Questões de Concurso sobre Interpretação de Texto

Indicar que a ameba é um organismo inofensivo em águas salobras.

Sugerir que a poluição industrial é a principal responsável por infecções aquáticas.

Demonstrar que outras formas de microrganismos aquáticos também representam ameaça à saúde humana.

Mostrar que as bactérias são menos perigosas do que os vírus em ambientes marinhos.

O crescimento da população de bactérias nocivas relacionadas ao ambiente marinho.

O aumento das tempestades e furacões nos oceanos tropicais.

A diminuição da biodiversidade oceânica devido à acidez da água.

A intensificação das correntes marítimas frias nas regiões costeiras.

Há falta de atenção dos alunos, uma vez que não se mostraram atentos ao acontecimento.

Há um equívoco na narração dos fatos por parte do autor, pois, ao final da narrativa, conclui-se que havia apenas folhas secas no saco.

Há concordância entre os personagens, pois todos acreditavam que havia três passarinhos voando felizes e agradecidos.

Há discordância entre os alunos, pois o conteúdo do saco não despertou curiosidade nem teve relevância para a aula de matemática.

Há diversidade de percepções e imaginação infantil.

A charge elimina a possibilidade de múltiplas interpretações, pois a linguagem não verbal apenas reforça literalmente a informação verbal presente na legenda.

O texto caracteriza-se exclusivamente como gênero jornalístico informativo, desprovido de criticidade e de posicionamento ideológico.

A construção de sentidos na charge depende da articulação entre linguagem verbal e não verbal, mobilizando conhecimentos socioculturais do leitor acerca das práticas contemporâneas de leitura e circulação de informação.

A presença de elementos visuais descaracteriza a intertextualidade, uma vez que esse fenômeno ocorre apenas em textos estritamente literários.

O uso de recursos multimodais impede a identificação de posicionamentos críticos, pois a charge privilegia predominantemente o humor descontextualizado.

A ampliação dos critérios de prescrição no Brasil, ocorrida em 2025, eliminou a necessidade de avaliação clínica prévia para pessoas com IMC inferior a trinta.

fiscalização no Reino Unido evita que pessoas sem necessidade clínica comprem canetas emagrecedoras, pois as farmácias online realizam verificações rigorosas.

O caso da mulher que faleceu na Paraíba demonstra que o uso supervisionado das canetas pode provocar eventos fatais mesmo quando há acompanhamento médico adequado.

A situação de Gabriela e Andrew evidencia que ambos utilizam as canetas emagrecedoras movidos por razões estéticas, embora não se enquadrem nas indicações clínicas previstas.

uma tentativa de preservar a aparência agradável da residência, adequando-a aos padrões de modernização urbana sem, contudo, abrir mão de certa identidade pessoal.

uma adesão parcial e inconsciente ao discurso da especulação imobiliária, que transforma o espaço doméstico em mercadoria, ainda que o vizinho não perceba o caráter simbólico de sua decisão.

um desejo de destacar-se socialmente em relação aos demais moradores, adotando cores que expressem sua individualidade e sua resistência aos especuladores imobiliários.

uma aceitação da força avassaladora do progresso, pois o gesto de pintar a casa com cores antiestéticas revela a sensação de impotência pelas transformações urbanas inevitáveis.

um inconformismo diante do avanço da lógica destrutiva do mercado, o que dá ensejo a um ato de resistência simbólica e de afeto pela casa.

equiparar a responsabilidade dos alunos e da escola na dissolução do caos vivenciado no cotidiano.

deslocar o foco da violência reativa do indivíduo para a violência estrutural do sistema educacional.

classificar a violência física dos alunos como mais grave do que a violência simbólica da instituição.

condenar o vandalismo escolar como uma atitude injustificável de desrespeito ao patrimônio público.

isentar a escola de uma parcela de culpa, atribuindo a violência à natureza instintiva dos adolescentes.

Indica neutralidade informativa, limitando-se a apresentar um dado estatístico sem juízo de valor.

Sugere avaliação crítica quanto à baixa prioridade atribuída à moradia nas políticas climáticas.

Reforça a ideia de que o tema da moradia é recente e ainda pouco conhecido internacionalmente.

Evidencia que a questão da habitação já foi plenamente superada nas agendas nacionais.

Ênfase em benefícios estéticos das construções, desvinculados de impactos ambientais ou financeiros.

Indiferença quanto aos efeitos práticos da medida para os usuários das edificações.

Integração entre benefícios ambientais, qualidade de vida e vantagens econômicas.

Tensão entre a adoção de práticas sustentáveis e a viabilidade econômica das edificações.

III, apenas.

I, II e III.

II e III, apenas.

I e II, apenas.

O Super interno - superego freudiano - é o gerador de culpas, inibidor.

Fera tem sentido depreciativo, algo a manter preso.

Gigante, Super gigante, tirano reforçam fantasmas de infância.

Leveza por dentro e por fora são similares à felicidade.

