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Acerca das revoluções burguesas, assinale a alternativa correta:
Revoluções Burguesas são revoltas protagonizadas pela classe burguesa que lutavam a favor do absolutismo.
Na época, a monarquia e a igreja eram subordinadas a burguesia.
A Revolução Puritana propiciou várias mudanças na Inglaterra, a Igreja Anglicana se consolidou como a igreja oficial do Estado, os católicos foram afastados da vida pública e a aceitação das diversas formas do protestantismo.
A Revolução Gloriosa, também chamada de Guerra Civil Inglesa, transformou a distribuição e a forma de poder da Inglaterra no século XVII.
A Revolução Francesa é o nome dado ao ciclo revolucionário que aconteceu na França entre 1789 e 1799 que marcou o fim do absolutismo nesse país. Essa revolução, além de seu caráter burguês, teve uma grande participação popular e atingiu um alto grau de radicalismo, uma vez que a situação do povo francês era precária em virtude da crise que o país enfrentava.
O Iluminismo é considerado uma das bases teóricas dos modernos sistemas escolares. A este respeito, assinale a alternativa que indica uma das principais marcas desse movimento filosófico.
Total descrença em relação à possibilidade de progresso.
Devoção religiosa como forma de obtenção do progresso, visto como dádiva divina.
Percepção negativa sobre a natureza e a razão humanas, entendidas como incapazes
Exaltação das potencialidades da razão humana para a construção de um mundo melhor.
A principal característica do Iluminismo, “movimento de ideias” que se desenvolveu na Europa Ocidental entre o final do século XVII e o final do século XVIII, é a crença na razão humana e no seu potencial. A “Enciclopédia”, obra que começou a ser publicada na França, em 1751, foi organizada pelo matemático Jean D’Alembert e pelo filósofo
Aristóteles.
Jean Paul Sartre.
Denis Diderot.
Platão.
Jacques-Yves Cousteau.
TEXTO I
Macaulay enfatizou o glorioso acontecimento representado pela luta do Parlamento contra Carlos I em prol da liberdade política e religiosa do povo inglês; significou o primeiro confronto entre a liberdade e a tirania real, primeiro combate em favor do Iluminismo e do Liberalismo.
ARRUDA, J. J. A. Perspectivas da Revolução Inglesa.
Rev. Bras. Hist., n. 7, 1984 (adaptado).
TEXTO II
A Revolução Inglesa, como todas as revoluções, foi causada pela ruptura da velha sociedade, e não pelos desejos da velha burguesia. Na década de 1640, camponeses se revoltaram contra os cercamentos, tecelões contra a miséria resultante da depressão e os crentes contra o Anticristo a fim de instalar o reino de Cristo na Terra.
HILL, C. Uma revolução burguesa? Rev. Bras. Hist., n. 7, 1984 (adaptado).
A concepção da Revolução Inglesa apresentada no Texto Il diferencia-se da do Texto | ao destacar a existência de
pluralidade das demandas sociais.
homogeneidade das lutas religiosas.
unicidade das abordagens históricas.
superficialidade dos interesses políticos.
superioridade dos aspectos econômicos.
O Despotismo Esclarecido visava reformar e modernizar os domínios das monarquias sem romper com suas estruturas elementares, mantendo as bases do Antigo Regime. No Brasil, o modelo de despotismo esclarecido português foi representado pela atuação de:
Marquês de Pombal.
Dom João VI.
José Bonifácio.
Amador Bueno.
Marquês de Pombal esteve à frente do Estado português (1750-177), durante o reinado de Dom José I. Pombal esforçou-se por fortalecer a economia e o Estado, ao mesmo tempo tirar Portugal de sua condição de inferioridade, adotando uma série de reformas. O período no qual Pombal exerceu suas reformas recebe o nome de:
Regência dos ilustres.
Regência magna.
Reformismo ilustrado.
Reformas lusitanas.
