o nome desse monge?
A
Mahatma Gandhi.
B
Martin Luther King Jr.
C
Nelson Mandela.
D
Martinho Lutero.
E
Malala Yousafzai.
A Contrarreforma foi um movimento católico que visava a combater as propostas feitas pela Reforma Protestante. O movimento teve início após a realização de uma reunião convocada pelo Papa Paulo III. Como foi denominada essa reunião?
A
Concílio de Trento.
B
Protestantismo.
C
Concílio do Papa.
D
Conselho do Papa.
E
Reforma do Papa.
Leia a citação abaixo e assinale a alternativa correta:
“Um escritor contemporâneo tentou definir a diferença de atitudes diante da vida econômica da seguinte maneira: “O católico é mais quieto, tem menor impulso aquisitivo; prefere uma vida a mais segura possível, mesmo tendo menores rendimentos, a uma vida mais excitante e cheia de riscos, mesmo que esta possa lhe propiciar a oportunidade de ganhar honrarias e riquezas. Diz o provérbio, jocosamente: “Coma ou durma bem”. Neste caso, o protestante prefere comer bem, e o católico, dormir sossegado”.
(Weber, Max. A ética protestante e o “espírito” do capitalismo. Antônio Flávio Pierucci (Ed.). São Paulo: Companhia das Letras, 2004. p 14).
A
O texto aponta as diferenças entre o pensamento liberal e socialista
B
O texto apresenta as diferenças entre o pensamento marxista liberal e a ótica comunista kantiana
C
O texto apresenta as diferenças de pensamento na vida econômica cotidiana entre católicos e protestantes
D
O texto não faz referência a economia, mas somente a religiosidade
Assinale a alternativa que identifica alguns dos pilares da doutrina de Lutero.
A
A salvação só pode ser obtida por boas obras.
B
A intermediação entre Deus e os homens precisa ser feita por um sacerdote.
C
Além da Bíblia, os mandamentos da Igreja são fontes de fé.
D
O culto aos santos, à Virgem Maria e os sacramentos ajudam o homem a obter a salvação.
E
A justificação pela fé. Crê em Jesus Cristo e serás salvo.
A contrapartida católica diante das 95 teses apresentadas por Martinho Lutero em 1517 ficou conhecida como:
A
Calvinismo.
B
Anabatismo.
C
Luteranismo.
D
Anglicanismo.
E
Contrarreforma.
Assinalar a alternativa que preenche as lacunas abaixo CORRETAMENTE:
Em razão da perseguição religiosa na Inglaterra, ocorrida principalmente nos séculos XVI e XVII, após as reformas religiosas e a emergência de novas religiões, grupos desembarcaram no atual território dos Estados Unidos, como os ____________, em Massachusetts, e os ______________, na Pensilvânia.
A
cristãos | quakers
B
quakers | luteranos
C
calvinistas | cristãos
D
calvinistas | quakers
Alguns humanistas cristãos, a partir do século XI, condenaram o distanciamento do clero católico do que chamavam de “espírito do Evangelho”. Qual o nome do francês que criou uma vertente do Protestantismo que foi adotada na França, na Suíça, na Inglaterra, na Escócia e nos Países Baixos?
A
Martinho Lutero.
B
Rei Henrique VIII.
C
Zwinglio.
D
Calvino.
E
Pedro Valdo.
A Reforma foi colocada em movimento no início do século XVI, quando Martinho Lutero afixou suas 95 teses às portas da Igreja do Castelo da cidade, e logo se espalhou pela Europa e outros continentes. No entanto, apesar de ter sensibilizado muitos, muitas de suas propostas chocaram com práticas multisseculares, cujas raízes estavam presas na consciência religiosa das pessoas, como os rituais e missas e o culto aos santos. A respeito das implicações da Reforma e do conflito entre a Igreja tradicional e o movimento de reforma, assinale a alternativa correta.
A
O Santo Ofício passou a designar seus tribunais à condenação de sábios, cujas ideias eram consideradas ameaçadoras ao poder multissecular da Igreja sobre a produção e circulação de conhecimento, alterando a preferência dos alvos, que eram as pessoas consideradas feiticeiras.
B
A força da Igreja, acumulada durante séculos, fazia dela a principal, senão a única, instituição para onde acorriam as poucas pessoas que desejavam e tinham condições de obter alguma espécie de formação intelectual, o que garantiu que o privilégio do conhecimento dessa instituição não fosse ameaçado.
C
O movimento de laicização do conhecimento significou que os livros das impenetráveis bibliotecas conventuais se abriram à curiosidade e à crítica de uma população sedenta de saber.
