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Quando um conjunto de cidadãos voluntariamente busca verificar o uso adequado dos recursos públicos, é exercido o chamado controle
social.
interno.
político.
externo.
fiscalizador.
A noção de cidadania moderna moldada no início da Revolução Francesa difere da noção de cidadania clássica por
se constituir de forma mais ampla e categórica, considerandose que a noção clássica era restrita e subjetiva.
se configurar como mera materialização de direitos difusos.
se dividir em direitos civis e direitos políticos.
se constituir enquanto liberdade contra o poder, e não como liberdade de participação no poder.
se traduzir em garantias plenas de direitos sociais, em detrimento dos direitos políticos.
Para T. H. Marshall, a cidadania se constitui enquanto status pleno de igualdade nos Estados democráticos de direito, promovendo, assim, a diminuição das desigualdades sociais postas pelo capitalismo. Para o autor, a cidadania se divide em três dimensões. Assinale a opção em que essas três dimensões são corretamente apresentadas.
social, econômica e política
geopolítica, ambiental e social
direitos do trabalho, liberdade e direitos sociais
política, econômica e geográfica
direitos civis, direitos políticos e direitos sociais
A cidadania envolve a garantia de direitos, entre os quais, os civis e os sociais, assim como o cumprimento de deveres. Preencha os parênteses utilizando DC para os exemplos de direitos civis e DS para os exemplos de direitos sociais.
( ) Direito à liberdade de expressão e de religião
( ) Direito à educação e à saúde
( ) Direito à vida e à igualdade perante a lei
( ) Direito à segurança e à previdência social
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo.
DS, DS, DC, DC
DC, DC, DS, DC
DC, DS, DC, DS
DC, DS, DS, DS
Considerando o texto 15A2-I, assinale a opção correta no que se refere à cidadania e às fronteiras entre o público e o privado.
O texto evidencia que a ausência de regulação da mídia digital atesta a importância da separação entre público e privado, garantindo que o Estado não interfira em questões pessoais como o acesso e uso das redes sociais.
O problema apresentado no texto dever ser solucionado exclusivamente por meio de regras e práticas educativas internas às famílias, já que seus efeitos independem de fatores sociais mais amplos.
O texto demonstra que as redes sociais afetam relações íntimas e cotidianas, sendo também instrumentos legítimos para substituir as instituições políticas tradicionais de representação e participação social.
As fronteiras entre as esferas pública e privada no contexto digital mantêm-se estáveis, cabendo aos indivíduos e às famílias definirem isoladamente o que será publicado em suas redes.
A situação relatada evidencia que questões tecnológicas e comportamentais, embora vividas no plano familiar, ultrapassam a esfera privada e envolvem responsabilidades públicas relativas à cidadania.
A cidadania expressa um conjunto de direitos que dá à pessoa a possibilidade de viver com qualidade e bem-estar, de participar ativamente da vida em sociedade e do governo de seu povo. A tendência da maioria é pensar que o funcionamento da cidadania depende somente dos agentes políticos, ou seja, do governo. A cidadania se refere também às relações entre os cidadãos, àqueles que pertencem a uma cidade, por meio dos procedimentos acordados entre eles e expressos
nas leis.
na mídia.
na produção.
nas redes.
na aprendizagem.
Políticas assistenciais podem contribuir para a redução de desigualdades e ampliação da cidadania quando articuladas a mecanismos de participação social e a ações voltadas ao acesso a direitos. Com base nessa perspectiva, qual alternativa expressa corretamente uma contribuição efetiva desses programas?
A substituição de políticas estruturais por ações esporádicas, sem continuidade ou integração com outras políticas públicas.
A manutenção de ações assistenciais sem articulação com políticas de geração de autonomia econômica ou inclusão produtiva.
A centralização total da gestão das políticas sociais, sem envolvimento de conselhos ou instâncias de controle público.
A adoção de critérios de acesso excessivamente restritivos, que reduzem o alcance das políticas a grupos vulneráveis.
A ampliação do acesso a direitos fundamentais por meio de políticas redistributivas associadas a instrumentos de participação e controle social.
O conceito de cidadania evoluiu ao longo da história, adquirindo novos significados. Sobre a cidadania contemporânea, é correto afirmar que:
Inclui direitos civis, políticos e sociais, ampliando a participação dos cidadãos.
É restrita ao exercício do direito ao voto em regimes democráticos.
É um conceito exclusivamente ocidental, sem aplicação em outras culturas.
Exclui os direitos sociais e se limita aos direitos civis e políticos.