A classe burguesia buscava o capitalismo e, embora fosse economicamente a classe dominante, era subordinada politicamente e juridicamente à monarquia e à igreja. Com a perda do absolutismo foram responsáveis por algumas revoluções. Sobre o assunto, correlacione as colunas abaixo.
I Revolução Puritana
II Revolução Gloriosa
III Revolução Francesa
( ) Ocorreu na Inglaterra no século XVII no decorrer da Guerra Civil (1640-1648) onde o rei e o parlamento se enfrentaram. O conflito deu iniciou quando o parlamento impôs ao rei Carlos I a petição dos direitos onde dizia que problemas com impostos, prisões, julgamentos e convocações do exército só seriam possíveis com autorização do parlamento.
( ) Foi um acontecimento político ocorrido entre 1688 e 1689 na Inglaterra. A Inglaterra era um reino protestante, que desde 1685 tinha como monarca um rei católico, Jaime II da dinastia Stuart, que adquiriu políticas a favor de sua religião em detrimento do protestantismo.
( ) Essa revolução foi um marco na história da humanidade, porque inaugurou um processo que levou à universalização dos direitos sociais e das liberdades individuais a partir da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão. Essa revolução também abriu caminho para a consolidação de um sistema republicano pautado pela representatividade popular, hoje chamado de democracia representativa.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
II – III – I
III – II – I
I – II – III
II – I – III
“A partir do século XIV, mas sobretudo a partir do século XV, alguns poetas e escritores, especialmente italianos, tiveram o sentimento de que evoluíam em uma nova atmosfera, e de que eram ao mesmo tempo o produto e os iniciadores dessa cultura inédita. Quiseram então definir, de modo pejorativo, o período do qual eles pensavam afortunadamente sair. Esse período, se terminasse com eles, teria começado aproximadamente com o fim do Império Romano, época que, aos seus olhos, encarnava a arte e a cultura, que havia testemunhado o surgimento de grandes autores [...] Desse modo, o período que eles buscavam definir tinha como única particularidade o fato de ser intermediário entre uma Antiguidade imaginária e uma modernidade imaginada, a que eles deram o nome de “idade média”. (LEGOFF, J. A história deve ser dividia em pedaços? São Paulo: Editora Unesp, 2015, p.26)
Acerca da Idade Média é correto afirmar que:
o termo Idade Média era amplamente utilizado no Ocidente cristão ao longo de toda Idade Moderna que a sucedeu
foi necessário esperar até o século XVIII e o romantismo para que a Idade Média perdesse sua conotação negativa.
a Escola dos Annales, embora revolucionária, acabou por se tornar uma barreira para a reabilitação da Idade Média como uma época criativa e com seus brilhos próprios.
a noção da Idade Média como uma “Idade das Trevas” é amplamente aceita na comunidade acadêmica internacional, e particularmente no Brasil.
apenas com o chamado advento da Nova História Cultura no final dos anos 1980 é que conseguimos ter estudos relevantes e sérios sobre a Idade Média.
“Iluminismo é a saída do homem da sua menoridade de que ele próprio é culpado. A menoridade é a incapacidade de se servir do entendimento sem a orientação de outrem. Tal menoridade é por culpa própria, se a sua causa não residir na carência de entendimento, mas na falta de decisão e de coragem em se servir de si mesmo, sem a guia de outrem. Sapere aude! Tem a coragem de te servires do teu próprio entendimento! Eis a palavra de ordem do Iluminismo”. (KANT, I. Resposta a pergunta O que é o Iluminismo?.
Iluminismo e Despotismo Esclarecido, temas coetâneos que remetem a um mesmo espaço-tempo — o setecentos europeu. Todavia, destinos históricos diferentes: enquanto o Despotismo Esclarecido permanece atual, o Iluminismo é apenas passado, um tema cristalizado.