Um elemento que se conecta com as forças simples da natureza.

Uma construção que rompe com a natureza.

Um espaço isolado da realidade natural.

A representação do desequilíbrio ambiental.

Pelo grande polo tecnológico da cidade.

Pela acessibilidade a lugares estratégicos.

Pela alta lucratividade das paisagens locais.

Pelo volume de investimentos internacionais.

A concepção de felicidade apresentada no texto alinha-se a uma visão utilitarista, em que o valor das ações humanas se mede pela sua capacidade de produzir bem-estar coletivo, sendo a autorrealização um efeito colateral.

O texto se ancora na ideia de que a felicidade resulta de um estado contemplativo do espírito, acessível apenas àqueles que renunciam às atividades mundanas em favor da introspecção, o que a torna incompatível com a vida prática.

O texto propõe que a felicidade consiste em uma disposição interna estável e passiva, dependente de circunstâncias externas, sendo incompatível com qualquer forma de ação consciente.

Ao afirmar que a felicidade "basta a si mesma", o texto pressupõe que se trata de um fenômeno exclusivamente emocional, que independe de racionalidade ou esforço volitivo, opondo-se à ideia de que seja uma construção ativa do sujeito.

A estrutura do texto evidencia uma concepção filosófica em que a felicidade é compreendida como finalidade última da existência humana, manifestando-se por meio de ações conscientes que não dependem de fatores externos para sua completude.

V – F – V – V – V

F – F – V – V – F

V – F – F – V – V

V – V – F – F – F

F – V – F – F – V

A luz proveniente de regiões distantes do Universo perde seu valor como registro da formação inicial, pois não preserva as características da radiação emitida na origem.

A permanência da luz no Universo encontra restrição nas leis físicas, pois a energia associada aos fótons deixa de integrar o sistema quando ocorre sua interação com outras partículas ao longo do tempo.

A luz observada permite reconstruir estados passados do Universo, pois a radiação captada corresponde ao momento em que foi emitida, e não à condição atual dos objetos.

A identificação da radiação cósmica em aparelhos antigos indica que essa luz se origina de processos atuais de emissão associados a interferências captadas por dispositivos eletrônicos em funcionamento.

A determinação da antiguidade da luz depende da idade dos corpos emissores, de modo que objetos mais antigos, ainda que próximos, fornecem registros mais remotos do que aqueles provenientes de galáxias distantes.

A narração em primeira pessoa aproxima o leitor da sensibilidade da criança e permite ver o avô com afeto.

O jogo "Pisei" funciona como metáfora para as tentativas de aproximação afetiva nas relações familiares.

A brincadeira não acontece de fato, pois tudo é fruto da imaginação da menina ao observar o avô lendo.

A presença dos animais no início da brincadeira contribui para compor o ambiente lúdico e cotidiano da casa.

O texto desmistifica o papel dos avós tradicionais e propõe novas formas de relação familiar.

O homem vive se adaptando a um mundo de palavras e, nesse aspecto, pode-se considerar a fala que adquirimos quando crianças o motor real da comunicação verbal, sendo a nossa habilidade de ler e escrever o que torna possível a ligação entre tempos, espaços e relacionamentos.

O homo sapiens desenvolve sua habilidade de pensamento pelas ações concretas a serem postas em prática naturalmente no seu dia a dia e, neste contexto, a Linguagem é uma consequência secundária da capacidade inventiva humana.

A Linguagem é uma capacidade inata dos seres humanas concedida por um ato divino, o que explica a necessidade de investigação e de solução para este problema reversível que algumas pessoas têm.

Por se mostrar um dom natural de expressividade humana, a Linguagem deve ser sempre trabalhada de modo apurado e restritamente formal, para aperfeiçoar nos seres humanos o melhor que estes possam desenvolver no seu convívio em sociedade.

A expressividade linguística tende a ser desenvolvida como consequência da capacidade de inteligência humana, sendo o pensamento um fator totalmente dissociável da fala, ou seja, o homem só é capaz de falar porque pensa.

Meramente tecnológica, voltada à substituição do atendimento humano por sistemas automatizados no registro de ocorrências de violência doméstica.

Estratégica, ao integrar recursos tecnológicos à produção de dados capazes de orientar ações preventivas e políticas públicas de proteção às mulheres.

Administrativa, cuja finalidade central consiste na redução de despesas operacionais e na racionalização do funcionamento das delegacias físicas.

Jurídica, marcada pela transferência da análise e do encaminhamento de medidas protetivas para mecanismos automatizados de decisão.

criticar o excesso de normas jurídicas na organização da vida social.

evidenciar o desconhecimento da população em relação às leis vigentes.

denunciar a distância entre o discurso legal e a experiência concreta de grupos socialmente vulneráveis.

valorizar o conhecimento jurídico como instrumento de transformação social imediata.

reforçar a ideia de que os direitos sociais são plenamente assegurados pela legislação.