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Sobre a pedagogia histórico-crítica, é falsa a seguinte afirmativa:
A pedagogia histórico-crítica vai de encontro à concepção dialética, especialmente na versão do materialismo histórico.
A pedagogia histórico-crítica possui fortes afinidades com a psicologia histórico-cultural desenvolvida pela Escola de Vygotsky.
A prática social é considerada simultaneamente como o ponto de partida e o ponto de chegada da prática educativa.
Aos momentos intermediários do método cabe identificar as questões suscitadas por três elementos principais: problematização, instrumentalização e catarse.
A educação constitui o ato de produzir, direta e indiretamente, em cada individuo singular, a humanidade que é produzida histórica e coletivamente pelo conjunto dos homens.