Enquanto para os historiadores a palavra iluminismo remete à noção de um movimento intelectual ocorrido na Europa do século XVIII, ele igualmente pode ser compreendido como um ponto de partida para o pensamento contemporâneo, ou a culminância de um processo iniciado no Renascimento.
No nível intelectual, o iluminismo converteu-se nesse modelo paradigmático da verdade única e indiscutível, acima de qualquer dúvida, que reconhecemos simplesmente, pela palavra ciência. À sua sombra protetora vicejam a - tecnocracia e a burocracia. Esse triunfo da racionalidade científica.
Já no próprio século XVIII, variavam muito os significados que assumiam, em cada espaço cultural, os termos utilizados para traduzir a leitura específica que aí era feita das ideias contidas em palavras e expressões como lumières, Aufklarung e to enlighten.
Os vinte anos que precedem a Revolução de 1789 marcam a etapa final do Iluminismo. É a época em que se acirram os debates e mais do que nunca se aprofundam as divergências entre utopia e reforma. Para os historiadores do Iluminismo em geral, a Revolução é o ponto final do movimento ilustrado.
Após a Restauração, em 1660, o líder da Revolução Puritana, Oliver Cromwell (1599-1658), teve seu corpo exumado e publicamente enforcado. Simultaneamente amado e odiado, Cromwell foi visto, por alguns, como figura revolucionária, libertador do absolutismo de Carlos I Stuart, e, por outros, como um fanático religioso, um regicida signatário da sentença de morte do rei e, por isso, a encarnação do próprio "diabo", como representado na imagem a seguir.
A demonização de Cromwell e da República, feita pela nobreza inglesa do período da Restauração, visava criticar
o aumento dos impostos sobre os puritanos instituído pelo Parlamento republicano.
o retrocesso dos direitos econômicos da burguesia durante o comando de Cromwell.
a instauração do sufrágio universal para eleição do Parlamento e dos ministros no período republicano.
o uso da religião como instrumento de defesa e/ou de perseguição de lideranças políticas.
a aliança com outras repúblicas concorrentes, como Veneza e Holanda, durante o governo Cromwell.
Caracteriza o Romantismo Francês, EXCETO:
Movimento artístico, político e filosófico, nas últimas décadas do século XVIII - XIX na Europa.
Visão de mundo contrária ao racionalismo e ao iluminismo.
Buscou um nacionalismo que viria a consolidar os estados nacionais na Europa.
Conhecimento contrário às análises do mundo natural como sendo algo sempre exterior ao homem.
Nostalgia advém de um entendimento saudosista de um passado pré-capitalista.
Durante o século XVIII, as ideias do Iluminismo desenvolveram-se na França, tendo como ponto central a Grande Enciclopédia. Entre as ideias dos enciclopetistas franceses estavam, principalmente, EXCETO:
O culto à razão e à ciência.
As críticas ao Cristianismo e especialmente à Igreja Católica.
Visão de que o governo deriva de um Contrato.
Críticas ao absolutismo de direito divino e aparecimento de novas formas de regimes políticos tais como: Despotismo Esclarecido, Liberalismo e Democracia.
Críticas aos privilégios do Clero.
O modelo proposto por François Quesnay, no respectivo Tableau Economique, ilustrava como interagiam, por meio das trocas comerciais – ou seja, operações de compra e venda –, as classes proprietária (donos de terras), produtiva (trabalhadores da agricultura) e estéril (de artesãos e mercadores).
Certo
Errado
Montesquieu (1689-1755), autor da obra _______________, propunha a divisão dos poderes em três instâncias: Executivo, Legislativo e Judiciário. Dessa forma, o governante seria um simples executor da vontade da sociedade, conforme as leis redigidas por um corpo de legisladores e julgadas pelos tribunais, o que limitaria o poder absolutista dos reis.
Assinale a alternativa que preenche de forma correta a lacuna acima.
