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Questões de Concurso sobre Max Weber
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A dominação racional assenta-se na legitimidade de um sistema de normas.
C
Certo
E
Errado
Max Weber identificou as classes a partir de três elementos básicos: poder, riqueza e prestígio.
C
Certo
E
Errado
Weber constrói uma tipologia tripartite das ações sociais da qual fazem parte a ação racional com relação a fins, a ação afetiva e a ação modernizante.
C
Certo
E
Errado
Weber entende o poder como a probabilidade de realizar a própria vontade, dentro de uma relação social, mesmo em face de resistência.
C
Certo
E
Errado
Em A ética protestante e o espírito do capitalismo, Weber defende a tese de que as idéias puritanas influenciaram o desenvolvimento do capitalismo.
C
Certo
E
Errado
No modo de produção capitalista, a burocracia se legitima e se legaliza por meio das estruturas organizacionais, pela racionalidade, expressando, entre outras coisas,
A
o profissionalismo obtido na estrutura organizacional e a informalidade das relações de trabalho.
B
a pessoalidade na administração e a especialização técnica.
C
a formalidade das relações sociais e a impessoalidade na administração.
D
a profissionalização funcional e a articulação entre as especializações.
E
a informalidade das relações sociais e a especialização na administração.
Poder, como uma das variáveis fundamentais da política, foi classificado pelos que privilegiam métodos empíricos de sua observação, como sendo legal — embasado nos ordenamentos jurídico-constitucionais —, tradicional — onde a tradição impõe subordinação dos súditos ao senhor — e carismático — onde o exemplo ou o poder de extrair dedicação irrestrita predomina.
C
Certo
E
Errado
A interpretação funcionalista de Weber elaborada pela sociologia americana, da qual se originou o campo de estudo denominado sociologia das organizações, abordava criticamente o fenômeno burocrático como uma forma de dominação.
C
Certo
E
Errado
Ano:
1998
As opções abaixo dão seguimento coerente e lógico ao trecho citado, exceto uma delas. Aponte-a.
"Na interpretação de Max Weber acerca da doutrina calvinista em "A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo", publicado inicialmente em 1905, o conceito de trabalho no sentido ascese, operou uma ruptura com a tradição cristã que separava a vida espiritual do mercado. A recompensa pelo trabalho passou a ser entendida como sinal de cumprimento do dever espiritual e da escolha divina."
(Kumar, 1985)
A
Comportamentos individuais e de grupo voltados para uma vida dedicada ao trabalho são considerados absolutamente adequados à vida espiritual.
B
Na "Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo" mostra-se que se criou um ethos novo que conduz, na modalidade de um imperativo moral, uma elite protestante a investir-se no trabalho e na indústria.
C
O fundamento da sociedade capitalista é caracterizado pela ética social e divina do dever.
D
Em virtude da doutrina protestante, o êxito no mundo terreno através de uma atividade profissional é, antes de tudo, um meio de glorificar a Deus.
E
Resta aos homens submeterem-se ao seu destino e no exercício do seu trabalho, gozar dos bens deste mundo.
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