D
O culto aos santos de devoção, as peregrinações e procissões, os rituais das missas foram abandonados pelos fiéis, a partir da adoção de mecanismos de introspecção e regeneração interior propostos pelos reformistas.
E
A Reforma foi um movimento essencialmente religioso, com consequências apenas na vida social e religiosa das pessoas, visto que o objetivo era propor novos modos de se comportar em relação ao metafísico.
Ano:
2020
Prova:
AMEOSC - Prefeitura - Professor de História - 2020
Entre os motivos da Reforma Protestante estão:
I. O conflito de monarcas e burgueses em ascensão com o excessivo poder da Igreja Romana;
II. A acusação de que membros do clero lucravam com a venda de relíquias sagradas;
III. A divergência entre membros do clero sobre quais imagens sagradas poderiam ser adoradas por fieis e compor os ornamentos das igrejas;
IV. A lucratividade com a venda de indulgências, ou seja, o lugar no paraíso garantido pelo fornecimento de ouro e joias.
Estão corretos:
A
Apenas os itens I e II estão corretos.
B
Apenas os itens III e IV estão corretos.
C
Todos os itens estão corretos.
D
Apenas os itens I, III e IV estão corretos.
“Importa esclarecer, inicialmente, o sentido das palavras Reforma, Reformados e Contra-Reforma. A primeira era de uso corrente no final da Idade Média. Significava a purificarão interior que cada fiel teria obrigação de operar em si para que o mundo cristão fosse rejuvenescido, e sobretudo as transformações no sentido da pobreza e tia santidade que se esperava da Igreja. Mas, a partir de Lutero, a palavra Reforma designou a renovação da Igreja iniciada em 1517 fora de Roma, e mesmo contra da. Assim a entendemos ainda atualmente. Contudo, tendo surgido dissensões entre tas protestantes, após a Fórmula luterana de Concórdia (1580), os herdeiros espirituais de Zwinglio e de Calvino se declararam Reformados para melhor se distinguirem dos luteranos. Os tratados de Vestfália consagraram aquela denominação, que é a mesma conservada até hoje.
Alguns historiadores católicos desejariam ver abandonar o termo Contra-Reforma. Nós pelo contrário mantivemo-lo, mas num sentido limitado e muito preciso Ele designará apenas em nosso discurso as manifestações resolutamente antiprotestantes do catolicismo em via de renovação, nos séculos XVI e XVII” (DELUMEAU, J. Nascimento e afirmação da Reforma. São Paulo: Pioneira, 1989, p. 1)
Acerca da Reforma Protestante, pode-se dizer que:
A
é possível considerar como suficiente a tese segundo a qual os Reformadores teriam deixado a Igreja romana porque ela estava repleta de devassidões e impurezas.
B
se tantas pessoas na Europa, de níveis culturais e econômicos diferentes, optaram pela Reforma, foi por esta ter sido a melhor e mais completa resposta religiosa a uma grande angústia coletiva.
C
a reforma protestante descreve perfeitamente o fenômeno político descrito por Max Weber, em que líderes carismáticos se sobrepõem à sociedade, tomando o processo histórico em suas mãos.
D
a igreja católica em um primeiro momento, tentou boicotar o fenômeno religioso da Reforma Protestante, a apenas uma crítica à arquitetura das igrejas e que se tratava de uma proposta de reconstrução dos templos.
E
o protestantismo dá ênfase a três doutrinas principais: a justificação pela fé, o sacerdócio universal e a infalibilidade apenas da Bíblia.
Assinale a opção que apresenta exemplos das principais críticas de Martin Lutero nas suas 95 teses, publicadas em ...
A
Segundo Lutero, algumas pessoas estavam predeterminadas por Deus a irem para o inferno, enquanto outras estavam predeterminadas a irem para o céu, independentemente de suas ações.
B
Lutero defendia a instituição do Ato de Supremacia, documento que o declarava Chefe Supremo da Igreja e do Clero da Inglaterra rompendo as relações diplomáticas com a Igreja Católica Apostólica Romana.
C
Lutero protestava principalmente contra as reformas que não realizavam aprofundamentos e mudanças como idealizavam, sendo uma de suas principais reinvindicações a proibição do batismo de crianças.
D
Martin Lutero criticava essencialmente a simonia, a venda de indulgências e a infalibilidade do Papa, além de defender a tradução da Bíblia para às línguas maternas para uma livre interpretação dos textos sagrados pelos fiéis.
E
Lutero acreditava na manutenção de todos os sacramentos clássicos e, apesar de se mostrar progressista em alguns quesitos, era um ferrenho defensor do celibato para padres católicos.
