TEXTO I Analfabetismo - Crônica de 15 de agosto de 18761 Gosto dos algarismos, porque não são de meias medidas nem de metáforas. Eles dizem as coisas pelo seu nome, às vezes2 um nome feio, mas não havendo outro, não o escolhem. São sinceros, francos, ingênuos. As letras fizeram-se para frases: o3 algarismo não tem frases, nem retórica.4 Assim, por exemplo, um homem, o leitor ou eu, querendo falar do nosso país dirá:5 - Quando uma constituição livre pôs nas mãos de um povo o seu destino, força é que este povo caminhe para o futuro com6 as bandeiras do progresso desfraldadas. A soberania nacional reside nas Câmaras; as Câmaras são a representação nacional.7 A opinião pública deste país é o magistrado último, o supremo tribunal dos homens e das coisas. Peço à nação que decida entre8 mim e o Sr. Fidélis Teles de Meireles Queles; ela possui nas mãos o direito a todos superior a todos os direitos.9 A isto responderá o algarismo com a maior simplicidade:10 - A nação não sabe ler. Há 30% dos indivíduos residentes neste país que podem ler; desses uns 9% não lêem letra de mão.11 70% jazem em profunda ignorância. Não saber ler é ignorar o Sr. Meireles Queles: é não saber o que ele vale, o que ele pensa,12 o que ele quer; nem se realmente pode querer ou pensar. 70% dos cidadãos votam do mesmo modo que respiram: sem saber13 por que nem o quê. Votam como vão à festa da Penha, - por divertimento. A constituição é para eles uma coisa inteiramente14 desconhecida. Estão prontos para tudo: uma revolução ou um golpe de Estado.15 Replico eu:16 - Mas, Sr. Algarismo, creio que as instituições...17 - As instituições existem, mas por e para 30% dos cidadãos. Proponho uma reforma no estilo 18 político. Não se deve dizer:19 “consultar a nação, representantes da nação, os poderes da nação”; mas – “consultar os 30%, representantes dos 30%, poderes20 dos 30%”. A opinião pública é uma metáfora sem base: há só a opinião dos 30%. Um deputado que disser na Câmara: “Sr.21 Presidente, falo deste modo porque os 30% nos ouvem...” dirá uma coisa extremamente sensata.22 E eu não sei que se possa dizer ao algarismo, se ele falar desse modo, porque nós não temos base segura para os nossos23 discursos, e ele tem o recenseamento.Machado de Assis TEXTO I Analfabetismo - Crônica de 15 de agosto de 18761 Gosto dos algarismos, porque não são de meias medidas nem de metáforas. Eles dizem as coisas pelo seu nome, às vezes2 um nome feio, mas não havendo outro, não o escolhem. São sinceros, francos, ingênuos. As letras fizeram-se para frases: o3 algarismo não tem frases, nem retórica.4 Assim, por exemplo, um homem, o leitor ou eu, querendo falar do nosso país dirá:5 - Quando uma constituição livre pôs nas mãos de um povo o seu destino, força é que este povo caminhe para o futuro com6 as bandeiras do progresso desfraldadas. A soberania nacional reside nas Câmaras; as Câmaras são a representação nacional.7 A opinião pública deste país é o magistrado último, o supremo tribunal dos homens e das coisas. Peço à nação que decida entre8 mim e o Sr. Fidélis Teles de Meireles Queles; ela possui nas mãos o direito a todos superior a todos os direitos.9 A isto responderá o algarismo com a maior simplicidade:10 - A nação não sabe ler. Há 30% dos indivíduos residentes neste país que podem ler; desses uns 9% não lêem letra de mão.11 70% jazem em profunda ignorância. Não saber ler é ignorar o Sr. Meireles Queles: é não saber o que ele vale, o que ele pensa,12 o que ele quer; nem se realmente pode querer ou pensar. 70% dos cidadãos votam do mesmo modo que respiram: sem saber13 por que nem o quê. Votam como vão à festa da Penha, - por divertimento. A constituição é para eles uma coisa inteiramente14 desconhecida. Estão prontos para tudo: uma revolução ou um golpe de Estado.15 Replico eu:16 - Mas, Sr. Algarismo, creio que as instituições...17 - As instituições existem, mas por e para 30% dos cidadãos. Proponho uma reforma no estilo 18 político. Não se deve dizer:19 “consultar a nação, representantes da nação, os poderes da nação”; mas – “consultar os 30%, representantes dos 30%, poderes20 dos 30%”. A opinião pública é uma metáfora sem base: há só a opinião dos 30%. Um deputado que disser na Câmara: “Sr.21 Presidente, falo deste modo porque os 30% nos ouvem...” dirá uma coisa extremamente sensata.22 E eu não sei que se possa dizer ao algarismo, se ele falar desse modo, porque nós não temos base segura para os nossos23 discursos, e ele tem o recenseamento.Machado de Assis Cada uma das funções da linguagem enfatiza um elemento da comunicação. Assinale a alternativa que marca a ênfase apresentada no TEXTO I. Cada uma das funções da linguagem enfatiza um elemento da comunicação. Assinale a alternativa que marca a ênfase apresentada no TEXTO I.

Cada uma das funções da linguagem enfatiza um elemento da...

Q2844478

Cada uma das funções da linguagem enfatiza um elemento da comunicação. Assinale a alternativa que marca a ênfase apresentada no TEXTO I.

ênfase na mensagem

ênfase no emissor

ênfase no referente

ênfase no destinatário