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Mesmo diante dos condicionamentos históricos da Educação Popular, esta deve se constituir como mecanismo de resistência e de luta, sendo necessário que se fortaleça enquanto uma contraproposta ao modelo hegemônico de Educação e de organização social, devendo, desse modo, se contrapor organizacionalmente às formas de poder dominante, a fim de questionar o modo de organização dos seres humanos e as relações sociais que geram situações estruturais e cotidianas de opressão. (adaptado: Israel Pacheco e Michelangelo Marques, in: Educação Popular na Perspectiva Freiriana)
Para os autores, o momento atual requer:
ações independentes de políticas públicas e que estejam ligadas a parceiros do mundo empresarial que podem financiar os projetos.
movimentos de base ligados a partidos políticos e a instituições religiosas que restaurem a moral e os bons costumes da sociedade.
iniciativas de crowdfunding com vistas ao levantamento de recursos para a criação de campanhas em prol das pessoas necessitadas
práticas educativas permanentes que visem à interpretação consciente do processo histórico e do modo da sociedade operar.
oferecimento de cursos livres e abertos à população que debatam e preparem crianças e jovens para o mundo do trabalho.