Historicamente a relação entre igreja e Estado estabeleceu, na Inglaterra, uma disputa pessoal entre Henrique VIII e o papa Clemente VII, que resultou na punição do rei pelo papa. Esse fato histórico culminou em uma mudança na relação entre igreja e Estado. Considerando esse fato, assinale a alternativa que NÃO representa uma fundamentação historiográfica no contexto mencionado.
A
Após ser excomungado, Henrique VIII devolveu todos os bens da igreja católica, desvinculando o estado da igreja e afirmando o seu poder político e religioso.
B
Estabelecendo os interesses mercantilistas, confiscando os bens da igreja católica, distribuindo os lotes a nobreza, Henrique VIII proporcionou uma ruptura entre igreja e Estado, o que levou à criação de uma nova igreja.
C
Ao configurar a separação da igreja local com o vaticano, Henrique VIII abriu caminho para o florescimento de uma reforma religiosa, conhecida historicamente como Anglicanismo.
D
A punição do Papa Clemente VII foi uma justificativa encontrada por Henrique VIII para seu plano de ação, proporcionando o nascimento do Anglicanismo, obrigando a Igreja Católica a sistematizar a Contrarreforma, sendo uma resposta ao conflito estabelecido.
E
A situação da Igreja Católica em meados do século XVI era bastante difícil, porém, ela ganhou, em termos de território religioso, um vasto território: a metade da Alemanha, quase toda Inglaterra, os países escandinavos, por exemplo. Todas essas conquistas foram resultado da Contrarreforma.
Assinale a alternativa correta a respeito da Reforma Religiosa ou Reforma Protestante.
A
Pode ser associada ao conjunto de mudanças que ocorreram na vida europeia no processo de transição da Idade Média para a Idade Moderna.
B
A principal consequência da Reforma foi a divisão do cristianismo, com o surgimento da Igreja Ortodoxa de Constantinopla e, mais tarde, da Igreja Protestante.
C
Malgrado a sua importância, a Reforma Religiosa foi um fato isolado. Nasceu do inconformismo dos príncipes cristãos com as práticas religiosas e não de interesses econômicos ou de poder.
D
A Reforma nasceu no mundo Feudal. Nele, a religião assumiu o protagonismo na sociedade. Tal movimento religioso não teria sentido no Mundo Moderno, deísta e individualista.
E
O movimento da Reforma só não causou maior abalo ao cristianismo por não ter sido apoiado pelos monarcas absolutistas. Alguns, como o da Inglaterra, desafiaram o poder de Lutero e Calvino, impondo pesada derrota aos reformistas.
Quanto às reformas religiosas ocorridas durante a Idade Moderna, entre as medidas abaixo indicadas, assinale a que foi característica da Reforma Anglicana
A
Afirmação da salvação pela fé.
B
Criação da Companhia de Jesus
C
Declaração de que apenas os predestinados por Deus teriam direito à salvação.
D
Estabelecimento do rei como chefe supremo da Igreja.
E
Inquisição
Analise as afirmativas abaixo: sobre o reformador Martinho Lutero.
1. Afirmava que o Papado de Roma não possuía autoridade Divina.
2. Pregava que Deus julga as pessoas pelos pecados, pelas obras e pela fé.
3. Defendia que as Escrituras Sagradas são inteligíveis a todos os fiéis.
4. Considerava a autoridade eclesiástica necessária para o perdão dos pecados.
5. Criticava os sacramentos como meios de imposição da autoridade dos sacerdotes.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
A
São corretas apenas as afirmativas1, 3 e 5.
B
São corretas apenas as afirmativas 2, 3 e 4.
C
São corretas apenas as afirmativas 3, 4 e 5.
D
São corretas apenas as afirmativas 1, 2, 3 e 4.
E
São corretas as afirmativas 1, 2, 3, 4 e 5.
36. “Aquele grande processo histórico-religioso do desencantamento do mundo que teve início com as profecias do judaísmo antigo e, em conjunto com o pensamento científico helênico, repudiava como superstição e sacrilégio todos os meios mágicos de busca de salvação, encontrou aqui sua conclusão.”
WEBER, Max. A ética protestante e o “espírito” do capitalismo. São Paulo: Companhia das Letras, 2004.
A qual dos seguintes aspectos característicos da Idade Moderna europeia Max Weber se refere ao tratar desse processo de “desencantamento do mundo”?
A
À expansão do comércio.
B
À formação dos Estados nacionais.
C
À reforma protestante.
D
Ao descobrimento de novas terras e povos.
E
Ao desenvolvimento das cidades.
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