Contrato social
O espírito das leis
Segundo tratado sobre o governo civil,
Enciclopédia
“somente a vontade geral pode por si só dirigir as forças do Estado, segundo o fim de sua instituição é o bem comum (...) Afirmo, pois, que não sendo a soberania senão o exercício da vontade geral, não pode alienar-se, e ainda que seja o soberano, que é o ser coletivo, não pode representar-se senão por si mesmo, podendo o poder ser transmitido, porém, não a vontade.”
O trecho acima refere-se à Vontade Geral, teoria política que ganhou destaque no século XVIII, principalmente entre os Jacobinos. Assinale a alternativa que representa, dentre os autores abaixo, o que se destacou por defender e popularizar essa teoria política.
Anne Robert Jacques Turgot.
John Locke.
Jean-Jacques Rousseau.
Adam Smith.
Apresenta-se às vezes a Revolução como um confronto entre os discípulos de Montesquieu e os de Rousseau, geralmente para concluir que a influência de Rousseau sobrepuja a de Montesquieu.
(FURET, François e OZOUF, Mona. Dicionário crítico da Revolução Francesa. Rio de Janeiro:Nova Fronteira, 1989, p.789)
Uma reflexão em torno das obras dos dois filósofos iluministas citados quanto à influência nos rumos da Revolução Francesa, demonstra que
as ideias de Montesquieu revelam-se na preocupação voluntarista, expressa pelos jacobinos, em extrair as instituições revolucionárias unicamente de princípios sobre o “dever-ser” da sociedade. Rousseau, por sua vez se faz presente na projeção, pelos Girondinos, de um modelo de Estado preocupado principalmente com a limitação dos poderes institucionais.
os jacobinos, aproximando-se do pensamento de Rousseau, promoveram o elogio da liberdade comercial como principal fator de resolução dos preconceitos políticos. Os Girondinos, partidários do pensamento de Montesquieu, mantiveram-se fiéis à ideia de uma república baseada no princípio da soberania popular.
a “República Jacobina” representou o apogeu da influência de Rousseau e caracterizou-se pela preocupação com o desaparelhamento do Estado com a supressão das instituições de policiamento e controle social. Montesquieu exerceu influência sobre o discurso reivindicativo dos direitos dos pobres, característico de personagens como o abade Sieyés.
o pensamento de Montesquieu alinhou-se entre os defensores de um Estado forte, em tese responsável pela purificação social, ao promover a identificação e eliminação de ideias e sujeitos contrarrevolucionários. Rousseau inspirou o debate que tende a ver oposição entre virtudes republicanas e o desenvolvimento das práticas comerciais.
o pensamento de Montesquieu se fez presente na Revolução Francesa, nas posições favoráveis à divisão de poderes como instrumento de contenção do despotismo estatal. Rousseau influenciou a ideia do predomínio de um corpo legislativo, representante da soberania popular, sobre o poder executivo.
O Iluminismo foi um movimento intelectual que predominou no pensamento ocidental no século XVIII, abarcando tanto a filosofia quanto as ciências sociais e naturais, a educação e a tecnologia. Para o historiador Eric Hobsbawm, o iluminismo significou a “convicção no progresso do conhecimento humano, na racionalidade, na riqueza e no controle sobre a natureza” e “derivou sua força do evidente progresso da produção, do progresso e da racionalidade econômica e científica que se acreditava estar relacionada a ambos (2012, p. 47) ”.
HOBSBAWM, Eric J. A Era das Revoluções, 1789-1848. São Paulo: Paz e Terra, 2012.
Influenciados pela revolução científica do século XVII, principalmente pelo racionalismo e pelo cientificismo de Descartes, os pensadores iluministas propagandeavam críticas às estruturas do Antigo Regime, baseados em ideias racionais, exceto:
O materialismo era uma marca central do pensamento iluminista, baseado nos princípios da ciência, sobretudo da física e da matemática.
A afirmação da capacidade de resolução dos problemas da sociedade pelo uso da razão humana.
A crítica às tendências obscurantistas das instituições tradicionais, sobretudo a Igreja Católica.