A construção da cidadania no Brasil envolve o enfrentamento de desigualdades históricas, a ampliação de direitos e a criação de condições que permitam a participação efetiva de grupos tradicionalmente excluídos. O fortalecimento da esfera pública requer tanto o reconhecimento de sujeitos sociais quanto a consolidação de práticas democráticas capazes de promover inclusão e representação. Nesse contexto, torna-se essencial compreender quais elementos sustentam a atuação crítica dos indivíduos no espaço político e asseguram sua legitimidade como participantes da vida coletiva. Considerando essa discussão, qual relação expressa adequadamente os fundamentos da cidadania no país?
Adesão compulsória a decisões estatais, neutralização das organizações sociais.
Legitimação automática das elites, exclusão de grupos vulneráveis.
Participação social ampliada, direitos civis, políticos e sociais universalizados.
Controle verticalizado das pautas, subordinação de demandas coletivas.
Fragmentação institucional permanente, restrição deliberada da esfera pública.
Sobre os conceitos de cidadania e coletividade e seu papel na construção de uma sociedade mais justa, analise as assertivas a seguir:
I. O exercício da cidadania envolve apenas o cumprimento de deveres legais, como o pagamento de impostos e o voto obrigatório, sendo desvinculado da participação ativa na coletividade.
II. A coletividade pressupõe relações sociais baseadas no respeito mútuo, na solidariedade e na corresponsabilidade pelo bem-estar comum.
III. O fortalecimento da cidadania passa por práticas de inclusão social, acesso a direitos e participação efetiva nas decisões públicas, especialmente nos espaços comunitários.
É correto o que se afirma em:
Apenas II e III.
Apenas I e III.
Apenas I e II.
I, II e III.
Sobre Cidadania, analise o trecho a seguir:
Direitos inerentes à liberdade individual, liberdade de expressão e de pensamento; direito de propriedade e de conclusão de contratos; direito à justiça; que foi instituída no século XVIII.
Após a leitura e análise do trecho acima, podemos relacioná-lo ao tipo de cidadania:
política.
civil.
pessoal.
individual.
social.
O exercício da cidadania é fundamental para que a natureza da ação coletiva não se restrinja à disputa de poder, a fim de atender ao bem comum na solução dos problemas sociais.
Certo
Errado
Um processo de formação cidadã deve priorizar as mudanças de valores, de atitudes, de posições, de comportamentos e de crenças em favor da prática da tolerância, da paz e do respeito ao ser humano. Nessa perspectiva, é correto afirmar que não é uma cidadania formal, distanciada do contexto sociopolítico, cultural e ético que garante juridicamente os direitos, mas uma cidadania ativa, concretizada por meio
da subjetividade humana.
do compromisso pessoal.
da participação popular.
de expressões simbólicas.
de práticas sucessivas.
Leia o trecho que segue.
“Ainda estou aqui” retrata a trajetória de vida da advogada e ativista Eunice Paiva (1929-2018), que teve o marido, o ex-deputado Rubens Paiva (1929-1971), sequestrado e assassinado pela ditadura militar brasileira (1964-1985). Após saber que o marido foi morto pela repressão, Eunice iniciou uma incansável luta por justiça. Ela queria saber onde estava o seu marido e como ele havia sido morto. Essa luta, e algumas outras, fizeram dela uma liderança no campo dos direitos humanos.”
Disponível: https://www.cafehistoria.com.br/ainda-estou-aqui-historia-real/. Acesso em: 21/09/2025
O período retratado pelo filme “Ainda estou aqui” representou a supressão de direitos e a suspensão da democracia. Tal situação histórica foi somente revertida com a Constituição de 1988 e o processo das Diretas Já, os quais se estabeleceram enquanto marcos da redemocratização no Brasil e também de um certo tipo de cidadania denominada
Ativa.
Parcial.
Regulada.
Tutelada.
Clientelista.
Considerando as especificidades do Brasil em relação aos direitos humanos, que é o segundo país do mundo com o maior contingente populacional afrodescendente (45% da população brasileira, perdendo apenas para a Nigéria), tendo sido, contudo, o último país do mundo ocidental a abolir a escravidão, faz-se emergencial a adoção de medidas eficazes para romper com o legado de exclusão étnico-racial, que compromete não só a plena vigência dos direitos humanos, mas também a própria democracia no país – sob pena de termos democracia sem cidadania.
(Flávia Piovesan, 2005. Adaptado)
Segundo Flávia Piovesan, diante do legado de exclusão étnico-racial, o Brasil arrisca-se a ter uma “democracia sem cidadania”, ou seja, uma democracia
em que as instituições promovem políticas compensatórias.
com restrições seletivas de acesso a direitos fundamentais.
com políticas de segurança que asseguram o bem social geral.
em que o sufrágio universal garante os demais direitos.
em que está garantido o acesso à justiça quando direitos são violados.