A defesa, na área economia, da criação de monopólios estatais e a permanência da balança comercial favorável, a fim de manter o direito de propriedade.
Iluminismo é o nome que se dá à ideologia que foi sendo desenvolvida e incorporada pela burguesia com base nas lutas revolucionárias do final do século XVIII. Em relação ao tema, assinale a alternativa INCORRETA:
Um dos maiores nomes do Iluminismo foi o francês Voltaire (1694-1778), que criticava violentamente a Igreja e o clero, embora fosse deísta, ou seja, acreditava que Deus estava presente na natureza e no homem.
No final do século XVIII, diversos reis absolutistas europeus, devidamente assessorados por seus ministros “esclarecidos”, realizaram reformas de cunho iluminista. Essas reformas consistiram em atenuar as tensões entre monarcas e burguesia.
O sucesso da Revolução Francesa e sua expansão, bem como a vitória do movimento de independência dos Estados Unidos, fizeram as ideias iluministas entrarem em crise e serem esquecidas.
O barão de Montesquieu, autor de “O espírito das leis”, propunha a divisão dos poderes em três instâncias: Executivo, Legislativo e Judiciário. Dessa forma, o governante seria um simples executor da vontade da sociedade, conforme as leis redigidas por um corpo de legisladores e julgadas pelos tribunais, o que limitaria o poder absolutista dos reis.
Após a leitura do texto abaixo, avalie as proposições e assinale com V para verdadeiro e com F para falso.
Em Rapsódias de Agosto, filme de Akira Kurosawa, ao olhar no horizonte e ver o cogumelo atômico, uma japonesa pensa ver um grande olho vermelho, cheio de raios de sangue, a piscar para ela. Essa talvez tenha sido a primeira piscadela da pós-modernidade. Neste acontecimento simbólico se condensa todo o fracasso da modernidade, a falência do humanismo e o fim do sonho iluminista. Todas as promessas das filosofias da história do século XIX, de uma história teleológica, atravessada pela razão, em direção à civilização, ao progresso, à liberdade, à igualdade e à fraternidade são calcinadas junto com milhares de japoneses. A validade destas metanarrativas que tentaram unificar a totalidade da experiência histórica da modernidade, dentro de um projeto de emancipação humana global, é contestada violentamente. (ALBUQUERQUE JR, 2007)
De acordo com o texto de Durval Muniz Albuquerque, citado acima, é CORRETO afirmar:
( ) A condição pós-moderna é atravessada por uma crítica aos principais desejos consolidados na modernidade.
( ) Para pensadores pós- modernos é impossível elaborar uma explicação histórica universal da experiência humana.
( ) O progresso é o destino inevitável para as sociedades humanas ao longo da história.
A alternativa que responde CORRETAMENTE é:
V, V e V.
V, V e F.
F, V e V.
V, F e V.
F, F e V.
É INCORRETO afirmar sobre o Iluminismo.
Um dos maiores nomes do Iluminismo foi o francês Rousseau, que criticava violentamente a Igreja e o clero, embora fosse deísta, ou seja, acreditava que Deus estava presente na natureza e no homem. Em seu livro Cartas inglesas, criticou não apenas a Igreja, mas também os resquícios da servidão feudal.
Iluminismo é o nome que se dá à ideologia que foi sendo desenvolvida e incorporada pela burguesia com base nas lutas revolucionárias do final do século XVIII. Incorporada, mas não de uso exclusivo pela burguesia, já que nem toda nobreza era avessa às suas propostas.
O pensador inglês John Locke (1632-1704) costuma ser considerado um precursor do movimento, tendo lançado as bases da filosofia política iluminista.
Os pensadores iluministas produziram duas correntes distintas de interpretação da economia dos reinos e das nações: a fisiocracia, cujos princípios estiveram em voga no final do século XVIII, e o liberalismo, que logo passou a ser aceito como a “verdade” econômica.