Assinale a opção em que é corretamente exemplificada uma conduta que se enquadra no conceito de cidadania ativa.
votar em todas as eleições e pagar os impostos em dia
filiar-se a uma associação de classe
candidatar-se a um cargo eletivo
seguir notícias políticas nas redes sociais e expressar opiniões em debates online
participar de conselho comunitário para monitoramento da execução de política pública
Em suas funções de assessoramento, o profissional de relações públicas deve agir como conselheiro da alta administração, a fim de tentar moldar as políticas públicas e as diretrizes da instituição de acordo com os interesses legítimos da comunidade.
Certo
Errado
Em Cidadania no Brasil: o longo caminho, José Murilo de Carvalho aborda as especificidades do percurso dos direitos de cidadania no Brasil, tomando como referência comparativa o modelo elaborado por T.H. Ma rshall para descrever a evolução histórica desses direitos no caso inglês.
Julgue cada uma das assertivas abaixo:
I- Os direitos civis são individuais e dizem respeito à vida, à liberdade, à propriedade, à igualdade perante a lei. O Brasil herdou do período colonial três obstáculos ao exercício da cidadania civil: a escravidão; a grande propriedade rural, fechada à ação da lei; e um Estado comprometido com o poder privado.
II- A educação popular é considerada um direito social muito particular, pois historicamente tem sido um pré-requisito e/ou um recurso para a conquista de outros direitos. Nesse sentido, o retardamento da expansão do direito à educação atua como um obstáculo à construção plena da cidadania.
III- Os direitos sociais garantem a participação na riqueza coletiva. Incluem o direito à educação, à moradia, à seguridade social e à regulamentação do trabalho, dentre outras formas de proteção social. Diante da ausência de organização dos setores populares, os direitos sociais implementados no Brasil até os anos 1970 foram definidos e concedidos pelo Estado.
IV- Na sequência inglesa, as liberdades civis vieram primeiro, em seguida expandiram-se os direitos políticos consolidados pelos partidos e pelo Legislativo e, finalmente, pela ação dos partidos e do Congresso, votaram-se os direitos sociais. Em comparação ao caso inglês, a sequência dos direitos de cidadania no Brasil foi invertida.
Marque a alternativa que apresenta apenas assertivas CORRETAS:
I, II, III e IV
I, II e III, apenas.
I, II e IV, apenas.
I, III e IV, apenas.
II, III e IV, apenas.
Cidadania corresponde, no direito ao vínculo jurídico que traduz a condição de um indivíduo enquanto membro de um Estado ou de uma comunidade política, a que designamos cidadão, constituindo-o como
pessoa tutelada pelo poder público e a este sendo devedora de impostos e outras obrigações legais, como forma de dar continuidade a instituição do Estado, mediador de todos os conflitos entre indivíduos.
conhecedor de direitos e de deveres perante essa mesma entidade, em determinado território geográfico, com ou sem autonomia, e ao exercício.
detentor de direitos e de deveres perante essa mesma entidade em um determinado território que este administra, e ao exercício da sua prática.
pessoa tutelada pelo poder público e a este sendo devedora de impostos e outras obrigações legais, como forma de custear sua proteção econômica, financeira e material.
detentor de direitos perante essa mesma entidade em um determinado território que este administra, e ao exercício da prática da justiça, da moral e dos bons costumes.
Sobre o conceito e exercício da cidadania, analise as alternativas e assinale a INCORRETA:
Cidadania diz respeito à relação do indivíduo com o Estado, participando como sujeito de direitos e obrigações.
A cidadania constitui um dos fundamentos do Estado do Brasileiro, por previsão expressa do art. 1.º, inciso II, da Constituição de 1988. O que é Estado? Estado, na definição mais simples, é um povo politicamente organizado sobre um território. Seus elementos são: povo, governo e território.
A cidadania considera concepções de fundo acerca da vida, do universo, do ser humano e de seu destino, estatui princípios e valores que orientam pessoas e sociedades a reconhecer direitos de deveres.
Cidadania é a qualidade ou condição de cidadão do nacional de um Estado. Não se confunde com nacionalidade, mas desta depende e a ela se une: só pode adquirir e exercer a cidadania quem tem a nacionalidade, por nascimento ou naturalização.
Cidadania diz respeito aos direitos e deveres inerentes à participação da pessoa na vida do Estado e vai, por conseguinte, bem mais além do votar e ser votado. Daí ser necessário distinguir cidadania como fundamento do Estado Brasileiro de cidadania como gozo dos direitos políticos, pois aquela tem significado mais abrangente do que esta.